المصدر: موقع قناة مكة الفضائية

[10] الألفاظ - الجزء الثاني (المعرب - المشترك- المترادف - الكنى – الألقاب – المبهمات)

قد أعاد الشيخ عبدالرحمن الشهري ترتيب الأمور الستة، ووضع (الكنى والألقاب والمبهمات) ضمن الألفاظ، ليس كما وضعها البلقيني في (الأنواع مالايدخل في الحصر).

[09] الألفاظ - الجزء الأول (الغريب)

[08] المعاني المتعلقة بالأحكام - الجزء الرابع (المفهوم – المطلق- والمقيد – الناسخ والمنسوخ)

[07] المعاني المتعلقة بالأحكام - الجزء الثالث (المؤول)

[06] المعاني المتعلقة بالأحكام- الجزء الثاني (العام الذي أريد به الخصوص – إلى المجمل والمبين)

[05] المعاني المتعلقة بالأحكام – الجزء الأول (العام المبقي على عمومه – والعام المخصوص)

[04] أنواع السند - الجزء الثاني (قراءات النبي – الرواة والحفاظ)

[03] أنواع السند - الجزء الأول (المتواتر – الآحاد – الشاذات)

[02] مواطن النزول وأوقاته ووقائعه - الجزء الثاني (من المدني إلى أول ما نزل وآخر مانزل)

[01] مواطن النزول وأوقاته ووقائعه - الجزء الأول (المكي)

(6) من قوله تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ}[56] حتى آخرها

بيان مهمة العبودية لله عز وجل، وبيان أساليب القرآن التأكيدية، والعبادة غاية الذل مع غاية الحب. وعرّف ابن تيمية العبادة بأنها اسم جامع لكل ما يحبه ...

(5) من قوله تعالى: {وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ}[48] إلى قوله تعالى: {وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ}[55]

مهمة التذكير والتبشير والنذير وبيان الحق والدعوة إلى الله، وفي الدرس بيان فائدة الذكرى. وتحريم الشرك ومعنى العبودية العام والخاص.