عن سعيد بن المسيب قال : وضع عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - للناس ثمان عشرة كلمة ، كلها حكم ...
عن سعيد بن المسيب قال :
وضع عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - للناس ثمان عشرة كلمة ، كلها حكم ، قال :
١- ما كافأتَ من يعصي الله فيك بمثل أن تطيع الله فيه .
٢- وضَعْ أمر أخيك على أحسنه ، حتى يأتيك منه ما يغلبك .
٣- ولا تظنَّنَّ بكلمة خرجت من مسلم شرًّا وأنت تجد لها في الخير محملًا .
٤- ومن تَعَرَّضَ للتهمة ؛ فلا يلومَنَّ من أساء به الظن .
٥- ومن كتم سره ؛ كانت الخِيَرَة في يديه .
٦- وعليك بإخوان الصدق ، فَعِشْ في أكنافهم ؛ فإنهم زينة في الرخاء ، وعدة في البلاء .
٧- وعليك بالصدق ، وإن قتلك الصدق .
٨- ولا تَعَرَّضْ لما لا يعنيك .
٩- ولا تسأل عما لم يكن ، فإنَّ فيما كان شغلًا عمّا لم يكن .
١٠- ولا تطلبَنَّ حاجتك إلى من لا يحب لك نجاحها .
١١- ولا تَصْحَبَنَّ الفاجر فتَعَلَّمَ فجوره .
١٢- واعتزل عدوك .
١٣- واحذر صديقك إلا الأمين .
١٤- ولا أمين إلا من خَشِيَ الله .
١٥- وتَخَشَّعْ عند القبور .
١٦- وذلَّ عند الطاعة .
١٧- واعتصم عند المعصية .
١٨- واستشر في أمرك الذين يخشون الله ؛ فإن الله يقول : {إنّما يخشى اللهَ من عباده العلماء} .
روضة العقلاء لابن حبان (ص١٢٧_١٢٨)
وضع عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - للناس ثمان عشرة كلمة ، كلها حكم ، قال :
١- ما كافأتَ من يعصي الله فيك بمثل أن تطيع الله فيه .
٢- وضَعْ أمر أخيك على أحسنه ، حتى يأتيك منه ما يغلبك .
٣- ولا تظنَّنَّ بكلمة خرجت من مسلم شرًّا وأنت تجد لها في الخير محملًا .
٤- ومن تَعَرَّضَ للتهمة ؛ فلا يلومَنَّ من أساء به الظن .
٥- ومن كتم سره ؛ كانت الخِيَرَة في يديه .
٦- وعليك بإخوان الصدق ، فَعِشْ في أكنافهم ؛ فإنهم زينة في الرخاء ، وعدة في البلاء .
٧- وعليك بالصدق ، وإن قتلك الصدق .
٨- ولا تَعَرَّضْ لما لا يعنيك .
٩- ولا تسأل عما لم يكن ، فإنَّ فيما كان شغلًا عمّا لم يكن .
١٠- ولا تطلبَنَّ حاجتك إلى من لا يحب لك نجاحها .
١١- ولا تَصْحَبَنَّ الفاجر فتَعَلَّمَ فجوره .
١٢- واعتزل عدوك .
١٣- واحذر صديقك إلا الأمين .
١٤- ولا أمين إلا من خَشِيَ الله .
١٥- وتَخَشَّعْ عند القبور .
١٦- وذلَّ عند الطاعة .
١٧- واعتصم عند المعصية .
١٨- واستشر في أمرك الذين يخشون الله ؛ فإن الله يقول : {إنّما يخشى اللهَ من عباده العلماء} .
روضة العقلاء لابن حبان (ص١٢٧_١٢٨)