الإقامة في بلاد الكفار

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:

فإن الأصل في الإقامة في بلاد الكفار هو الحرمة؛ لما في الإقامة عندهم من المفاسد ما لا يُحصى؛ فقد روى أبو داود والترمذي وابن ماجه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إني بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين».

ولا يستثنى من ذلك إلا ما دعت إليه الضرورة، أو الحاجة الشديدة، كالدعوة إلى الله، أو تعلُّم العلوم الضرورية التي يحتاج إليها المسلمون، مما لا يوجد إلا في بلاد الكفار، ولكن ذلك بشروط ذكرها الشيخ العثيمين فقال - رحمه الله -:

"الشرط الأول: أَمْنُ المقيم على دينه؛ بحيث يكون عنده من العلم والإيمان وقوة العزيمة ما يطمئنه على الثبات على دينه، والحذر من الانحراف والزيغ...

الشرط الثاني: أن يتمكن من إظهار دينه؛ بحيث يقوم بشعائر الإسلام بدون ممانع، فلا يمنع من إقامة الصلاة والجمعة والجماعات إن كان معه من يصلي جماعة، ومن يقيم الجمعة، ولا يمنع من الزكاة والصيام والحج وغيرها من شعائر الدين، فإن كان لا يتمكن من ذلك، لم تجز الإقامة؛ لوجوب الهجرة حينئذ". اهـ باختصار.

فإذا تقرر هذا؛ فإنه لا يجوز لك البقاء في تلك البلاد التي ينتشر فيها الفساد، ما دمت غير قادرٍ على تحصين نفسك من الانحراف، والوقوع في الفتن، ولا يجوز لك طاعة أخيك في هذا الأمر، ويجب عليك العودة إلى بلدك، فالسلامة في الدين لا يعدلها شيء، والفرار إلى الله - تعالى - هو عين السلامة.

نسأل الله أن يحفظَ عليك دينك، وأن يعصمكَ من الفتن ما ظهر منها وما بطن، وأن يلهمك رشدك، ويعيذك من شرِّ نفسك،،

آمين.