التصنيف: العقيدة الإسلامية
(4) قوله وأما القول في ألفاظ العباد إلى آخر المتن
البرامج المصاحبة ذات اليوم الواحد ضمن الدورات العلمية المنهجية
المدة: 22:38-
1:07:11
-
32:14
-
22:38
عبد الرحمن بن صالح المحمود
(11) قوله روى الخلال بإسناد كلهم ثقات عن سفيان بن عيينة
المدة: 1:16:33-
1:18:29
-
1:16:33
-
1:19:22
عبد الرحمن بن صالح المحمود
مقطع قصير: أثر معرفة الله عز وجل باسمائه وصفاته في زيادة العمل لا القيل والقال
مقطع من شرح الشيخ على الفتوى الحموية الكبرى الدرس الحادي عشر
عبد الله بن عبد العزيز العنقري
مقطع قصير: الشفاعة متعطلة إلا بإذن الله عز وجل
معنى: الشفاعة: طلب التجاوز والتنازل عن السيئة. مقطع من المجلس الخامس من شرح الشيخ على كتاب كشف الشبهات
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
من يعمل صالحا ممن هو على غير ملة الإسلام هل ينتفع به في آخرته ..
جواب حول مسألة انتفاع الكفار بأعمالهم في الدنيا والآخرة
حسني حسانين الجهني
قصيدة: أنا المقر بأنني وهابي
قراءة صوتية لقصيدة للعلامة الجليل الشيخ مُلاّ عمران بن علي بن رضوان أنا المقر بأنني وهابي، وهو من علماء القرن الثالث عشر الهجري من بلاد لنجة الواقعه في إيران. كان رحمه الله صاحب عقيدة سلفية، وعلى مذهب الإمام الشافعي في الفقه، وأُُسنِدَ إليه القضاء والإفتاء في بلده لنجة، وكان شاعراً مجيداً، وله ديوان شعر مشهور، وأفاد منه عددٌ كبير من العلماء بسبب ما أَوجَدَه من حركة علمية حسنة في بلده ؛ توفي الشيخ ملا عمران ـ رحمه الله ـ عام 1280هـ في بلدته لِنجة بإيران. قال الشيخ سليمان بن سحمان النجدي عن الشيخ ملا عمران: "قال الشيخ ملا عمران بن رضوان صاحب (لنجة) لما تبين له حقيقة ما دعا إليه الشيخ محمد بن عبد الوهاب من إخلاص العبادة لله رب العالمين، وترك عبادة ما سواه من سائر المعبودين، وأنه على ما كان عليه سلف الأمة وأئمتها في باب معرفة الله وأسمائه وصفاته، قام بتأييده، وجد واجتهد في الدعوة إلى الله والجهاد في سبيله، والذب عن أهل الإسلام الموحدين، فلأجل ذلك لقبوه بالوهابي، فأنشأ منظومة في الرد على أعداء الله من الجهمية
عبد الرحمن بن صالح المحمود
مقطع قصير: يا وثنيون كيف عبدتم الأصنام يا نصارى كيف ألهتم عيسى عليه الصلاة والسلام !؟
ونقول للشيعة: كيف ألهتم عليا والحسين رضي الله عنهما ونقول للمسلمين: كيف تهنئون النصارى على شركهم ! كيف تهنئونهم بأن لله عز وجل ولدا !؟ كيف أقصيتم دينكم وعقولكم ؟ كيف !؟. مقطع من درس الفتوى الحموية العاشر.