ولادة الهلال فلكياً بعد غروب الشمس
منذ 2007-11-15
السؤال: إذا كـان وقت الاقتران (الاجتماع) بين الشمس والقمر (ولادة الهلال
فلكياً) لحظة الكسوف في آخر الشهر الهجري القمري لا يحصل إلا بعد غروب
الشمس في المملكة، وجاء من يدعي بأنه قد رأى الهلال في مساء ذلك اليوم
بعد غروب الشمس، فهل يؤخذ بهذه الشهادة (قلّ عدد الشهود أم كثر) وبذلك
يعتبر اليوم التالي أول أيام الشهر الهجري الجديد، أم أن هذه الشهادة
ترد على صاحبها ولا يعتد بها؟ هذا مع العلم بأن معرفة وقت الاقتران
(الاجتماع) تتم من خلال الحسابات الفلكية المعتمدة على الحاسب الآلي،
وهي حسابات دقيقة جداً -إن شاء الله- ويمكن عملها لسنوات قادمة؟
وقد ورد في فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله (مجلد 52 ص 581) ما نصه: "والحسّاب يعبرون بالأمر الخفي من اجتماع القرصين الذي هو وقت الاستسرار، ومن استقبال الشمس والقمر الذي هو وقت الإبدار، فإن هذا يضبط بالحساب". وجزاكم الله خيراً.
وقد ورد في فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله (مجلد 52 ص 581) ما نصه: "والحسّاب يعبرون بالأمر الخفي من اجتماع القرصين الذي هو وقت الاستسرار، ومن استقبال الشمس والقمر الذي هو وقت الإبدار، فإن هذا يضبط بالحساب". وجزاكم الله خيراً.
الإجابة: إذا كسفت الشمس بعد الغروب وادعى أحد رؤية القمر هالاً في بلد غابت
الشمس فيه قبل كسوفها فإن دعواه هذه غير مقبولة؛ للقطع بأن الهلال لا
يرى في مثل هذه الحال، فيكون المدعي متوهماً إن كان ثقة، وكاذباً إن
لم يكن ثقة.
وقد ذكر العلماء قاعدة مفيدة في هذا: "أن من ادعى ما يكذبه الحس لم تسمع دعواه".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - المجلد الثالث عشر - كتاب صلاة الكسوف.
وقد ذكر العلماء قاعدة مفيدة في هذا: "أن من ادعى ما يكذبه الحس لم تسمع دعواه".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - المجلد الثالث عشر - كتاب صلاة الكسوف.
محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
- التصنيف: