{وَيرى الَّذين أُوتُوا الْعلم} سورة سبا {وَقَالَ الَّذين كفرُوا هَل } سورة سبا.. الحديث لاشياء ...

{وَيرى الَّذين أُوتُوا الْعلم} سورة سبا
{وَقَالَ الَّذين كفرُوا هَل } سورة سبا..
الحديث لاشياء كثيرة في هذه الاية(بداية هود) وغيرها منها الامر
..
منها الحديث لا يحضرنا نصه فيما نذكر معناه(لا يحدث الناس الا مامور او امير او....)
****عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ قَالَ: قِيلَ لِلُقْمَانَ: أَيُّ النَّاسِ أَغْنَى؟ قَالَ: " مَنْ رَضِيَ بِمَا أُعْطِيَ " قِيلَ: فَأَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ؟ قَالَ: " الْغَنِيُّ " قِيلَ: غَنِيُّ الْمَالِ؟ قَالَ: " لَا، وَلَكِنِ الَّذِي إِذَا طُلِبَ عِنْدَهُ خَيْرٌ وُجِدَ " قِيلَ: فَأَيُّ النَّاسِ شَرٌّ؟ قَالَ: " الَّذِي لَا يُبَالِي أَنْ يَرَاهُ النَّاسُ مُسِيئًا


ولا نحدث لامور كثير منها..
قال أمير المؤمنين طي بن أبي طالب - كرم اللَّه وجهه - حيث قال لكميل بن زياد، وأومأ بيده إلى صدره فقال: " إن هاهنا علومًا جمَّة لو وجدت لها حملة بلى أصيبت لقنًا غير مأمون عليه يستعمل آلة الدين للدنيا، فستظهر بنعمة اللَّه تعالى على عباده، وبحجته على كتابه، أو منفادًا لأهل الحق لا بصيرة له يقتدح الشك في قلبه بأول عارض من شبهة ".
.
ومنها ان البخل والجهل احمد عند العلماء من السخاء والكبر
وتجد مثالا للتواضع مع العلم في هذه الاية.النمل(91)
وتجد مثالا للعلم مع احتمال ان يصحبه الكبر على الخلق في هذه للاية .النمل(79)