المشروع صلاة ركعتين بين كل أذانين
منذ 2007-03-05
السؤال: دخلت المسجد قبل أذان صلاة العصر بربع ساعة وصليت تحية المسجد، وجلست
أقرأ القرآن، وبعد أن أذن المؤذن قام أكثر من في المسجد وصلوا ركعتين
ثانيتين غير تحية المسجد، وكان بجانبي طالب علم لم يقم لأدائها، فلم
أقم أنا أيضاً لأدائها، نرجو أيضاً حكم الشرع المطهر فيما حصل، وهل
هناك فرق بين كونها صلاة العصر أو غيرها من الصلوات؟
الإجابة: المشروع لكل مسلم أن يصلي ركعتين بين الأذانين، سواء كانت الركعتان
راتبة أو غير راتبة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ""،
ثم قال في الثالثة: "" (متفق
على صحته) وهذا يعم جميع الصلوات.
والمراد بالأذانين الأذان والإقامة.
فدل هذا الحديث وما جاء في معناه على شرعية صلاة الركعتين بين الأذانين، وإذا كانت راتبة كسنة الفجر والظهر كفت إلا الأذان الذي بين يدي الخطيب يوم الجمعة، فإنه لا يشرع للخطيب ولا غيره من الجالسين أن يصلوا بين هذين الأذانين؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يفعله وهكذا أصحابه رضي الله عنهم، والحكمة في ذلك والله أعلم أنهم مأمورون بالتهيؤ للخطبة، أما من دخل المسجد والإمام يخطب فإنه لا يجلس حتى يصلي ركعتين تحية المسجد، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بذلك من دخل والإمام يخطب، ولعموم قوله صلى الله عليه وسلم: "" (متفق على صحته)، والله ولي التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله - المجلد الحادي عشر.
والمراد بالأذانين الأذان والإقامة.
فدل هذا الحديث وما جاء في معناه على شرعية صلاة الركعتين بين الأذانين، وإذا كانت راتبة كسنة الفجر والظهر كفت إلا الأذان الذي بين يدي الخطيب يوم الجمعة، فإنه لا يشرع للخطيب ولا غيره من الجالسين أن يصلوا بين هذين الأذانين؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يفعله وهكذا أصحابه رضي الله عنهم، والحكمة في ذلك والله أعلم أنهم مأمورون بالتهيؤ للخطبة، أما من دخل المسجد والإمام يخطب فإنه لا يجلس حتى يصلي ركعتين تحية المسجد، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بذلك من دخل والإمام يخطب، ولعموم قوله صلى الله عليه وسلم: "" (متفق على صحته)، والله ولي التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله - المجلد الحادي عشر.
- التصنيف: