ناصر بن سليمان العمر
المشاهدات: 252,012
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-23
ما حكم بيع قرض البنك العقاري بهذه الطريقة؟
السلام عليكم وبعد:
ما حكم بيع قرض البنك العقاري بهذه الطريقة: قيمة القرض 300000ريال يدفع من يريد الشراء مبلغ 90000ريال مقابل أن يتنازل عن القرض.
ما حكم بيع قرض البنك العقاري بهذه الطريقة: قيمة القرض 300000ريال يدفع من يريد الشراء مبلغ 90000ريال مقابل أن يتنازل عن القرض.
هذا البيع محرم؛ لأنه جمع عدداً من المحرمات:
1 - أنه بيع للدراهم بالدراهم مع التفاضل والنسيئة، وهذا عين
الربا.
2 - أنه قرض جرّ نفعاً، وكل قرض جرّ نفعاً فهو ربا كما قرر
الفقهاء.
3 - أنه من التحايل المحرم، حيث إن من منح القرض لا يجيز هذا العمل،
حيث منحه للمستفيد الأول، فيكون فيه حيلة وكذب، والله ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-23
ما حكم التصفيق والتصفير في المهرجانات ونحوها؟
ما حكم التصفيق والتصفير في المهرجانات الصيفية ونحوها؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الذي يترجح من أقوال العلماء في ذلك هو القول بالكراهة للرجال، فيُكره
للرجل أن يقوم بالتصفيق والتصفير، سواء كان في مناسبات عامة أو
خاصة.
وهناك من العلماء من قال بتحريم هذا الفعل؛ لقوله تعالى: {وما كان صلاتهمْ عنْد الْبيْت إلّا مكاءً
وتصْديةً} ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-23
لماذا ترد قصص الأنبياء في القرآن بصيغ مختلفة عن بعضها؟
إنني عندما أقرأ القرآن الكريم، وخصوصاً عندما أمر على قصص القرآن يرد
في ذهني إشكال، وهو: أن قصة موسى مثلاً وقعت مرة واحدة وأجد التعبيرات
القرآنية مختلفة مما يُشكل علي أنها على أي الألفاظ قيلت؟ مع أن
المعنى واحد، مثلاً: يقول الله تعالى عن موسى: {إذ رءا ناراً فقال لأهله إني آنست ناراً لعلي
آتيكم منها بقبس أو أجد على النار هدى} [طه 10]، بينما يقول في
سورة النمل: {إني آنست ناراً سآتيكم منها
بخبر أو آتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون}، وقال في سورة القصص:
{آتيكم منها بخبر أو جذوة من
النار}، وهذا مثال آخر: أيضاً في قصة موسى عليه السلام مع
السحرة، ففي بعض الآيات هو الذي يعرض عليهم الإلقاء والبعض الآخر هم
الذين يعرضون عليه الإلقاء، مع أن الحادثة واحدة، ومن الأمثلة كذلك:
ما قاله فرعون عليه لعنة الله لمَّا أسلم السحرة تجد اختلافاً في
الألفاظ في الآيات القرآنية مع أنه فيما يظهر لم يقل ذلك إلا مرة
واحدة.
والأمثلة على هذا كثير ولا يخفاكم، فهل هذا من المتشابه الذي يجب الإمساك عنه، أم أن الله تقدس وعلا يروي ذلك بالمعنى، أم ماذا؟ أفيدونا مأجورين، وبارك الله في علمكم ونفع بكم، آمين.
والأمثلة على هذا كثير ولا يخفاكم، فهل هذا من المتشابه الذي يجب الإمساك عنه، أم أن الله تقدس وعلا يروي ذلك بالمعنى، أم ماذا؟ أفيدونا مأجورين، وبارك الله في علمكم ونفع بكم، آمين.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
لا إشكال في ذلك والحمد لله، وذلك أن ما ذكره الله عن موسى عليه
السلام لم يتكلم فيه موسى باللغة العربية، وورد في القرآن بلسان عربي،
ومعنى الآيات الثلاث واحد، ولا اختلاف بينها عند التأمل، وكذلك قصة
السحرة نجد أحياناً ذكر السحرة وجواب موسى، وأحياناً ما ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-23
ما حكم شرب لبن الأتان للعلاج من مرض الكحة؟
ما حكم شرب لبن الأتان للعلاج من مرض الكحة، وهو ما يعرف بالسعال
الديكي؟ أفيدونا جزاكم الله خيراً.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه
أجمعين.
شرب لبن الحمار محرم؛ لأنه نجس والتداوي بأي محرم لا يجوز، والنبي صلى
الله عليه وسلم يقول: "إن الله لم يجعل
شفاء أمتي فيما حرم عليها"، وقال صلى الله عليه وسلم: "تداووا ولا تتداووا بحرام"، و"ما أنزل الله من داء إلا وجعل له ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-22
التهنئة ببداية العام عن طريق رسائل المحمول
يكثر في نهاية العام رسائل الجوال وغيرها بالتهنة به وطلب الاستغفار
قبل طي الصحائف، بل وتصل أحياناً إلى الدعوة بصيام آخر أيام السنة، أو
أول أيام السنة الجديدة، وبإحياء ليلة رأس السنة الهجرية، ونحو ذلك،
فما حكم ذلك جزاكم الله خيراً؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو
رد" (رواه البخاري).
وما انتشر في هذه الأيام بمناسبة نهاية العام من تخصيص آخر العام أو
أوله بالصيام واختتام آخر السنة ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-22
هل يوسف عليه السلام نبي أم رسول؟
هل يوسف عليه السلام نبي أم رسول؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه
أجمعين.
يوسف عليه السلام نبيٌ ورسول، كما في سورة الأنعام، وغافر، قال
سبحانه: {ولقدْ جاءكمْ يوسف منْ قبْل
بالْبيّنات فما زلْتمْ في شكٍّ ممّا جاءكمْ به حتّى إذا هلك قلْتمْ
لنْ يبْعث اللّه منْ بعْده رسولاً كذلك يضلّ اللّه منْ هو ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-22
الصلاة خلف من لا يحسن الفاتحة لأنه غير عربي
نحن مجموعة من العرب نسكن في كوالالمبور، وفينا من الحفظة لكتاب الله
عدد لا بأس به، والمشكلة لدينا أن السكان الماليزيين لا يرضون لغيرهم
الإمامة، وما لاحظناه عدم إتقان إمام المسجد للفاتحة، فما حكم الصلاة؟
وما الصفة المجزئة لصحة القراءة بالفاتحة في الصلاة؟ نرجو الإسراع
بالجواب مشكورين.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
إذا كان الأمر يتعلق بالمخارج والتجويد فقط مع سلامة الحروف فلا حرج
أن تُصلّوا معهم، وصلاتهم صحيحة، أما إذا كان هناك لحن فلا تصلوا معهم
وصلوا وحدكم.
ومع ذلك أرى أن تحاولوا أن تتحببوا إليهم بإحسان العلاقة معهم وبث
الثقة لديهم، وحينئذٍ سيقدمونكم للصلاة ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-22
صلاة المرأة في السيارة إذا خافت خروج وقت الصلاة
أنا امرأة محافظة حسب استطاعتي على الصلاة، وعند سفري أصادف حواجز
التفتيش، فهل يجوز لي أن أصلي وأنا في السيارة، علماً بأننا نتأخر
بسبب الحواجز، وقد تصل مدة مكوثنا إلى أكثر من ثلاث ساعات؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الصلاة على الراحلة لا تجوز إلا صلاة النافلة فقط؛ لحديث عامر بن
ربيعة: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته حيث توجهت
به" (متفق عليه)، ولحديث أنس: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
سافر فأراد أن يتطوع استقبل بناقته القبلة، فكبر ثم ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-22
ما صحة حديث رضاع الكبير؟
ما صحة حديث رضاع الكبير، فقد تهكَّم فئة تدعي الإسلام على أم
المؤمنين رضي الله عنها، وما حكمه؟ علماً بأني لم أسمع عنه من قبل،
وقد ذكر كلام يقشعر منه البدن ولا ترضى به النفس المسلمة مثل: إرضاع
المرأة لرجل كبير.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الحديث صحيح رواه مسلم عن عائشة رضي الله عنها، ونَصُّه: قالت عائشة:
"إنَّ سَالِماً مَوْلَى أَبِى حُذَيْفَةَ كَانَ مَعَ أَبِى حُذَيْفَةَ
وَأَهْلِهِ فِي بَيْتِهِمْ فَأَتَتْ -تَعْنِى ابْنَةَ سُهَيْلٍ-
النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: إِنَّ ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-22
أين يكون الجن عندما يصعد إلى السماء؟
قال الله تعالى: {يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ
وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا لَا تَنفُذُونَ إِلَّا
بِسُلْطَانٍ}، أين يكون الجن عندما يصعد إلى السماء؟ وما هو
التفسير لهذه الآية؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
معنى قوله تعالى: {يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ
وَالْإنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا لا تَنْفُذُونَ إِلَّا
بِسُلْطَانٍ} [الرحمن:33]:
قال الإمام الطبري:
{فَانْفُذُوا} اختلف أهل التأويل
في تأويل ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-22
ما حكم الاستعانة بالجن في الأمور المباحة؟
سؤالي عن حكم الاستعانة بالجن في الامور المباحة مع أمرهم بما يجب
عليهم ونهيهم عما حرم عليهم، وعدم الاستعانة بهم على أي نوع من أنواع
الشرك أو المعاصي؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الذي يترجح لدي في هذه مسألة الاستعانة بالجن التحريم، حتى ولو كان
ذلك في الأمور المباحة؛ وذلك من باب سدّ الذرائع، ولصعوبة التحقق مما
ذكر.
وقد يبدأ الأمر بالمباح وينتهي إلى المحرم ثم الشرك، كما هو
مشاهد.
نسأل الله العفو والعافية، وفقك الله ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-22
ما حكم الاقامة للصلاة؟ وهل إذا تركتها أكون آثماً؟
ما حكم الاقامة للصلاة؟ وهل إذا تركتها متعمداً أكون آثماً؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الأذان شعيرة عظيمة، لو أجمع أهل بلد على تركها واعتصموا لوجب قتالهم،
والإقامة لها حكم الأذان، وكان صلى الله عليه وسلم عليه وسلم إذا أراد
أن يُغير على قوم فسمع الأذان أمسك.
أما بالنسبة للفرد فيُشرع له الأذان والإقامة، كما تقام للجماعة، فعن
أنس بن مالك ... أكمل القراءة