الكاتب / ابراهيم بن احمد الشريف ..... قال الشيخ محمد الصالح العثيمين - رحمه الله -: وإنك لترى هذا ...
منذ 2021-07-08
الكاتب / ابراهيم بن احمد الشريف
..... قال الشيخ محمد الصالح العثيمين - رحمه الله -: وإنك لترى هذا القرآن العظيم قد بيَّن الله تعالى فيه أصول الدين وفروع الدين، فبيَّن التوحيد بجميع أنواعه، وبيَّن حتى آداب المجالس والاستئذان، حتى آداب اللباس، إن هذا الدين شامل كامل لا يحتاج إلى زيادة، كما أنه لا يجوز فيه النقص، ولهذا قال الله تعالى في وصف القرآن: ﴿ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ ﴾ [النحل: 89]، فما من شيء يحتاج الناس إليه في معادهم ومعاشهم، إلا بيَّنه الله تعالى في كتابه إما نصًّا أو إيماءً، وإما منطوقًا وإما مفهومًا، فالله بيَّن ما تحتاجه الأمة في جميع شؤونها حتى قال أبو ذر رضي الله عنه: "ما ترك النبي صلى الله عليه وسلم طائرًا يقلب جناحيه في السماء إلا ذكر لنا منه علمًا".
وقال رجل من المشركين لسلمان الفارسي رضي الله عنه: علَّمكم نبيُّكم حتى الخراءة - آداب قضاء الحاجة - قال: نعم[3]، ولهذا قال تعالى: ﴿ شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ ﴾ [الشورى: 13].
فالله عز وجل هو وحده المعبود التي تجب له العبادة، هو وحده المشرع الذي يحل ويحرم.
هو الله وحدة سبحانه المقرر الذي يقرِّر منهج الحياة ومصدر التلقي في قضايا الحياة الكبرى، فجميع الأنظمة الحياتية التي تحدد معالم البشر لا بد أن تنبثق من لؤلؤة التوحيد.
رابط الموضوع: https://www.alukah.net/sharia/0/143978/#ixzz700tG3kVL
..... قال الشيخ محمد الصالح العثيمين - رحمه الله -: وإنك لترى هذا القرآن العظيم قد بيَّن الله تعالى فيه أصول الدين وفروع الدين، فبيَّن التوحيد بجميع أنواعه، وبيَّن حتى آداب المجالس والاستئذان، حتى آداب اللباس، إن هذا الدين شامل كامل لا يحتاج إلى زيادة، كما أنه لا يجوز فيه النقص، ولهذا قال الله تعالى في وصف القرآن: ﴿ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ ﴾ [النحل: 89]، فما من شيء يحتاج الناس إليه في معادهم ومعاشهم، إلا بيَّنه الله تعالى في كتابه إما نصًّا أو إيماءً، وإما منطوقًا وإما مفهومًا، فالله بيَّن ما تحتاجه الأمة في جميع شؤونها حتى قال أبو ذر رضي الله عنه: "ما ترك النبي صلى الله عليه وسلم طائرًا يقلب جناحيه في السماء إلا ذكر لنا منه علمًا".
وقال رجل من المشركين لسلمان الفارسي رضي الله عنه: علَّمكم نبيُّكم حتى الخراءة - آداب قضاء الحاجة - قال: نعم[3]، ولهذا قال تعالى: ﴿ شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ ﴾ [الشورى: 13].
فالله عز وجل هو وحده المعبود التي تجب له العبادة، هو وحده المشرع الذي يحل ويحرم.
هو الله وحدة سبحانه المقرر الذي يقرِّر منهج الحياة ومصدر التلقي في قضايا الحياة الكبرى، فجميع الأنظمة الحياتية التي تحدد معالم البشر لا بد أن تنبثق من لؤلؤة التوحيد.
رابط الموضوع: https://www.alukah.net/sharia/0/143978/#ixzz700tG3kVL
