عبد الكريم بن عبد الله الخضير
المشاهدات: 470,120
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-13
التوبة من الزنا
ما حكم من تاب بعد الزنا في رمضان؟
الفطر في رمضان من عظائم الأمور وهذا إذا كان بمباح، أما إذا كان بمحرم كالزنا فالأمر أشد وأعظم، لكن إذا تاب المسلم من هذه الهفوة والزلة العظيمة فإن الله -جل وعلا- يتوب عليه كما جاء في آية الفرقان: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-13
دخول الطهارة الصغرى في الكبـرى
هل يلزم مع غسل الجنابة وضوء، وهل مشروط لصحته؟
أما بالنسبة للغسل الكامل فالذي جاء عنه -عليه الصلاة والسلام- أنه يتوضأ وضوءه للصلاة ثم بعد ذلك يغتسل بادئًا برأسه يحثو عليه ثلاث حثيات ثم يعمم جسده بالماء، وأما بالنسبة للغسل المجزي فيعمم بدنه بالماء دون تقدم للوضوء، وحينئذٍ يدخل الوضوء في الغسل وهذا من باب التداخل في العبادات؛ فإذا اجتمع عبادتان ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-13
حكم أخذ الضمان لآل البيت
من المعروف أن الضمان الاجتماعي جله من الزكاة فما حكمه لآل البيت إن كان محتاجًا جدًا فهل يأخذه؟
الزكاة ثبت عنه -عليه الصلاة والسلام- أنها لا تحل لمحمد ولا لآل محمد وجاء التعليل بأنها: أوساخ الناس فلا تحل لآل البيت وإنما نصيبهم من الخمس إن وجد وإلا فيفرض لهم من بيت المال، وعلى الإمام أن يراعي ذلك، وتكثر الشكوى ممن ينتسب إلى البيت الشريف يقولون لا يوجد خمس ولا يجوز أن نأخذ الزكاة، نقول: لكم من ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-12
الحب في الله
ما حكم أن أقول لرجل أحبك في الله؟
جاء في الحديث عنه -عليه الصلاة والسلام- أنّ من أحب رجلًا في الله أن يخبره بذلك وهذا من الإخبار لمن يحب في الله، فامتثالاً للحديث يقول: أحبك في الله، ويقول المقول له: أحبك الله الذي أحببتنا فيه، هذا من رجل لرجل وامرأة لامرأة حيث تنتفي التهمة، أما إذا وجدت التهمة والفتنة كأن تقوله شابة لرجل أو شاب ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-12
البعد عن الزوجة من أجل السفر للعمل
أجبرتني الظروف وجلست خارج اليمن سنتين وستة أشهر، وعدت فجلست عند أهلي وزوجتي مدة شهر، ثم رجعت إلى حيث أعمل فهل علي إثم وما نصيحتكم؟
لاشك أن الزوجة تحتاج إلى زوجها، لكن في مثل هذه الصورة إذا كان مكرهًا عن البعد عنها وملزمًا به بحثًا عن العلم أو المعيشة وزوجته راضية بذلك طالت المدة أو قصرت فالأمر لا يعدوها، وأما عند المقاصة والمحاكمة فإنه لا يجلس أكثر من ستة أشهر عن زوجته ويلزمه حينئذٍ الرجوع، فإذا رضيت بمكثه أكثر من ذلك وأمن ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-12
ما يقرأ بعد الفاتحة في السنن الرواتب
ما حكم قراءة ما تيسر من القرآن بعد الفاتحة في السنن الرواتب؟
الواجب من القراءة في الصلاة هي قراءة الفاتحة كما جاء في الحديث الصحيح عن عبادة بن الصامت عنه -عليه الصلاة والسلام- «لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب» (البخاري:756)، وما زاد على ذلك فهو سنة ثبتت عنه -عليه الصلاة والسلام- من فعله وقوله فهي من السنن التي لا تؤثر في صحة الصلاة، ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-12
حكم إفراد يوم الإثنين بصيام
هل يجوز صيام يوم الاثنين دون الخميس؟
جاء الحث على صيام الاثنين والخميس وأنه ترفع فيهما الأعمال، وجاء أيضًا في يوم الاثنين وهو أكثر وأصح، فالذي يخصص الاثنين معه أصل، والذي يجمع بينهما لاشك أنه أفضل، لكن بعض الناس لا يتيسر له إلا صوم يوم واحد، فهل صوم يوم الاثنين أفضل من الخميس أو العكس؟ نعم صوم الاثنين أفضل من يوم الخميس والسنة به ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-12
تأخير الحلق أو التقصير لأداء الصلاة
ما حكم تأخير قص الشعر بعد السعي، حيث أنني بعدما سعيت أقيمت الصلاة فصليت مع المسلمين ثم بعد ذلك ذهبت إلى قص شعري؟
لا تشترط الموالاة بين السعي والحلق أو التقصير، وإنما يجب عليه بعد سعيه أن يحلق أو يقصر، فمادام في الحرم لا يجوز له أن يخرج من الحرم قبل أن يقصر من شعره أو يحلقه، وعلى هذا فإذا حضرت الصلاة فيؤدي الصلاة مع المسلمين ولو كانت بين الطواف والسعي أو في أثناء الطواف أو في أثناء السعي أو بين السعي ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-12
آراء الغزالي والآمدي والرازي في الحديث
تنقل أقوال الغزّالي والآمدي والرازي في كتب مصطلح الحديث فما علاقة هؤلاء بعلم الحديث؟
هؤلاء أعني الغزالي والرازي والآمدي من أبعد الناس عن الحديث وعلم الحديث، واعترفوا على أنفسهم بأن بضاعتهم في الحديث مزجاة ومصنفاتهم تشهد بذلك، فعلى سبيل المثال الإحياء للغزالي مشحون بالأحاديث الضعيفة والواهية والموضوعة، وصرح فقال: إن بضاعته في الحديث مزجاة، وهو أعرف من غيره بنفسه، وكذلك الرازي حاطب ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-12
كفارة ترك الصلاة
هل تلزم تارك الصلاة كفارة؟
تارك الصلاة ليس عليه كفارة إلا التوبة والاستغفار، التوبة والندم والإقلاع عن هذا الجرم العظيم؛ لأن تارك الصلاة في المفتى به عند أهل العلم كافر؛ ففي الحديث الصحيح «بين العبد وبين الكفر أوالشرك ترك الصلاة» (أبوداود:4678)، «العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-12
معاناة الوساوس
أنا أعاني من وساوس كثيرة جدًا حتى أشعر بأنني منافق وخرجت من الإسلام.
هذه الوساوس التي تدور في النفس وتتردد في الصدر مما لو نطق به لنطق بأمر عظيم، عليه في هذه الحالة أن يجاهد نفسه في دفعها، فإذا عجز عن ذلك فلا يجوز له أن ينطق بها، الصحابة لما شكوا إلى النبي -عليه الصلاة والسلام- هذه الوساوس وأن أحدهم يتعاظم أمرها وشأنها ولا يجرؤ على النطق بها قال: ذلك صريح الإيمان، ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-08
التوبة من المعصية والرجوع إليها
من تاب عن معصية ثم رجع ثم تاب ثم رجع وهكذا ما نصيحتكم وكيف يقلع عن المعصية تمامًا؟
لاشك أن من عصى الله -جل وعلا- فعليه أن يتوب فالتوبة واجبة وعلى الفور {وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [النور: ٣١] فإذا غلبته نفسه وهواه وشيطانه ثم عاد ورجع إلى معصيته فإنّ عليه أيضًا أن يتوب، لكن أيضًا عليه أن يقاوم الشيطان ويقاوم ... أكمل القراءة
معلومات
الشيخ حفظه الله : عضو
هيئة التدريس في قسم السنة وعلومها في كلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن
سعود الإسلامية بالرياض .
تعريفه ونشأته :
