هل للمسافر أن يجمع ويقصر قبل أن يفارق العمران؟

ليس لمن نوى السفر أن يجمع ويقصر حتى يخرج من بلده ويفارق عامر قريته ويجعلها وراء ظهره، وبهذا قال مالك والشافعي وأحمد، لقوله تعالى: {وإذا ضربتم في الأرض فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا إن الكافرين كانوا لكم عدواً مبيناً} [النساء: 101]، ولا يكون ضارباً في الأرض حتى يخرج، ولا يسمى مسافر حتى يبرز من بلده، وفي الصحيحين وغيرهما من حديث أنس رضي الله عنه: "صليت الظهر مع النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة أربعاً وبذي الحليفة ركعتين" (1).

_____________________
(1) أخرجه البخاري (1089)، ومسلم (690).