---قالوا: عجائب الخفّاش أنه لا يبصر في الضوء الشديد ولا في الظلمة الشديدة وتحبل وتلد وتحيض وترضع ...

---قالوا: عجائب الخفّاش أنه لا يبصر في الضوء الشديد ولا في الظلمة الشديدة وتحبل وتلد وتحيض وترضع وتطير بلا ريش، وتحمل الأنثى ولدها تحت جناحها وربما قبضت عليه بفيها خوفا عليه، وربما ولدت وهي تطير.
ولها أذنان وأسنان وجناحان متصلان برجليها، وأبصارها تصحّ على طول العمر، وإنما يظهر في القمر منها المسنّات؛ وقال بعض الحكماء: الخفّاش فأر يطير.

.
كثير انسنا .. مزح ذاك الحي..
لا يعد صالحا من لم يكن وصفه الاية في سورة الحشر..والذين جاءو من بعدهم يقولون..
-قيل ليس الملق من اخلاق المؤمن الا في طلب العلم
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
..
.
.
.
.
.
.
.
.
--- أعاجيب البحر وتزيّد البحريّين..........وربما ادخل ما لم يكن فيما كان..-قال احدهم راكب البحر عود على عود
.
---عن قتادة عن عبد الله بن الحارث بن نوفل قال: بكر البكرين شيطان مخلّد لا يموت إلى يوم القيامة؛ يعني من الشياطين.
قالوا: وابن المذكّرة من النساء والمؤنّث من الرجال أخبث ما يكون، لأنه يأخذ بأخبث خصال أبيه وخصال أمّه.
والعرب تذكر أنّ الغيرى لا تنجب. قال عمرو بن معد يكرب: [متقارب]
ألست تصير إذا ما نسب ... ت بين المغارة والأحمق
وقال بعض الحكماء: كلّ امرأة أو دابّة تبطىء عن الحبل، إذا واقعها الفحل في الأيام التي يجري الماء في العود فإنها تحمل بإذن الله.
قال عبيد الله بن الحسن: إذا أردت أن تذكر المرأة فأغضبها ثم قع عليها.
وقال الحارث ابن كلدة: إذا أردت أن تحبل المرأة، فمشّها في عرضة الدار عشرة أشواط فإنّ رحمها ينزل فلا تكاد تخلف.
والعرب تقول: إن المرأة إذا لقحت في قبل الطّهر في أوّل الشهر عند تبلّج الفجر ثم أذكرت جاءت به لا يطاق.
قال الشاعر وجمع هذه المعاني: [خفيف]
لقحت في الهلال عن قبل الطّه ... ر وقد لاح للصباح بشير