حكم الجمع والقصر للمسافر المقيم

سافر إلى بلد بعيد ومكث شهراً فهل له رخصة من حيث الجمع والقصر.

 

من سافر فإنه يترخص برخص المسافر حتى يرجع إلى بلده، والمسافر يشرع له أن يقصر الصلاة، لقوله تعالى: {وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ} [النساء:101]. والنبي عليه الصلاة والسلام قصر في سفره، وهذا هو المشروع للمسلم، وهو قصر الرباعية إلى ... أكمل القراءة

ما أنفس كتب مسائل الإمام أحمد؟

ما أنفس كتب مسائل الإمام أحمد؟

 

 

الإمام أحمد- رحمه الله- مسائله كلها نفيسة -رحمه الله- كغيره من الأئمة، ومسائل الإمام أحمد المروية كثيرة، من أشهر المسائل التي رويت عن أحمد -رحمه الله- ما رواها عنه أئمة أصحابه وطلابه كمسائل الكوسج -رحمه الله-، ومسائل حرب الكرماني، ومسائل عبد الله بن الإمام أحمد -رحمه الله-، ومسائل أبي داود عن ... أكمل القراءة

ما معنى حديث: "من تبع منكم جنازة..." الحديث؟

أريد أن أسأل فضيلتكم عن معنى حديث:”من تبع منكم جنازة..”.

 

هذا في حديث أبي هريرة-رضي الله عنه- وفيه أنه -عليه الصلاة والسلام- قال: «فَمَنْ تَبِعَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ جَنَازَةً؟، مَنْ عَادَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ مَرِيضًا؟، مَنْ أَطْعَمَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ مِسْكِينًا؟، مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ صَائِمًا؟» (1). وهذا فيه فضل اتباع ... أكمل القراءة

حكم المعازف فى حفلات الزفاف

أنوي أن أحتفل بوليمة العرس دون موسيقى، ولكن الأم تلح عليَّ أن يكون مع المعازف وتعلل ذلك أن الاحتفال يكون في عمري مرًة واحدة، صارت تعرض لي أن يكون العرس مع المعازف مع محدودي الوقت في هذه المأدبة بعد خروجي من المكان، شيخنا هل ألين إلى هذا الاقتراح, وهل عليه وزر أن أخرج من هذا المكان أو أرفض؟

 

أسأل الله سبحانه وتعالى أن يوفقك في زواجك وأن يجمع شملك، كما أسأله سبحانه وتعالى أن يبارك لك وعليك، وأن يجمع بينكما في خير آمين.أما ما ذكرت من المعازف وأنك تنكرها وأنك لا ترضاها فهذا ولله الحمد هو الواجب عليك والواجب الالتزام به، لما علم من تحريم المعازف ولا طاعة لمخلوق في معصية ... أكمل القراءة

ماقولكم فى الذين ينتسبون للسلفية وينتقدون أئمة الدعوة النجدية؟

ما توجيهكم للشباب الذين ينسبون أنفسهم للسلفية ومع ذلك ينتقدون كثيراً على أئمة الدعوة النجدية بحجة أنهم يتشددون في بعض المسائل وأنهم أتوا بمنهج غلو وتطرف، وأنهم انحرفوا عن المذاهب الأربعة وصنعوا مذهباً خاصاً بهم؟

 

هذه من جهة من يذكرها ويشيعها قد تكون شبهة انطلت عليه، أما من ينشرها ويدفعها فهي فرية وراءها من وراءها ممن أراد أن يحارب التوحيد وأهل التوحيد. وهذا المذكور أو هذا الشيء وهو اتهام أئمة الدعوة ليس بجديد، هو قديم منذ أن خرجت هذه الدعوة، وأهل البدعة والضلالة والقبوريون وأمثالهم ممن يحارب هذا الدين ... أكمل القراءة

انتشار علماء عقيدة مخالفه فى بلاد المسلمين فهل هذا عذراً يمنع تكفير عوام ذلك البلد تكفير عين؟

إذا انتشر في بلاد من بلاد المسلمين علماء على عقيدة مخالفة لعقيدة أهل السُّنة في التوحيد والاستغاثة ونحو ذلك، فهل يُعتبر هذا عذراً يمنع تكفيرعوام ذلك البلد تكفير عين .لقد انتشر شيخنا التكفير بصورة خطيرة بلا ضوابط! 

 

هذه المسألة الكلام فيها طويل لأهل العلم وهي مسألة انتشار البدع وكذلك أيضاً الاستغاثة بغير الله وهو من الشِّرك الأكبر وهل يعذر من وقع في مثل هذا أو أنه يكون بذلك كافراً؟ هذه مسألة وقع فيها خلاف بين كلام أهل العلم.وكلام أهل العلم يمكن تقسيمه إلى أقسام:القسم الأول: من صرَّح بعدم تكفير عوام من وقع ... أكمل القراءة

ما صحة حديث ”من صلى علي عشرة صلوات حين يصبح وحين يمسي كنت له شفيعاً يوم القيامة”؟

ما صحة حديث: ”من صلى عليَّ عشر صلوات حين يصبح وحين يمسي كنت له شفيعاً يوم القيامة“ (1).

 

أو نالته شافعتي- نعم- وهذا الحديث رواه الطبراني من حديث أبي الدرداء –رضي الله عنه– وإسناده منقطع رواه خالد بن معدان عن أبي الدرداء وهو منقطع، والخبر فيه ثبوته نظر حتى من جهة المعنى؛ لأن الأحاديث جاءت عن النبي –عليه الصلاة والسلام– كثيرة في فضل  الصلاة عليه مطلقاً بلا حد ... أكمل القراءة

ماصحة حديث “أجرأهم على الفتيا أجرأهم على النار”؟

ما صحة حديث ”أجرؤهم على الفتيا أجرؤهم على النار“(1)؟ 

 

الحديث لا يصح، رواه الدارمي من طريق عبيد الله بن أبي جعفر المصري -رحمه الله- وهو أمام إما من صغار التابعين أو كبار أتباع التابعين، والحديث إما مرسل أو معضل، والخبر لو ثبت  فإن معناه أن الزجر لمن يجرؤ بلا علم، بل عن جهل وأن يتقدم للكلام بلا معرفة وهذا جرأة على القول،  {وَلَا تَقُولُوا ... أكمل القراءة

هل يجوز جمع صلاة الجمعة مع صلاة العصر في السفر؟

هل يجوز جمع صلاة الجمعة مع صلاة العصر في السفر؟

 

المسافر لا جمعة عليه، لكن إن كان يريد أنه صلى الجمعة في البلد مع الناس، ثم هو بعد ذلك يريد أن يصلي صلاة العصر، في هذه الحالة، اختلف العلماء، هل يجوز أن يجمع العصر إليها، مذهب الجمهور أنه لا يجمع العصر إليها، وذهب الشافعي  أو هو مذهب الشافعية إلى أن له أن يجمع العصر إليها، والأظهر هو قول ... أكمل القراءة

ما معنى حديث ”اقرأْ وارقَ ورتِّلْ، كما كنتَ تُرَتِّلُ في دارِ الدنيا.. الحديث“؟

ما معنى حديث: ”اقرأْ وارقَ ورتِّلْ، كما كنتَ تُرَتِّلُ في دارِ الدنيا، فإِنَّ منزِلَتَكَ عندَ آخِرِ آيةٍ كنتَ تقرؤُها”؟

 

هذا حديث عبد الله بن عمرو رواه أحمد وأهل السنن وهو حديث صحيح وهو أن النبي عليه الصلاة والسلام قال:  «يقالُ لصاحِبِ القرآنِ: اقرأْ وارقَ ورتِّلْ، كما كنتَ تُرَتِّلُ في دارِ الدنيا، فإِنَّ منزِلَتَكَ عندَ آخِرِ آيةٍ كنتَ تقرؤُها»  (1) يعني أنه يوم القيامة يقرأ القرآن كما ... أكمل القراءة

ماحكم الحلف بقول ”وحياة ربنا”؟

ما حكم الحلف، مثلًا بقوله “وحياة ربنا”، “وحياة النبي”؟

الحلف بحياته سبحانه وتعالى، هذه صفة من صفاته، لأنه يجوز الحلف به سبحانه وتعالى، وبأسمائه، وعزة الله، وقدرة الله، وحياة الله، وما أشبة ذلك، لأنه حلفٌ بصفة من صفاته، فكما لو حلف به سبحانه وتعالى، كالحلف بسائر أسمائه وصفاته سبحانه وتعالى، أما الحف بالنبي هذا لا يجوز، الحلف بالمخلوق لا يجوز، النبي ... أكمل القراءة

ماحكم وضع المال فى المصرف مع التصرف فى الفوائد وعدم أخذها؟

إنها تضع مالًا في المصرف، لكنها لا تأخذ الفوائد عنه، هل يجوز التصرف في مثل هذه الفوائد؟ 

 

لا يجوز للمسلم بل حتى لغير المسلم، الكافر، لا يجوز يتعامل بالربا، لا المسلم ولا غير المسلم، لأن الكافر مخاطب بفروع الشريعة (1)، جميع الأمة مسلمها وكافرها، لا يجوز الوقوع في المحرمات، لكن لا يمتثل إلا المسلم، فلا يجوز للمسلمة أن تتعامل بالربا، لا يجوز أن تجعلها في المصرف، ولو فرض أن هذا المصرف ... أكمل القراءة

معلومات

مولده ونشاته:
عبد المحسن بن عبد الله بن عبد الكريم الزامل، ولد عام 1380هـ، في منطقة سدير الواقعة شمال مدينة الرياض.
تلقى تعليمه الأولي في الكتاتيب، وأتم تعليمه ...

أكمل القراءة

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً