هل يجوز أن أطالب والدي بميراثي لتسديد ديوني

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:

فمن المعلوم أن المواريثُ من حدود الله التي يجب الوقوفُ معها وعدمُ مجاوزتها، ولا القصورُ عنها، ولا الاحتيال على إبطال الشرع بحرمان بعض الورثة حقهم، أو عدم اعتبار شروطها، ومن يخالفْ ذلك، توعَّده الله بالعذاب الأليم، كما في قوله تعالى بعدما ذكر آيات المواريث: {تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ * وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ} [النساء:13، 14]، وقال - سبحانه -: { تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلا تَعْتَدُوهَا } [البقرة: 229].

ومن حدود الله تعالى في المواريث، أن الله تعالى جعل لها شروطًا لا تقع إلا بها، وقد أجمع عليها الأئمة المتبعين وغيرهم:

أولها: تحقق موت  الْمُورَثِ، حقيقة أو حكمًا، كما في المفقود إذا حكم القاضي بموته، أو تقديرا كما في الجنين الذي انفصل بجناية على أمه توجب غرة.

ثانيها: تحقق حياة الْوَارِثِ بعد موت  الْمُورَثِ، أو إلحاقه بالأحياء تقديرًا.

وعليه؛ فلا يجوز لك أن تطالب بالميراث ووالدك على قيد الحياة، ولكن يجوز أن تطلب منه مساعدة، أو يدفع لك من زكاة ماله لسداد دينك، أو يهبك مقدارًا من المال،، والله أعلم.