هل: "إذا اقترب الزمان، كثر لبس الطيالسة..." حديث؟
منذ 2009-03-21
السؤال: ما صحة هذا الحديث الذي ينشر ويوزع على الناس مطبوعاً على الورق؟ وهو:
"إذا اقترب الزمان، كثر لبس الطيالسة، وكثرت التجارة، وكثر المال،
وعظم رب المال بماله، وكثرت الفاحشة، وكثر النساء، وكانت إمارة
الصبيان، ويطفف بالمكيال والميزان، ويربي الرجل جرو كلب خيراً له من
أن يربي ولداً، ولا يوقر كبير، ولا يرحم صغير، ويكثر الزنا حتى إن
الرجل ليغشى المرأة على قارعة الطريق فيقول أمثلهم في ذلك الزمان: لو
اعتزلتم الطريق ويلبسون جلد الضأن على قلوب الذئاب أمثلهم في ذلك
الزمان المداهن"؟
الإجابة: هذا الحديث أخرجه الحاكم في المستدرك (3/343)، والطبراني في (الأوسط)
برقم (4860) من طريق سيف بن مسكين، قال حدثنا مبارك بن مضالة عن
المنتصرين عمارة بن أبي ذر الغفاري عن أبيه عن جده رفعه إلى النبي صلى
الله عليه وسلم.
.. قال الحاكم: (تفرد به سيف بن مسكين)، قال الذهبي: (قلت هو واهٍ) وفيه منتصر بن عمارة بن أبي ذر هو وأبوه مجهولان وضعفه إلا ما الهيثمي في مجمع الزوائد (7/325).
وصح من هذا الحديث: كثرة النساء وكثرة المال.
وصحيح منه آخره: فقد صح عن أبي يعلى من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ""، وصحح شيخنا الألباني رحمه الله في السلسلة الصحيحة برقم (481) بمجموع طرقه، قوله صلى الله عليه وسلم: "".
.. وبعض الناس ينشر أحاديث في الأمة ولا يسأل عن صحتها، فإن كانت كذباً على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهو يعمل على نشر الخرافة في الأمة، فلا يحل لرجل أن ينشر شيئاً على أنه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أن يقول حديثاً حتى يتيقن أن النبي صلى الله عليه وسلم قد قال هذا الحديث، وذلك بأن ينظر في كتب أهل صنعة الحديث أو أن يسألهم، وإلا فيدخل في عموم قوله صلى الله عليه وسلم: "".
.. قال الحاكم: (تفرد به سيف بن مسكين)، قال الذهبي: (قلت هو واهٍ) وفيه منتصر بن عمارة بن أبي ذر هو وأبوه مجهولان وضعفه إلا ما الهيثمي في مجمع الزوائد (7/325).
وصح من هذا الحديث: كثرة النساء وكثرة المال.
وصحيح منه آخره: فقد صح عن أبي يعلى من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ""، وصحح شيخنا الألباني رحمه الله في السلسلة الصحيحة برقم (481) بمجموع طرقه، قوله صلى الله عليه وسلم: "".
.. وبعض الناس ينشر أحاديث في الأمة ولا يسأل عن صحتها، فإن كانت كذباً على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهو يعمل على نشر الخرافة في الأمة، فلا يحل لرجل أن ينشر شيئاً على أنه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أن يقول حديثاً حتى يتيقن أن النبي صلى الله عليه وسلم قد قال هذا الحديث، وذلك بأن ينظر في كتب أهل صنعة الحديث أو أن يسألهم، وإلا فيدخل في عموم قوله صلى الله عليه وسلم: "".
- التصنيف: