ـ[عز الدين القسام]•---------------------------------•[27 - 05 - 2008, 12:25 م]ـ اِنصَح صَديقَكَ ...
منذ 2021-06-24
ـ[عز الدين القسام]•---------------------------------•[27 - 05 - 2008, 12:25 م]ـ
اِنصَح صَديقَكَ مَرَّتَينِ = فَإِن عَصاكَ فَغُشَّهُ
لَو ظَنَّ صِدقَكَ ما عَصى = وَأَبى وَأَظهَرَ فُحشَهُ
صفي الدين الحلي
ـ[عفاف صادق]•---------------------------------•[27 - 05 - 2008, 04:16 م]ـ
كم أسير تحت هوى أمير
ـ[الهمام2003]•---------------------------------•[27 - 05 - 2008, 09:37 م]ـ
وما انتفاعُ أخي الدنيا بناظره=إذا استوت عنده الأنوارُ والظلمُ
ـ[الباحثة عن الحقيقة]•---------------------------------•[27 - 05 - 2008, 10:16 م]ـ
هو الكون حي يحب الحياة= ويحتقر الميت المندثر
فلا الكون يحضن ميت الزهور =ولا النحل يلثم ميت الزهر
ـ[نائل سيد أحمد]•---------------------------------•[27 - 05 - 2008, 11:11 م]ـ
أفضل ما قيل في القرآن
بسم الله الرحمن الرحيم
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:ألا إنها ستكون فتنة فقلت ما المخرج منها يا رسول الله قال: "كتاب الله فيه نبأ ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الأهواء و لا تلتبس به الألسنة و لا يشبع منه العلماء و لا يخلق على كثرة الرد و لا تنقضي عجائبه هو الذي لم تنته الجن إذ سمعته حتى قالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد من قال به صدق ومن عمل به أجير ومن حكم به عدل ومن دعا إليه هدي إلى صراط مستقيم " رواه الترمذي
نقلاً عن ملتقى أهل التفسير بتصرف.
ـ[الدكتور مروان]•---------------------------------•[28 - 05 - 2008, 06:24 ص]ـ
لا تطع الواشي:
وَمَن يُطِعِ الواشينَ لا يَترُكوا لَهُ = صَديقاً وَإِن كانَ الحَبيبَ المُقَرَّبا
وَكُنتُ إِذا ما القِرنُ رامَ ظُلامَتي = غَلِقتُ فَلَم أَغفِر لِخَصمي فَيَدرَبا
ـ[عز الدين القسام]•---------------------------------•[29 - 05 - 2008, 12:34 ص]ـ
👌لا تطع الواشي:
وَمَن يُطِعِ الواشينَ لا يَترُكوا لَهُ = صَديقاً وَإِن كانَ الحَبيبَ المُقَرَّبا
وَكُنتُ إِذا ما القِرنُ رامَ ظُلامَتي = غَلِقتُ فَلَم أَغفِر لِخَصمي فَيَدرَبا
وَالقَلبُ في راحَةٍ بِالصَّفوِ مِن كدَرٍ = فَلا اِلتِفاتٌ لِمَن عانَى وَمَن حَسَدا
فَقُلْ لِمن جعَلَ الإنكارَ سُنّتَه = أَتَيتَ أَمراً غَدا يَستَعقِبُ النّكدا
ـ[عفاف صادق]•---------------------------------•[29 - 05 - 2008, 12:38 ص]ـ
من يهن يسهل الهوان عليه=ما لجرح بميت إيلام
ـ[الدكتور مروان]•---------------------------------•[29 - 05 - 2008, 06:58 ص]ـ
قال أيوب بن القريّة:
ـ الناس ثلاثة:
عاقل - وأحمق - وفاجر:
فالعاقل الدين شريعته، والحلم طبيعته، والرأي الحسن سجيته، إن ُسئل أجاب، وإن نطق أصاب، وإن سمع أوعى، وإن حدّث روى؛
وأما الأحمق فإن تكلم عجل، وإن حدّث أخطأ، وإن استنزل عن رأيه نزل، وإن حُمل على القبيح حُمل؛
وأما الفاجر فإن ائتمنته خانك، وان حدثته شانك، وان وثقت به لم يرعك، وان ُاستكتم لم يكتم.
أنظر هداك الله أين مكانك منهم!!
ـ[فائق الغندور]•---------------------------------•[30 - 05 - 2008, 12:14 ص]ـ
قال الملهب بن أبي صفرة
يعجبني أن أرى عقل الكريم زائداً على لسانه ولا يعجبني أن أرى لسانه زائداً على عقله
ـ[عز الدين القسام]•---------------------------------•[30 - 05 - 2008, 12:15 ص]ـ
إِنَّ الزَرازيرَ لَمّا قامَ قائِمُها = تَوَهَّمَت أَنَّها صارَت شَواهينا
صفي الدين الحلي
ـ[عفاف صادق]•---------------------------------•[30 - 05 - 2008, 12:18 ص]ـ
إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه=وصدّق ما يعتاده من توهّم
المتنبي
ـ[فائق الغندور]•---------------------------------•[30 - 05 - 2008, 12:25 ص]ـ
لم أرَ مثل الرفق في لينه = أخرجَ للعذراء من خِدرها
من يستعِنْ بالرفق في أمره = سيُخرج الحيّة من جحرها
ـ[عز الدين القسام]•---------------------------------•[30 - 05 - 2008, 02:09 ص]ـ
وَلَرُبَّما طَلَبَ الحَريصُ زِيادَةً = فَغَدَت مُؤَدِّيَةً إِلى النُقصانِ
فَلَئِن رَحَلتُ فَقَد تَرَكتُ بَدائِعاً = غَصَبَت فُصولَ الحُكمِ مِن لُقمانِ
صفي الدين الحلي
ـ[رسالة الغفران]•---------------------------------•[30 - 05 - 2008, 04:16 ص]ـ
عن السيد المسيح عليه السلام قوله: البر ثلاثة: المنطق والنظر والصمت، فمن
كان منطقه في غير ذكر فقد لغا، ومن كان نظره في غير اعتبار فقد سها، ومن كان صمته في غير فكر فقد لها.
وقيل ليوسف عليه السلام: لم تجوع وأنت على خزائن الأرض؟ فقال: أخاف أن أشبع فأنسى الجائع.
مر المسيح عليه السلام بقوم يبكون على ذنوبهم فقال: اتركوها تغفر لكم.
التذكرة الحمدونية لابن حمدون
اِنصَح صَديقَكَ مَرَّتَينِ = فَإِن عَصاكَ فَغُشَّهُ
لَو ظَنَّ صِدقَكَ ما عَصى = وَأَبى وَأَظهَرَ فُحشَهُ
صفي الدين الحلي
ـ[عفاف صادق]•---------------------------------•[27 - 05 - 2008, 04:16 م]ـ
كم أسير تحت هوى أمير
ـ[الهمام2003]•---------------------------------•[27 - 05 - 2008, 09:37 م]ـ
وما انتفاعُ أخي الدنيا بناظره=إذا استوت عنده الأنوارُ والظلمُ
ـ[الباحثة عن الحقيقة]•---------------------------------•[27 - 05 - 2008, 10:16 م]ـ
هو الكون حي يحب الحياة= ويحتقر الميت المندثر
فلا الكون يحضن ميت الزهور =ولا النحل يلثم ميت الزهر
ـ[نائل سيد أحمد]•---------------------------------•[27 - 05 - 2008, 11:11 م]ـ
أفضل ما قيل في القرآن
بسم الله الرحمن الرحيم
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:ألا إنها ستكون فتنة فقلت ما المخرج منها يا رسول الله قال: "كتاب الله فيه نبأ ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الأهواء و لا تلتبس به الألسنة و لا يشبع منه العلماء و لا يخلق على كثرة الرد و لا تنقضي عجائبه هو الذي لم تنته الجن إذ سمعته حتى قالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد من قال به صدق ومن عمل به أجير ومن حكم به عدل ومن دعا إليه هدي إلى صراط مستقيم " رواه الترمذي
نقلاً عن ملتقى أهل التفسير بتصرف.
ـ[الدكتور مروان]•---------------------------------•[28 - 05 - 2008, 06:24 ص]ـ
لا تطع الواشي:
وَمَن يُطِعِ الواشينَ لا يَترُكوا لَهُ = صَديقاً وَإِن كانَ الحَبيبَ المُقَرَّبا
وَكُنتُ إِذا ما القِرنُ رامَ ظُلامَتي = غَلِقتُ فَلَم أَغفِر لِخَصمي فَيَدرَبا
ـ[عز الدين القسام]•---------------------------------•[29 - 05 - 2008, 12:34 ص]ـ
👌لا تطع الواشي:
وَمَن يُطِعِ الواشينَ لا يَترُكوا لَهُ = صَديقاً وَإِن كانَ الحَبيبَ المُقَرَّبا
وَكُنتُ إِذا ما القِرنُ رامَ ظُلامَتي = غَلِقتُ فَلَم أَغفِر لِخَصمي فَيَدرَبا
وَالقَلبُ في راحَةٍ بِالصَّفوِ مِن كدَرٍ = فَلا اِلتِفاتٌ لِمَن عانَى وَمَن حَسَدا
فَقُلْ لِمن جعَلَ الإنكارَ سُنّتَه = أَتَيتَ أَمراً غَدا يَستَعقِبُ النّكدا
ـ[عفاف صادق]•---------------------------------•[29 - 05 - 2008, 12:38 ص]ـ
من يهن يسهل الهوان عليه=ما لجرح بميت إيلام
ـ[الدكتور مروان]•---------------------------------•[29 - 05 - 2008, 06:58 ص]ـ
قال أيوب بن القريّة:
ـ الناس ثلاثة:
عاقل - وأحمق - وفاجر:
فالعاقل الدين شريعته، والحلم طبيعته، والرأي الحسن سجيته، إن ُسئل أجاب، وإن نطق أصاب، وإن سمع أوعى، وإن حدّث روى؛
وأما الأحمق فإن تكلم عجل، وإن حدّث أخطأ، وإن استنزل عن رأيه نزل، وإن حُمل على القبيح حُمل؛
وأما الفاجر فإن ائتمنته خانك، وان حدثته شانك، وان وثقت به لم يرعك، وان ُاستكتم لم يكتم.
أنظر هداك الله أين مكانك منهم!!
ـ[فائق الغندور]•---------------------------------•[30 - 05 - 2008, 12:14 ص]ـ
قال الملهب بن أبي صفرة
يعجبني أن أرى عقل الكريم زائداً على لسانه ولا يعجبني أن أرى لسانه زائداً على عقله
ـ[عز الدين القسام]•---------------------------------•[30 - 05 - 2008, 12:15 ص]ـ
إِنَّ الزَرازيرَ لَمّا قامَ قائِمُها = تَوَهَّمَت أَنَّها صارَت شَواهينا
صفي الدين الحلي
ـ[عفاف صادق]•---------------------------------•[30 - 05 - 2008, 12:18 ص]ـ
إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه=وصدّق ما يعتاده من توهّم
المتنبي
ـ[فائق الغندور]•---------------------------------•[30 - 05 - 2008, 12:25 ص]ـ
لم أرَ مثل الرفق في لينه = أخرجَ للعذراء من خِدرها
من يستعِنْ بالرفق في أمره = سيُخرج الحيّة من جحرها
ـ[عز الدين القسام]•---------------------------------•[30 - 05 - 2008, 02:09 ص]ـ
وَلَرُبَّما طَلَبَ الحَريصُ زِيادَةً = فَغَدَت مُؤَدِّيَةً إِلى النُقصانِ
فَلَئِن رَحَلتُ فَقَد تَرَكتُ بَدائِعاً = غَصَبَت فُصولَ الحُكمِ مِن لُقمانِ
صفي الدين الحلي
ـ[رسالة الغفران]•---------------------------------•[30 - 05 - 2008, 04:16 ص]ـ
عن السيد المسيح عليه السلام قوله: البر ثلاثة: المنطق والنظر والصمت، فمن
كان منطقه في غير ذكر فقد لغا، ومن كان نظره في غير اعتبار فقد سها، ومن كان صمته في غير فكر فقد لها.
وقيل ليوسف عليه السلام: لم تجوع وأنت على خزائن الأرض؟ فقال: أخاف أن أشبع فأنسى الجائع.
مر المسيح عليه السلام بقوم يبكون على ذنوبهم فقال: اتركوها تغفر لكم.
التذكرة الحمدونية لابن حمدون
