حكم إقامة وليمة يجتمع فيها المعزون
عبد العزيز بن باز
- التصنيفات: أحكام الغسل والتكفين والجنائز -
السؤال: ما حكم ما جرت به عادة بعض الناس من ذبح الإبل، والغنم، وإقامة وليمة
عند موت الميت يجتمع فيها المعزون وغيرهم ويقرأ فيها القرآن؟
الإجابة: هذا كله بدعة لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه رضي
الله عنهم، وقد ثبت عن جرير بن عبد الله البجلي الصحابي الشهير رضي
الله عنه قال: "كنا نعد الاجتماع إلى أهل الميت وصنيعة الطعام بعد
دفنه من النياحة" (أخرجه الإمام أحمد، وابن ماجة بسند صحيح).
وإنما المشروع أن يُصنع الطعام لأهل الميت، ويُبعث به إليهم، من أقاربهم أو جيرانهم أو غيرهم، لكونهم قد شغلوا بالمصيبة عن إعداد الطعام لأنفسهم، لما ثبت في الحديث الصحيح عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال: لما أتى نعي جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم: " " (أخرجه الإمام أحمد، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجة بإسناد صحيح).
وهذا العمل مع كونه بدعة فيه أيضاً تكليف أهل الميت وإتعابهم مع مصيبتهم، وإضاعة أموالهم في غير حق، والله المستعان.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الثالث عشر.
وإنما المشروع أن يُصنع الطعام لأهل الميت، ويُبعث به إليهم، من أقاربهم أو جيرانهم أو غيرهم، لكونهم قد شغلوا بالمصيبة عن إعداد الطعام لأنفسهم، لما ثبت في الحديث الصحيح عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال: لما أتى نعي جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم: " " (أخرجه الإمام أحمد، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجة بإسناد صحيح).
وهذا العمل مع كونه بدعة فيه أيضاً تكليف أهل الميت وإتعابهم مع مصيبتهم، وإضاعة أموالهم في غير حق، والله المستعان.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الثالث عشر.