حكم إنكار المنكر المنتشر، وحكم تطويل الأذان، وإضافة الصلاة على رسول الله إليه

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فأما حديث: التائب من الذنب كمن لا ذنب له. فقد حسنه بعض العلماء، ومن ثم، فإننا ننصحك أولًا بالتحقق من كون ما تستنكره منكرًا في الشرع، وإلا فقد تؤتى من قلة علم، فتظن منكرًا ما ليس بمنكر، أو تعتقد خطأ ما ليس كذلك، فإذا تحققت من مخالفة معينة، أو نكارة فعل معين بسؤال أهل العلم المعتبرين، فإنك تبين بحسب استطاعتك أن هذا الفعل منكر، معتمدًا في ذلك اللين والرفق، وليس كون المنكر فاشيًا بمانع من إنكاره، بل هذا يؤكد ضرورة القيام بالنصح؛ تأدية لما افترض الله على عباده، فإن استجيب لك فالحمد لله، وإلا فقد أديت ما عليك، وبرئت ذمتك.
والترسل في الأذان، وتحسين الصوت فيه مشروع، ولكن غير المشروع التمطيط، والتلحين، كما يفعل في كثير من المساجد.
والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد الأذان مشروعة.
وأما رفع الصوت بها، وقرنها بالأذان على وجه يوهم أنها منه: فغير مشروع.
وأما نبي الله يعقوب فقد بكى على يوسف ـ عليه السلام ـ حزنًا على فراقه، كما قال الله: وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ {يوسف:84}.
وهذا لا ينافي ما وعد به من الصبر الجميل، فإن دمع العين، وحزن القلب مما لا يؤاخذ الله به، ولا ينافي الصبر، ما لم يكن تسخط على المقدور، واعتراض عليه.
والله أعلم.