كتب مهمة لطالب العلم الشرعي

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين.

أولاً: العقيدة 

1-كتاب (ثلاثة الأصول) 

2-كتاب (القواعد الأربع) 

3-كتاب (كشف الشبهات)

4- كتاب (التوحيد) 

وهذه الكتب الأربعة لشيخ الإسلام الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى.

5-كتاب (العقيدة الواسطية) وتتضمن توحيد الأسماء والصفات، وهي من أحسن ما أُلف في هذا الباب وهي جدير بالقراءة والمراجعة.

6- كتاب (الحموية) 

7-كتاب (التدمرية) وهما رسالتان أوسع من (الواسطية) 

وهذه الكتب الثلاثة لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى.

8-كتاب (العقيدة الطحاوية) للشيخ أبي جعفر أحمد بن محمد الطحاوي

9-كتاب (شرح العقيدة الطحاوية) لأبي الحسن علي بن أبي العز

10-كتاب (الدرر السنية في الأجوبة النجدية) جمع الشيخ عبد الرحمن بن قاسم  رحمه الله تعالى

11-كتاب (الدرة المضية في عقيدة الفرقة المرضية) لمحمد بن أحمد السفاريني الحنبلي، وفيها بعض الإطلاقات التي تخالف مذهب السلف كقوله:

وليس ربنا بجوهر ولا عرض *** ولا جسم تعالى في العلى

لذلك لا بد لطالب العلم أن يدرسها على شيخ مُلم بالعقيدة السلفية لكي يبين ما فيها من الإطلاقات المخالفة لعقيدة السلف الصالح.

لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية
متن الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية

ثانياً: الحديث 

1- كتاب (فتح الباري شرح صحيح البخاري) لابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى

فتح الباري بشرح صحيح البخاري (ط. البهية)
فتح الباري شرح صحيح البخاري (ط. السلفية)

2- كتاب (سبل السلام شرح بلوغ المرام) للصنعاني، وكتابه جامع بين الحديث والفقه 

سبل السلام شرح بلوغ المرام (ط. ابن حزم)
سبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام (ت: الألباني)
سبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام (ت: القاضي)

3- كتاب (نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار) للشوكاني 

4- كتاب (عمدة الأحكام) للمقدسي، وهو كتاب مختصر، وأحاديثه كلها في الصحيحين أو في أحدهما فلا يحتاج إلى البحث عن صحتها 

عمدة الأحكام من كلام خير الأنام (ت: الفقي)
عمدة الأحكام من كلام خير الأنام (ت: الأرناؤوط)
عمدة الأحكام من كلام خير الأنام مما اتفق عليه الشيخان (ت: الحجوري)
مختصر عمدة الأحكام من كلام خير الأنام

5- (كتاب الأربعين النووية) لأبي زكريا النووي - رحمه الله تعالى - وهذا كتاب طيب؛ لأن فيه آداباً، ومنهجاً جيداً، وقواعد مفيدة جداً مثل حديث «من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه» أخرجه الإمام أحمد (1- 201)، والترمذي ( 231)، وحسنه النووي في (رياض الصالحين )، وصححه أحمد شاكر (المسند) (1737). فهذه قاعدة لو جعلتها هي الطريق الذي تمشي عليه لكانت كافية، وكذلك قاعدة في النطق حديث : «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت» أخرجه البخاري، كتاب الأدب، ومسلم في كتاب اللقطة وباب الضيافة.

6- كتاب (بلوغ المرام) للحافظ ابن حجر العسقلاني وهو كتاب نافع ومفيد، لا سيما وأنه يذكر الرواة، ويذكر من صحح الحديث ومن ضعفه، ويعلق على الأحاديث تصحيحاً أو تضعيفاً.

بلوغ المرام من أدلة الأحكام (ت: الفحل)
بلوغ المرام من أدلة الأحكام (ت: عوض الله)
بلوغ المرام من أدلة الأحكام (ت: هادي)
بلوغ المرام من أدلة الأحكام (ت: منيمنة)
بلوغ المرام من أدلة الأحكام (ت: الزهيري)
بلوغ المرام من أدلة الأحكام (ت: الشلاحي)
بلوغ المرام من أدلة الأحكام (ت: الشلاحي)
بلوغ المرام من أدلة الأحكام (ت: سليمان)

7- كتاب (نخبة الفكر) للحافظ ابن حجر العسقلاني، وتعتبر جامعة، وطالب العلم إذا فهمها تماماً وأتقنها فهي تغني عن كتب كثيرة في المصطلح، ولابن حجر  رحمه الله تعالى طريقة مفيدة في تأليفها وهي السبر والتقسيم، فطالب العلم إذا قرأها يجد نشاطاً لأنها مبنية على إثارة العقل وأقول: يَحْسُن على طالب العلم أن يحفظها لأنها خلاصة مفيدة في علم المصطلح.

نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر
نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر، ثمرات النظر في علم الأثر، قصب السكر نظم نخبة الفكر، إسبال المطر على قصب السكر
نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر
نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر

8- الكتب الستة (صحيح البخاري، ومسلم، والنسائي(السنن الكبرى (سنن النسائي؛ ط: الرسالة)، السنن الكبرى (سنن النسائي؛ ط: أوقاف قطر)، المجتبى من السنن المشهور بسنن النسائي (ط. الأفكار)، سنن النسائي مع أحكام الألباني (ت: مشهور))، وأبو داود، وابن ماجه، والترمذي) وأنصح طالب العلم أن يكثر من القراءة فيها؛ لأن في ذلك فائدتين:

الأولى: الرجوع إلى الأصول

الثانية: تكرار أسماء الرجال على ذهنه، فإذا تكررت أسماء الرجال لا يكاد يمر به رجل مثلاً من رجال البخاري في أي سند كان إلا عرف أنه من رجال البخاري فيستفيد هذه الفائدة الحديثية.

ثالثاً: كتب الفقه

1- كتاب (آداب المشي إلى الصلاة) لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى.

2-كتاب (زاد المستقنع في اختصار المقنع) للحجاوي، وهذا من أحسن المتون في الفقه، وهو كتاب مبارك مختصر جامع، وقد أشار علينا شيخنا العلامة عبد الرحمن السعدي رحمه الله تعالى ـ بحفظه، مع أنه قد حفظ متن (دليل الطالب).

زاد المستقنع في اختصار المقنع (ت: العسكر)
زاد المستقنع في اختصار المقنع (ت: الهبدان)

3- كتاب (الروض المربع شرح زاد المستقنع) للشيخ منصور البهوتي 

4- كتاب (عمدة الفقه في المذهب الحنبلي) لابن قدامة رحمه الله تعالى

5- كتاب (الأصول من علم الأصول) وهو كتاب مختصر يفتح الباب للطالب

رابعاً: الفرائض

1-كتاب (متن الرحبية) للرحبي

متن الرحبية
التحفة القدسية في اختصار الرحبية
الرحبية في علم الفرائض بشرح سبط المارديني وحاشية العلامة البقري من الفرائض

2- كتاب (متن البرهانية) لمحمد البرهاني، وهو كتاب مختصر مفيد جامع لكل الفرائض، وأرى أن (البرهانية) أحسن من (الرحبية) لأن (البرهانية) أجمع من (الرحبية) من وجه، وأوسع معلومات من وجه آخر.

منظومة القلائد البرهانية
الفواكه الشهية شرح المنظومة البرهانية في الفرائض الحنبلية 

خامساً: التفسير 

1-كتاب (تفسير القرآن العظيم) لابن كثير رحمه الله تعالى  وهو جيد بالنسبة للتفسير بالأثر ومفيد ومأمون، ولكنه قليل العرض لأوجه الإعراب والبلاغة.

2-كتاب (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) للشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله تعالى وهو كتاب جيد وسهل ومأمون وأنصح بالقراءة فيه

3-كتاب (مقدمة شيخ الإسلام في التفسير) وهي مقدمة مهمة وجيدة

4-كتاب (أضواء البيان) للعلامة محمد الشنقيطي رحمه الله تعالى  وهو كتاب جامع بين الحديث والفقه والتفسير وأصول الفقه 

سادساً: كتب عامة في بعض الفنون

1 -في النحو (متن الأجرومية) وهو كتاب مختصر مبسط 

2 - في النحو (ألفية ابن مالك) وهي خلاصة علم النحو

3 - في السيرة وأحسن ما رأيت كتاب (زاد المعاد) لابن القيم رحمه الله تعالى وهو كتاب مفيد جداً يذكر سيرة النبي صلى الله عليه وسلم في جميع أحواله ثم يستنبط الأحكام الكثيرة 

4 - كتاب (روضة العقلاء) لابن حبان البُستي رحمه الله تعالى، وهو كتاب مفيد على اختصاره، وجمع عدداً كبيراً من الفوائد ومآثر العلماء والمحدثين وغيرهم 

5 - كتاب (سير أعلام النبلاء) للذهبي رحمه الله تعالى وهذا الكتاب مفيد فائدة كبيرة ينبغي لطالب العلم أن يقرأ فيه ويراجع

من فتاوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين، كتاب العلم الصفحة (92)