مقطع مميز: مسألة هل ما يتعاطاه المؤمن من الطيبات واللذات في الدنيا يكون نقصا في نعيم الأخرة ؟

ليس المقصود من إيراد هذه المسألة تحفيزا وتشجيعا للإغراق في الملذات، 

بل نحن بحاجة إلى أن نحد وأن نقلل هذا الترف الذي ينقصنا شكره.

وبعض المجتمعات الإسلامية أهلكها الترف، 

كما أهلك الفقر بعض المجتمعات الأخرى فصاروا يتعاطون المحرمات. 

أقول إنما النظر في مسائل العلماء، وكيف حرصهم على النعيم في الأخرة بألا ينقص،

ويتجنبون ما من شأنه أن يضر نعيم الأخرة أو يقلله !.  

فنقول للغارق في المعاصي والملذات المحرمة، ارفق بنفسك، 

لا تذهبن بذاك النعيم الحقيقي الدائم، 

مقابل ملذات تنقضي عنك أو أنت تنقضي عنها.

 

فهذا الكلام تحفيزا للأخرة، وليس تحفيزا في الدنيا !

فمن ذاق نعيم وطيبات الدنيا، طمع في نعيم وطيبات الأخرة.

ومن ذاق البؤس والمعاناة والألم، هرب من بؤس ومعاناة وألم النار في الأخرة.

 

مقطع من تهذيب المصباح المنير عند سورة الأحقاف

Audio player placeholder Audio player placeholder

مقطع مميزقوله تعالى : " وأنتم فيها خالدون "

مقطع من التعليق على المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير عند سورة الزخرف

Audio player placeholder Audio player placeholder

مقطع مميز: هذا كيف عايش !؟

مقطع من التعليق على المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير عند سورة الزخرف

Audio player placeholder Audio player placeholder

مقطع مميز: توضيح قوله تعالى : " واحلل عقدة من لساني "


مقطع من التعليق على المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير عند سورة الزخرف

عند قوله تعالىأم أنا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين " آية 52

Audio player placeholder Audio player placeholder

مقطع مميزقوله تعالى : " وتلذ الأعين "

مقطع من التعليق على المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير عند سورة الزخرف

Audio player placeholder Audio player placeholder

مقطع مميز: التعوذ من الكسل

مقطعان من التعليق على معاني الأذكار الحديث 121 من حصن المسلم

Audio player placeholder Audio player placeholder

معلومات

أستاذ مشارك في جامعة الإمام عبد الرحمن الفيصل بالدمام قسم التفسير والدراسات القرآنية

أكمل القراءة

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً