محمد علي يوسف

المشاهدات: 23,615

ولقد كان نبي الله داود عليه السلام يأكل من عمل يده.. وما كان عمل يده؟ ستنبهر إذا ما تأمَّلت حال يد هذا الذكار الشكار، ستفاجأ بيد خشنة، تبدو عليها آثار الكد، وتظهر عليها خدوش العناء! إنها ليست بآثار حمل السيف الذي استعمله منذ سنين، لقتل رأس الكفر وقائد العماليق جالوت. إنها آثار صنعته التي يأكل من عائدها.. ما الذي يدفعه لمثل ذاك المسلك العجيب؟! ... المزيد

#مدارسة القرآن

8,945

رؤية الكل

محمد علي يوسف

تدبر منذ 2014-08-04

[304] سورة الروم (8)

ولقد افتتحت سورة الروم بالوعد الرباني وتأصيل عقيدة أن الله لا يُخلِف وعده وختم أيضًا بترسيخ تحقق وعد الله..

لكن الختام اشتمل على أمور ينبغي أن تقترن بتصديق الوعد..

{

أكمل القراءة

#مدارسة القرآن

3,672

رؤية الكل

محمد علي يوسف

تدبر منذ 2014-08-03

[297] سورة الروم (1)

تعالت الصيحات في شِعاب مكة وطرقاتها الضيقة: {غُلِبَتِ الرُّومُ . فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبونَ فِي بِضْعِ سِنِينَ} [الروم:2-3]..

- ...

أكمل القراءة

#مدارسة القرآن

10,741

رؤية الكل

محمد علي يوسف

تدبر منذ 2014-08-02

[283] سورة القصص (3)

ولقد صرَّح موسى عليه السلام بأن عِلَّة مطلبه بإشراك أخيه هارون في أمره وإرساله معه ردءًا أنه أفصح منه لسانًا..

وبخلاف تواضع موسى وتجرُّده المبهر فإن في هذا المشهد ...

أكمل القراءة

#مدارسة القرآن

3,643

رؤية الكل

محمد علي يوسف

تدبر منذ 2014-08-01

[257] سورة الفرقان (2)

من صفات أهل الغرف العلا من الجنان أنهم يداومون على دعاء الربّ المنان.. فتجدهم تارةً يتعوذون من عذاب النيران، وتارةً أخرى يطلبون إقرار العين بصلاح الأهل والولدان، وتارةً ثالثة يبتغون الإمامة والترقي في مقامات الإيمان.. ... المزيد

#مدارسة القرآن

1,880

رؤية الكل

محمد علي يوسف

تدبر منذ 2014-07-31

[241] سورة المؤمنون (5)

صاحت كل ذرة من ذراته بهذه الصيحة التي لم يسمعها الجمع الملتف حوله..! إنها صيحة صرخت بها كل خلية في جسده الواهن، لم يسمعها أحد ممن حوله..! فقط سمعها ذلك الضيف الذي لم يره أحد..! ضيفٌ جاء دون أن تشعر به الأسرة المكلومة ولم يلتفِت إليه الأصدقاء الدامعون.. ضيفٌ لا يحتاج إلى استئذان ولا يطرق الأبواب، فقط يدخل. هو يعرف طريقه جيدًا، رغم أنه ربما لم يدخل من قبل هذا المكان؛ لكنه يعرف طريقه ويعرف هدفه، ويعرفه المضيف المعني بتلك الزيارة التي لا بُدَّ منها..! البعض يُرحِّب بهذا الزائر ويَسعد به. بل هناك من صاح فرحًا به عند لقائه قائلًا: "زائرٌ مُغِبٌ وحبيبٌ جاء على فاقة!"، هناك من صاح شوقًا لِمَا بعده، وقال: "واطرباه وافرحاه بهذا الزائر". لكن ليس هو..! ... المزيد

#مدارسة القرآن

2,675

رؤية الكل

محمد علي يوسف

تدبر منذ 2014-07-28

[231] سورة الحج (5)

إن من نعيم الجنة ما يُمكِن للعبد إدراك أصله وشيء منه في الدنيا، ومن ذلك النعيم الذي يمكن إدراك شيء منه في هذه الدار - نعيم القول الحَسن والكلِم الطيب: {وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلَىٰ صِرَاطِ الْحَمِيدِ}، والطيب من القول كلمة تشمل جميع الأقوال الحسنة والكلمات الطيبة وعلى رأسها ذكر الله وفي مقدمته كلمة التوحيد، وتشمل كذلك لين الكلام وتخيُّر الراقي من الألفاظ والنافع من الموضوعات، وإن أهل الجنة يهديهم الله إلى سماع وقول الكلِم الطيب ويُعافيهم من سماع اللغو والكذب.. ... المزيد

#مدارسة القرآن

8,338

رؤية الكل

محمد علي يوسف

تدبر منذ 2014-07-26

[226] سورة الأنبياء (11)

{إِنَّ هَٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ} إنها محكمة عظيمة من محكمات القرآن.. محكمة تذيب تلك الحدود المفتعلة وتمحو من الفكر تلك الخطوط الوهمية المرسومة على خرائط قسَّمها الاستعمار ورسَّخها أذنابه حتى انتقلت من تلك الخرائط إلى عقول وقلوب المسلمين.. الإشارة هاهنا تعود على ما سبق من ذكرٍ للأنبياء والمرسلين؛ منهم العربي والأعجمي ومنهم المبتعث إلى أجدادنا ومنهم المبتعث إلى أجداد غيرنا، منهم من عَلِمنا ومنهم لم يقصّ خبرهم علينا، لكنهم أُمّتنا.. كلهم أُمّتنا، وأسلافنا، وقدواتنا، وأئمتنا، وقادة قافلة الإيمان التي نحاول اقتفاء أثرها. قافلةٌ حوت: إبراهيم العراقي وموسى وعيسى الفلسطينيَين ويونس النينوي ومحمد العربي عليهم السلام، وتلك الألقاب لم تكن لتُعرف بينهم. ... المزيد

#مدارسة القرآن

2,739

رؤية الكل

محمد علي يوسف

تدبر منذ 2014-07-25

[341] سورة الصافات (3)

التضحية في الحقيقة هي نتيجة التكبير والتعظيم وليس العكس.. فالأصل هو التعظيم وحينما يأتي التعظيم وتكبير الله بصدق تأتي التضحيات والمجاهدات وتظهر البطولات وتتحدد الاختيارات. فالتضحية قرينة التعظيم ونتيجته. ... المزيد

#مدارسة-القرآن

6,637

رؤية الكل

محمد علي يوسف

تدبر منذ 2014-07-23

[220] سورة الأنبياء (5)

الآن بعد أن طاشت حججهم وضاع منطقهم؛ لم يعد متبقيًا أمام الطغاة إلا طريق واحد.. إنه طريق الضعفاء وإن تلبسوا بلأُمة الأقوياء، أضعف حالات الطواغيت حين يضطرون إلى ما سيفعله هؤلاء.. سيحاولون جعله عبرة لمن يعتبر ويجترئ يومًا على آلهتهم.. {قالوا حَرِّقُوهُ وَانصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ}... ... المزيد

#مدارسة القرآن

3,503