عبد الكريم بن عبد الله الخضير
المشاهدات: 470,122
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-10-28
مفهوم مصطلح الالتزام المنتشر الآن
حصل نقاش بين بعض طلبة العلم حول مفهوم مصطلح (الالتزام) الذي انتشر بين أوساط المجتمع، والتمييز بين أفراده بأن هذا ملتزم وهذا غير ملتزم، وما يترتب عن هذا من تفريعات، هل لهذا المصطلح أصل في شريعتنا؟ وما ضابطه وحدوده؟ وما الحد الفاصل بين الالتزام وغيره؟ وهل يصح الحكم على الأشخاص بمجرد الظاهر بأن هذا ملتزم أو غير ملتزم؟ وهل نقول: إن غير الملتزم هو الفاسق أو المنافق؟
الأصل أن كل مسلم ومسلمة ملتزم بالتكاليف الشرعية من فعل الواجبات وترك المحرمات، فإن التزم بما ألزم به وكلف به فهو ملتزم، وهو المتقي لله، الذي جعل بينه وبين عذاب الله وقاية، يفعل الواجبات ويترك المحرمات.
أما من لم يلتزم بما ذكر فهو الفاسق، إن كان ما يفعله من محرمات ويتركه من واجبات لا يصل إلى حد ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
المرئيات
منذ 2013-10-13
قطوف الحج : الحج على الفور
المدة: 2:17
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
المرئيات
منذ 2013-10-13
قطوف الحج : النيابة في الحج
المدة: 1:26
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
المرئيات
منذ 2013-10-13
قطوف الحج : وجوب الحج
المدة: 6:41
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
المرئيات
منذ 2013-10-13
قطوف الحج : ترك الحج مع القدرة عليه
المدة: 4:46
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
المرئيات
منذ 2013-10-13
قطوف الحج : التساهل بأمر الحج
المدة: 1:46
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
المرئيات
منذ 2013-10-13
قطوف الحج : التوحيد في الحج
المدة: 4:34
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الكتب
منذ 2013-08-28
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
المقالات
منذ 2013-07-11
اعرف الله في الرخاء يعرفك في الشدة
ينبغي الحرص على تطبيق السُّنن في الرَّخاء ليُمكَّن منها العبد في الشِّدَّة، ولِيَأْلَفها، ولِيَتجاوز مرحلة الاختبار إلى مرحلة التَّلذُّذ بالطّاعة والعبادة، فيكُون لهُ نصيب من الذِّكر، ومن التِّلاوة، ومن الانكسار بين يدي الله عز وجل وكلُّ ذلك ليُعرف إذا احتاج فيما بعد، وليُكْتب لهُ هذا العمل إذا مرض وعجز عنهُ، فيستمر لهُ أجرُ هذا العمل، وتُجرى عليه حسناته. ... المزيد
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-07-04
حكم تخطي الرقاب لمن كان في الأمام ورجع لحاجة ثم أراد أن يعود
بالنسبة لتخطي الرقاب عندما يكون أخ جالس في الأمام، ثم يعرض له شيء كأن يريد أن يرجع إلى الخلف ليتوضأ أو أن يشرب، فهل عندما يريد أن يعود إلى مكانه فهل يكون هذا تخطي للرقاب؟
الخروج من المسجد لحاجة، إلى قضاء الحاجة مثلاً لا بأس به، ولو ترتب عليه تخطي للرقاب؛ لأن هذه ضرورة ولا تتم إلا بذلك، فيعفى عنه إن شاء الله.
أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-07-04
ما يترتب على من استمنى بيده أثناء الصيام
إذا استمنى الرجل متعمداً في نهار رمضان، فماذا يترتب عليه من الأحكام؟
أولاً: يفطر كما ذكرنا؛ لأنه يخرج هذا الماء بشهوة فهو مثل الجماع، يفطر ويعصي ويترتب عليه الإثم نسأل الله العافية، وعليه التوبة والاستغفار، ولا كفارة عليه؛ لأن الكفارة خاصة بالجماع، وعليه أن يغتسل من أجل الصلاة، ويقضي هذا اليوم، ويقلع من هذا الذنب، ويتوب إلى الله، ويكثر من النوافل؛ لأنه خطر عظيم، ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-07-04
قول ابن عباس: "الصوم مما دخل وليس مما خرج"
الدم يبطل الصوم وهو خارج وليس من الدواخل، فهل ذلك ينقض قاعدة ابن عباس رضي الله عنهما: "الصوم مما دخل وليس مما خرج"؟
قلنا: إن قاعدة ابن عباس أغلبية سواء كانت فيما يبطل الصوم أو ما ينقض الوضوء أغلبية وليست كلية، وعرفنا ما يرد على الشقين. أكمل القراءة
معلومات
الشيخ حفظه الله : عضو
هيئة التدريس في قسم السنة وعلومها في كلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن
سعود الإسلامية بالرياض .
تعريفه ونشأته :
