المصدر: جامع الدروس العلمية
- السعودية
- dro-s.com/
سامح عباس
(29) نصب الفعل المضارع (مرئي)
الفعل المضارع المعتل الآخر وأحوال إعرابه الأهداف : يؤمل من الدارس أن : ـ يضبط نهاية الفعل المعتل الآخر في حالة الرفع . ـ يضبط نهاية الفعل المعتل ...
المدة: 13:19سامح عباس
(28) الفعل المضارع (مرئي)
الفعل المضارع المعتل الآخر وأحوال إعرابه الأهداف : يؤمل من الدارس أن: ـ يضبط نهاية الفعل المعتل الآخر في حالة الرفع . ـ يضبط نهاية الفعل المعتل ...
المدة: 14:27عبد الرحمن بن معاضة الشهري
سورة النساء (03) تفسير من الآية 09 إلى الآية 12
تفسير العلامة البيضاوي، جمع فيه بين التفسير والتأويل، على مقتضى قواعد اللغة، وقرر فيه الأدلة على أصول أهل السنة.. وهو مختصر من « الكشاف » للزمخشري..
عبد الرحمن بن معاضة الشهري
سورة النساء (02) تفسير من الآية 03 إلى الآية 08
تفسير العلامة البيضاوي، جمع فيه بين التفسير والتأويل، على مقتضى قواعد اللغة، وقرر فيه الأدلة على أصول أهل السنة.. وهو مختصر من « الكشاف » للزمخشري..
عبد الرحمن بن معاضة الشهري
سورة النساء (01) تفسير من الآية 01 إلى الآية 02
تفسير العلامة البيضاوي، جمع فيه بين التفسير والتأويل، على مقتضى قواعد اللغة، وقرر فيه الأدلة على أصول أهل السنة.. وهو مختصر من « الكشاف » للزمخشري..
عبد الله بن المدني
عبد الله بن المدني
عبد الله بن المدني
(23) مقاصد السيرة (المقصد الرابع: الحكمة)
فقد جاءت كلمة ( الحكمة ) في آيات كثيرة من القرآن الكريم ويراد بها سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ، ومن هذه الآيات بعض الآيات التي أوردها السائل في سؤاله .
سامح عباس
(27) الاسم المنقوص (مرئي)
عندما يتم إعراب الاسم المنقوص، فإن هناك حالتين بالنسبة لظهور أو عدم ظهور الحركة الإعرابية على آخره، كما يلي: تقدر الحركة الإعرابية على آخر الاسم ...
المدة: 28:51سامح عباس
(26) الإسم المعتل الآخر (مرئي)
الاسم المعتل الآخر: (1) الاسم المقصور وأحوال إعرابه. الأهداف : يؤمل من الدارس بعد دراسته للموضوع أن يميز بين الاسم المقصور والمنقوص والصحيح ...
المدة: 18:21سامح عباس
(25) إعراب الفعل المضارع المعتل الآخر (مرئي)
الفعل المضارع المعتل الآخر وأحوال إعرابه الأهداف : يؤمل من الدارس أن : ـ يضبط نهاية الفعل المعتل الآخر في حالة الرفع . ـ يضبط نهاية الفعل المعتل ...
المدة: 40:17عبد الرحمن بن معاضة الشهري
سورة آل عمران (24) تفسير من الآية 191 إلى ختام السورة
تفسير العلامة البيضاوي، جمع فيه بين التفسير والتأويل، على مقتضى قواعد اللغة، وقرر فيه الأدلة على أصول أهل السنة.. وهو مختصر من « الكشاف » للزمخشري..