تكرار العودة للذنوب

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:

فإنَّ حقيقة التوبة هي الرجوعُ إلى الله بِفِعْلِ المأمور والانتهاءَ عن المَحظورِ، فالذُنُوبُ وإنْ عظُمَت فإنَّ عفوَ الله ومغفرتُه أعظمُ منها، وعلى قدر صدق الإنسان في التوبة يكون الثبات عليها؛ لأن التوبة من شعب الإيمان، والقلب إذا باشر حقيقة الإيمان لم يتركه، وإذا خالطت بشاشته الإيمان القلوب لم يسخطه أبدًا، ولذلك كام الرجوع إلى الذنب دليل أن التوبة ليست خالصة، فالاستقراء يدل على أنه إذا خلص القلب من الذنب لم يرجع إليه، مهما ألقى الشيطان في قلبه وساوس وخطرات.

:(16/ 58) مقال شيخ الإسلام ابن تيمية في "جموع الفتاوى"

"فالتوبة النصوح هي الخالصة من كل غش، وإذا كانت كذلك كائنة فإن العبد إنما يعود إلى الذنب لبقايا في نفسه، فمن خرج من قلبه الشبهة والشهوة لم يعد إلى الذنب، فهذه التوبة النصوح وهي واجبة بما أمر الله تعالى.

ولو تاب العبد ثم عاد إلى الذنب قبل الله توبته الأولى ثم إذا عاد استحق العقوبة، فإن تاب تاب الله عليه أيضا، ولا يجوز للمسلم إذا تاب ثم عاد أن يُصرَّ؛ بل يتوب ولو عاد في اليوم مائة مرة؛ فقد روى الإمام أحمد في مسنده عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إن الله يحب العبد المفتن التواب"، وفي حديث آخر: "لا صغيرة مع إصرار ولا كبيرة مع استغفار"، وفي حديث آخر: "ما أصر من استغفر ولو عاد في اليوم مائة مرة". اهـ.

ولا شك أن شؤم المعصية سبب للحرمان، وسبب لوقوع البغضاء بين الناس؛ فقد عاقب الله النصارى بها لما عصوا وكفروا؛ كما قال تعالى: {وَمِنَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ العَدَاوَةَ وَالبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ} [المائدة:14].

 وروى البخاري في "الأدب المفرد" (401) عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ما تواد اثنان في الله عز وجل، أو في الإسلام، فيفرق بينهما إلا ذنب يحدثه أحدهما ".

هذا؛ وننبه السائل إلى أن ظنه أن حبه لتلك الفتاة من الحب في الله خطأ محض؛ فإن الإسلام حرم أي علاقة بين الجنسين إلا في ظل زواج شرعي، حتى وإن كان الغرض من العلاقة هو الزواج.

وذلك لأن العلاقة بين الجنسين من محرمة، وإن سبب حب شخص في الله هو طاعته لله والتزامه بدينه واستقامته؛ فالمتحابان في الله جاهدا أنفسهما في مخالفة الهوى؛ حتى صار تحابهما وتوادهما في الله من غير غرض دنيوي يشوبه، ويزيد الحب في الله كلما زادت طاعته لله واستقامته على دينه، ويقل الحب إذا خالف أمر الله وفرط في جنبه، فإن العلاقة القلبية التي لا تزيد ولا تقل بحسب القرب والبعد عن الله هي في الحقيقة هوى، والحامل التحاب هو الأنس بالصحبة أو موافقة الطباع أو الإعجاب وما شابه.

أما استجابة الله للدعاء فلها شروط منها التوبة الصادقة الخالصة من كل غش.

ولمزيد فائدة راجع على موقعنا فتوى: "الله سبحانه وتعالى لا يتعاظمه ذنب أن يغفره لمن تاب"، العود للذنب بعد التوبة، والأسباب المانعة من الوقوع في المعصية ،، والله أعلم.