🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٣/٢٠🌌 قضى الله كونا وجود الخلاف في الأفهام والأراء وغيرها، وقدر الله تعالى أن ...
🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٣/٢٠🌌
قضى الله كونا وجود الخلاف في الأفهام والأراء وغيرها، وقدر الله تعالى أن الاتفاق في كل شي مستحيل ولم يكن ولن يكون، ولكن الله تعالى لم يجعل كل خلاف سببا للنزاع والفرقة والشقاق أبدا، فقد نختلف لكن لا نجعل كل خلاف مادة للنزاع
🔻 🔻 🔻
إذا كان العلماء قد اختلفوا في مسائل من فروع الشريعة , فقد اتفقوا قطعاً على وجوب محبة المؤمنين بعضهم بعضاً , وعلى تحريم التباغض والتحاسد و التحاقد بين المؤمنين، فإن سعة الشريعة لا يسعها مذهب واحد أو مدرسة واحدة أو قناعة شيخ مهما كان متبحرا في العلوم
🔻 🔻 🔻
إن فهمك أو فهم مدرستك وشيخك ومذهبك ليس وحيا فلا تحاكم الناس إليه ولا تلزم الخلق به، ولا تصنفهم بحسب قربهم أو بعدهم منه، فلا تضيق واسعا
🔻 🔻 🔻
إن المتعصب أعمى، وعقله احمق قاصر، تراه يختصر الامة في رجل، والفقه كله في رأي، يتورع عن الريال الحرام ويغوص في الاعراض المحرمة!، فيطعن ويلمز، تراه يسخر من الأحياء ويشمت بالأموات، يتبختر بين الناس بثوب جرَب كأنه لابسٌ ثوبَ حرير واستبرق، ولا يشعر بحاله، ولا يفهم مقت الناس له، مع أنه عورة عقل مكشوفة.
https://t.me/azzadden
قضى الله كونا وجود الخلاف في الأفهام والأراء وغيرها، وقدر الله تعالى أن الاتفاق في كل شي مستحيل ولم يكن ولن يكون، ولكن الله تعالى لم يجعل كل خلاف سببا للنزاع والفرقة والشقاق أبدا، فقد نختلف لكن لا نجعل كل خلاف مادة للنزاع
🔻 🔻 🔻
إذا كان العلماء قد اختلفوا في مسائل من فروع الشريعة , فقد اتفقوا قطعاً على وجوب محبة المؤمنين بعضهم بعضاً , وعلى تحريم التباغض والتحاسد و التحاقد بين المؤمنين، فإن سعة الشريعة لا يسعها مذهب واحد أو مدرسة واحدة أو قناعة شيخ مهما كان متبحرا في العلوم
🔻 🔻 🔻
إن فهمك أو فهم مدرستك وشيخك ومذهبك ليس وحيا فلا تحاكم الناس إليه ولا تلزم الخلق به، ولا تصنفهم بحسب قربهم أو بعدهم منه، فلا تضيق واسعا
🔻 🔻 🔻
إن المتعصب أعمى، وعقله احمق قاصر، تراه يختصر الامة في رجل، والفقه كله في رأي، يتورع عن الريال الحرام ويغوص في الاعراض المحرمة!، فيطعن ويلمز، تراه يسخر من الأحياء ويشمت بالأموات، يتبختر بين الناس بثوب جرَب كأنه لابسٌ ثوبَ حرير واستبرق، ولا يشعر بحاله، ولا يفهم مقت الناس له، مع أنه عورة عقل مكشوفة.
https://t.me/azzadden