يقولون: تأتي بكبش أو ثور أو ناقة
منذ 2006-12-01
السؤال: إن في بلادي التي أنا فيها مشايخ كثيرين وهم يفعلون الأشياء التالية:
إذا مرض أحد من الناس يأخذونه إليهم ويقرؤون عليه الآيات ويقولون:
تأتي بكبش أو ثور أو ناقة وغيره من المواشي, وفي السنة يدفع الناس
مالا كثيرا ويذهبون إليهم فهل هذا شيء محرم في ديننا؟
الإجابة: أولا: لا يجوز ذبحهم الإبل والبقر والغنم ونحوها على القبور, بل هو
شرك يخرج من ملة الإسلام إذا قصدوا التقرب إليها رجاء بركتها; لأن
التقرب بذلك لا يكون إلا لله, قال تعالى: {قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب
العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين } وكذا لا
يجوز الضرب بالدفوف للرجال مطلقا, ويجوز الضرب عليها للنساء في النكاح
لإعلانه.
ثانيا: رقية المريض بقراءة القرآن والأذكار والدعوات النبوية الثابتة عنه عليه الصلاة والسلام مشروعة, أما الذهاب إلى من ذكرت ليقرأ عليه أبياتا ويأمره بذبح كبش أو ثور مثلا فهذا لا يجوز; لأن ذلك رقية بدعية, وأكل للمال بالباطل, وقد يكون شركا إذا ذبح ما ذكر للجن أو للأموات ونحو ذلك لدفع شر أو جلب نفع منهم.
فيما يتعلق ببعض زيارة الأولياء أمواتا, يذهب الناس عندهم إذا وقع لهم شيء كالجفاف والأمراض أو ما أشبه ذلك يذبحون عندهم شاة أو دجاجة لأجل أن يعطيهم الله ماء المطر أو يشفي لهم المريض.
لا يجوز ذلك, بل هو شرك; لقوله تعالى: {قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين } وقوله: {فصل لربك وانحر }
ولما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ""
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية - المجلد الخامس (العقيدة)
ثانيا: رقية المريض بقراءة القرآن والأذكار والدعوات النبوية الثابتة عنه عليه الصلاة والسلام مشروعة, أما الذهاب إلى من ذكرت ليقرأ عليه أبياتا ويأمره بذبح كبش أو ثور مثلا فهذا لا يجوز; لأن ذلك رقية بدعية, وأكل للمال بالباطل, وقد يكون شركا إذا ذبح ما ذكر للجن أو للأموات ونحو ذلك لدفع شر أو جلب نفع منهم.
فيما يتعلق ببعض زيارة الأولياء أمواتا, يذهب الناس عندهم إذا وقع لهم شيء كالجفاف والأمراض أو ما أشبه ذلك يذبحون عندهم شاة أو دجاجة لأجل أن يعطيهم الله ماء المطر أو يشفي لهم المريض.
لا يجوز ذلك, بل هو شرك; لقوله تعالى: {قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين } وقوله: {فصل لربك وانحر }
ولما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ""
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية - المجلد الخامس (العقيدة)
- التصنيف: