ذكر محاسن الميت عند دفنه
منذ 2006-12-01
السؤال: عند الموعظة على القبر ، يذكر الشيخ أحياناً بعض مناقب الميت استناداً
إلى قوله صلى الله عليه وسلم: ""، فهل فعله هذا صحيح، أم أن ذكر محاسن الموتى فقط
عند مرور الجنازة، وليس في موعظة القبر؟
الإجابة: ذكر محاسن الميت والشهادة له بالخير مطلوب؛ فعن أنس بن مالك رضي الله
عنه قال: مروا بجنازة فأثنوا عليها خيراً، فقال صلى الله عليه وسلم:
""، ثم مروا بأخرى فأثنوا عليها
شراً، فقال صلى الله عليه وسلم: ""، فقال عمر رضي الله عنه: ما وجبت؟
فقال صلى الله عليه وسلم: "" (أخرجه البخاري: 1367، ومسلم: 949)، ففي
هذا الحديث مشروعية الثناء على الميت، إما خير اً أو شراً، بحسب ما
كان عليه من عمل، وذلك ما لم يصل إلى حد الندب والنياحة والنعي المنهي
عنه، كما في قوله صلى الله عليه وسلم: "" (أخرجه
البخاري: 1297، ومسلم: 103) من حديث ابن مسعود رضي الله عنه، وكما في
حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: "" (أخرجه مسلم: 104)، والصالقة: هي التي ترفع صوتها عند
المصيبة، والحالقة: هي التي تحلق شعرها عند المصيبة، والشاقة: هي التي
تشق ثوبها عند المصيبة، وكما في قوله صلى الله عليه وسلم: "" (أخرجه
البخاري: 1210، وسلم: 1537).
ويكون هذا الثناء عند مرور الجنازة أو عند ذكره، كما أن الدعاء للميت من أفضل ما يفعل له، و قد كان صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه وقال: "" (أخرجه أبو داود: 3221).
أما الموعظة في المقبرة فينبغي أن تستغل فيما يرقق قلوب الحاضرين وينفعهم في دينهم ودنياهم، والله المستعان.
ويكون هذا الثناء عند مرور الجنازة أو عند ذكره، كما أن الدعاء للميت من أفضل ما يفعل له، و قد كان صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه وقال: "" (أخرجه أبو داود: 3221).
أما الموعظة في المقبرة فينبغي أن تستغل فيما يرقق قلوب الحاضرين وينفعهم في دينهم ودنياهم، والله المستعان.
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
عضو هيئة التدريس في قسم السنة وعلومها في كلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض وحاليا عضو هيئة كبار العلماء واللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء.
- التصنيف: