. . . . . . . . . . . . ـ[جهاد حِلِّسْ]•-------- عن الحسن:في قوله تعالى: {ومنهم من ...
منذ 2021-06-17
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
ـ[جهاد حِلِّسْ]•--------
عن الحسن:في قوله تعالى: {ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة} [البقرة: 201]
قال: الحسنة في الدنيا: العلم والعبادة، والحسنة في الآخرة: الجنة
1/ 112
*روي عن عبد الله بن مسعود:أنه كان يقول إذا رأى الشباب يطلبون العلم: مرحبا بينابيع الحكمة ومصابيح الظلم خلقان الثياب جدد القلوب حبس البيوت ريحان كل قبيلة
1/ 113
عن الحسن قال:العالم خير من الزاهد في الدنيا المجتهد في العبادة.
1/ 113
ـ[جهاد حِلِّسْ]•---------
خطب زياد ذات يوم على منبر الكوفة، فقال:أيها الناس, إني بت ليلتي هذه مهتما بخلال ثلاث: بذي العلم, وبذي الشرف، وبذي السن، رأيت أن أتقدم إليكم فيهن بالنصيحة: رأيت إعظام ذوي الشرف، وإجلال ذوي العلم وتوفير ذوي الأسنان، والله لا أوتى برجل رد علي ذي علم ليضع بذلك منه إلا عاقبته، ولا أوتى برجل رد على ذي شرف ليضع بذلك منه شرفه إلا عاقبته، ولا أوتى برجل رد على ذي شيبة ليضعه بذلك إلا عاقبته، إنما الناس بأعلامهم، وعلمائهم، وذوي أسنانهم.
1/ 114
قال الحسن البصري:الدنيا كلها ظلمة إلا مجالس العلماء
1/ 114
عن ميمون، قال:إن مثل العالم في البلد كمثل عين عذبة في البلد.
1/ 114
.
.
ـ[عبد الرحمن السديس]•--------
في شرح لامية ابن الوردي للقناوي الصوفي ص18: قال لابن أبي الشريف الندلسي:
ابن عشر من السنين غلام * رفعت عن نظيره الأقلام
وابن عشرين للصبا والتصابي * ليس يثنيه عن هواه سلام
والثلاثون قوة وشباب * وهيام ولوعة وغرام
فإذا زاد بعد ذلك عشر * فكمال وشدة وتمام
وابن خمسين مرّ عنه صباه * فيراه كأنه أحلام
وابن ستين صيرته الليالي * هدفا للمنون وهي سهام
وابن سبعين لا تسلنيَ عنه * فابن سبعين ما عليه كلام
فإذا زاد بعد ذلك عشرا * بلغ الغاية التي لا ترام
وابن تسعين عاش ما قد كفاه * واعترته وساوس وسقام
فإذا زاد بعد ذلك عشرا * فهو حي كميت والسلام
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
ـ[جهاد حِلِّسْ]•--------
عن الحسن:في قوله تعالى: {ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة} [البقرة: 201]
قال: الحسنة في الدنيا: العلم والعبادة، والحسنة في الآخرة: الجنة
1/ 112
*روي عن عبد الله بن مسعود:أنه كان يقول إذا رأى الشباب يطلبون العلم: مرحبا بينابيع الحكمة ومصابيح الظلم خلقان الثياب جدد القلوب حبس البيوت ريحان كل قبيلة
1/ 113
عن الحسن قال:العالم خير من الزاهد في الدنيا المجتهد في العبادة.
1/ 113
ـ[جهاد حِلِّسْ]•---------
خطب زياد ذات يوم على منبر الكوفة، فقال:أيها الناس, إني بت ليلتي هذه مهتما بخلال ثلاث: بذي العلم, وبذي الشرف، وبذي السن، رأيت أن أتقدم إليكم فيهن بالنصيحة: رأيت إعظام ذوي الشرف، وإجلال ذوي العلم وتوفير ذوي الأسنان، والله لا أوتى برجل رد علي ذي علم ليضع بذلك منه إلا عاقبته، ولا أوتى برجل رد على ذي شرف ليضع بذلك منه شرفه إلا عاقبته، ولا أوتى برجل رد على ذي شيبة ليضعه بذلك إلا عاقبته، إنما الناس بأعلامهم، وعلمائهم، وذوي أسنانهم.
1/ 114
قال الحسن البصري:الدنيا كلها ظلمة إلا مجالس العلماء
1/ 114
عن ميمون، قال:إن مثل العالم في البلد كمثل عين عذبة في البلد.
1/ 114
.
.
ـ[عبد الرحمن السديس]•--------
في شرح لامية ابن الوردي للقناوي الصوفي ص18: قال لابن أبي الشريف الندلسي:
ابن عشر من السنين غلام * رفعت عن نظيره الأقلام
وابن عشرين للصبا والتصابي * ليس يثنيه عن هواه سلام
والثلاثون قوة وشباب * وهيام ولوعة وغرام
فإذا زاد بعد ذلك عشر * فكمال وشدة وتمام
وابن خمسين مرّ عنه صباه * فيراه كأنه أحلام
وابن ستين صيرته الليالي * هدفا للمنون وهي سهام
وابن سبعين لا تسلنيَ عنه * فابن سبعين ما عليه كلام
فإذا زاد بعد ذلك عشرا * بلغ الغاية التي لا ترام
وابن تسعين عاش ما قد كفاه * واعترته وساوس وسقام
فإذا زاد بعد ذلك عشرا * فهو حي كميت والسلام
