طواف الوداع للعمرة

هل طواف الوداع بعد العمرة واجب؟

 

طواف الوداع بعد الحج واجب لأن النبي -عليه الصلاة والسلام- أمر أن يكون آخر عهد الناس بالبيت، كما جاء في رواية البيهقي وغيره، واعتمر النبي -عليه الصلاة والسلام- أكثر من مرة أربع عمر ولم يُحفظ عنه أنه طاف للوداع ولا أمر به فدل على أن العمرة لا وداع لها. أكمل القراءة

توكيل فراش المسجد عاملا ينوب عنه براتب

الوالد فراش مسجد وقد وكَّل عاملاً ينظِّف المسجد ويعطيه راتبًا فهل يجوز هذا؟

 

يقول والده فراش مسجد موظف من قبل الدولة للعناية بالمسجد، وهو يوكل عاملا ينظف المسجد بدَلَه والمفترض أن يبادر المسلم لتنظيف المسجد ولو لم يرتب له راتب من قبل الدولة من بيت المال؛ لما جاء من الترغيب في تنظيف المساجد وتطييبها وبالعكس هذا يأخذ مقابل ولا يتولاه ويوكل به غيره ويعطيه راتب لاشك أنه يريد من ... أكمل القراءة

حج من عليه دين

هل يجوز لي أن أحج و عَلَيَّ ديون؟

 

لاشك أن الاستطاعة التي منها القدرة المالية من شروط الحج، والمدين غير مستطيع لأنه يلزمه أن يوفي ديونه قبل ذلك، ثم بعد ذلك إذا وفى ديونه وبقي معه شيء من المال يحج به وإلا فلا يلزمه الحج في هذه الصورة والله أعلم.المقدم: يا شيخ لو كان الدين له حد بعيد ربما ست سنوات أو سبع سنوات وكما هو حال كثير من ... أكمل القراءة

ائتمام المقيم بالمسافر مع اختلاف نيتهما

يحصل في مساجد الطرق الطويلة أن يصلي جماعة مسافرون المغرب والعشاء يصلونها جمع تقديم فهل للمقيم أن يصلي المغرب مع من يقصر العشاء بحيث لا يضر اختلاف نية الإمام والمأموم؟

 

إذا صلى المغرب خلف من يصلي العشاء والذي يصلي العشاء يقصر يصليها ركعتين فلا مانع أن يصلي خلفه من يصلي المغرب ويزيد ثالثة كأنه مسبوق، والصورة ليس فيها اختلاف كثير، والاختلاف في النية في مثل هذا لا يؤثر. أكمل القراءة

ترك طواف الوداع خوفا من الزحام

أمي مسافرة إلى اليمن ولم تطف الوداع خوفًا من زحمة الحجاج فهل عليها هذا الطواف وماذا يلزمها؟

 

إذا كانت حاجة وهي كما تقول تركت طواف الوداع خوفًا من زحمة الحجاج، وطواف الوداع من واجبات الحج، فإنها حينئذ تكون تركت نسكًا ويُلزمها أهل العلم بدم كما في قول ابن عباس: من ترك نسكًا فعليه دم وهذه تركت نسكا وواجبا من واجبات الحج فعليها حينئذٍ دم. أكمل القراءة

السنن الرواتب في يوم الجمعة

أشكل عليَّ أن السنن الرواتب عشر أو اثنتا عشرة ركعة إلا يوم الجمعة فأراها تنقص؛ لأنه لا راتبة قبل صلاة الظهر أو قبل صلاة الجمعة إنما تنفل نرجو التوضيح.

 

الصلوات الرواتب التي شُرعت مع الفرائض ثنتا عشرة ركعة أو عشر ركعات كما جاء في الحديثين الصحيحين، هي أربع قبل الظهر وركعتان بعدها وركعتان بعد المغرب وركعتان بعد العشاء وركعتان قبل الصبح، هذه في سائر الأيام ما عدا الجمعة فإن صلاة الجمعة بدلاً من أن يكون للظهر ست ركعات أربع قبلها وركعتان بعدها فلا راتب ... أكمل القراءة

قضاء الوتر في النهار

أنا أقوم الليل وأصلي الشفع والوتر، وبعض الأحيان يفوتني قيام الليل ولا أقوم إلا للفجر فكيف أصلي الشفع والوَتر؟

 

هذا يقوم الليل ويصلي الشفع والوتر وفي بعض الأحيان لا يقوم إلا مع طلوع الفجر، النبي -عليه الصلاة والسلام- انتهى قيامه ووتره إلى السحر فإذا طلع الفجر انتهى وقت قيام الليل ومنه الوتر ويقضيه بعد خروج وقت النهي بارتفاع الشمس، يقضيه ويزيد عليه ركعة فإن كان يوتر بثلاث فإنه يصلي أربع ركعات بنية قضاء الوتر، ... أكمل القراءة

ترخص مريض الحساسية بمسح الرجل بدل الغسل

رجلي فيها حساسية وذهبت إلى الصيدلية فأعطوني علاجًا فقال لي الصيدلي: ضعه على رجلك لمدة أربع وعشرين ساعة ولا تغسله حتى يعطيك أفضل النتائج فهل يجوز لي عند الوضوء للصلاة أن أ كتفي بالمسح فقط؟ 

 

الحل في مثل هذا أنك إذا احتجت إلى دهان تستفيد منه على رجلك لألم أو لجرح أو نحو ذلك ولا تغسله لمدة أربع وعشرين ساعة الحل في مثل هذا أن تدهن موضع الألم أو تدهن الرجل من هذا الدُّهان بعد تمام الطهارة ثم تلبس عليه جوربًا تمسح عليه يومًا وليلة وهي المدة المطلوبة طبيًّا، وقد يقول قائل إنه لا يستطيع أن ... أكمل القراءة

التصرف في الوديعة من غير إذن المودع

أنا أعمل محاسبا في إحدى الدوائر الحكومية فهل يجوز لي أن آخذ من المال الذي تأخر صاحبه ثم أرجعه إذا أتى صاحبه دون أن يدري؟

 

لا يجوز لمثل هذا المحاسب أن يتصرف في أموال الناس إلا بإذنهم، ولو غلب على ظنه أنه يعيده قبل علمهم لأنه قد يعتريه ما يعتريه مما لا يستطيع معه أن يعيده في وقته، وعلى كل حال في مثل هذه الحالة لا يجوز ولا يحق له أن يتصرف في مال أحد إلا بطيب نفس منه. أكمل القراءة

جزاء الصبر على البلاء

ورد عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- في حديث المرأة السوداء التي تصرع وتتكشف أنه قال لها: «إن تصبري فلك الجنة وإلا دعوت لك الله أن يشفيك» فقالت: ادع الله لي أن لا أتكشف، فهل كل من يصاب بالصرع ويصبر له الجنة استنادًا إلى خصوص اللفظ وعموم المعنى؟

 

لا شك أن هذا سبب من أسباب دخول الجنة كما جاء في الخبر الصحيح، وهذا السبب إن لم يكن ثم مانع فهو كغيره من الأسباب يرجى لمن كان في مثل حالها أن يحصل له الوعد الذي وعدت به ما لم يكن ثم مانع آخر، فوُجد السبب الذي هو الصرع والصبر لكن إذا وجد مانع يمنع من ترتب الأثر على هذا السبب فلاشك أن هذا مثل غيره من ... أكمل القراءة

حكم تلحين الأذان

هل يلزم المؤذن أن يجوّد الأذان وما حكم التغني بالأذان؟

 

لاشك أن تحسين الصوت مطلوب بحيث لا يخرجه إلى التمطيط أو التلحين الذي يشبه به طريقة أهل الفسق والمجون وأهل الأغاني، فمثل هذا لا يجوز، ليكن الأذان سمحًا سهلًا لكن إذا كان بحيث يكون مقبولًا لدى السامع فحينئذٍ يكون مطلوبًا؛ بحيث لا يخرجه إلى ما قلنا من تمطيط أو إضافة حروف أو ما يخرجه عن كونه سمحًا ... أكمل القراءة

حكم مصافة الصبي

صليت في أحد المساجد في الصف الأول وكان معي ابني وعمره ست سنوات، فقام الإمام بإرجاعه إلى الصف الثاني فهل تصرفُ الإمام صحيح؟

 

لعل هذا الإمام استدل بقوله-عليه الصلاة والسلام- «ليلني منكم أولو الأحلام والنهى» (مسلم:432)، ولاشكّ أنّ المراد بالحديث حث الكبار وحث أولي الأحلام والنهى أن يتقدموا إلى الصف الأول والقرب من الإمام، هذا حث لهم وليس مفاده طرد الصغار ومن دون أولي الأحلام والنهى من أن يصفوا في الصف ... أكمل القراءة

معلومات



الشيخ حفظه الله : عضو

هيئة التدريس في قسم السنة وعلومها في كلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن

سعود الإسلامية بالرياض .





تعريفه ونشأته :



أكمل القراءة

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً