عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
المشاهدات: 241,844
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-01-30
بني مسجد وبعد شهور تبين انحرافهم عن القبلة
بني مسجد في أحد الأحياء، وبعد افتتاحه بعدة شهور تبين لبعضهم أنهم
منحرفون عن القبلة بزاوية قدرها 31 درجة ونصف، وهذا طبعاً بمساعدة أحد
المهندسين الطبغرافيين، وكنتيجة لبحث المهندس سالف الذكر تبين
الابتعاد عن القبلة بـ 2900 كلم، وبالتحديد هي باتجاه اسطنبول بتركيا،
فبدأت قلة من الناس تنحرف إلى جهة القبلة مخالفين بذلك سنة التراص في
الصلاة، فأخذ عامة الناس ينكرون عليهم بالسب والقذف داخل المسجد
وخارجه، ما حكم المصلين الذين اختلفوا عن العامة؟ وما حكم العامة
الذين ينكرون عليهم؟ وما حكم المسؤول الذي يقر بهذا الخطأ مع امتناعه
عن تصحيح وضعية القبلة مخافة إفساد مظهر المسجد؟ وهل الإمام ينوب عن
المأمومين إذا استقبل هو القبلة الصحيحة؟
لا ينبغي للمسلمين أن يختلفوا في القبلة، وعليهم إذا اجتهدوا في جهة
القبلة أن يتحروا الصواب، ثم تتحد كلمتهم على ما يتفقون عليه، ولا
يجوز الاختلاف.
ومن صلى خلف الإمام وجب عليه اتباعه، والانحراف اليسير عن القبلة لا
يضر، لأن الواجب على البعيد عن الكعبة الذي لا يراها أن يلتزم الجهة
فقط لا عين الكعبة، ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-01-30
أنا إمام مسجد ولكني أعاني من سلس البول،هل تجوز إمامتي؟
أنا إمام مسجد كبير في الجزائر، وقد وهبني الله صوت جميل جعل المصلين
تحرص على الصلاة ورائي، والمشكلة عندي أنني أعاني من مرض سلس البول،
ولما قرأت عن حكم الإمامة في مثل هذه الحالة إذا بي أفاجأ الأئمة
يمنعون إمامة من به سلس البول ما عدا في الفقه المالكي فإنه يجيزها مع
الكراهة، فما حكم صلاتي وصلاة الناس ورائي؟
لا بأس أن تصلي بالناس إماماً وإن كان بل سلس البول، ولكن عليك أن
تتوضأ لكل صلاة. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-01-30
هل هناك فرق بين غسل الجنابة وغسل الجمعة؟
هل هناك فرق بين غسل الجنابة وغسل الجمعة؟
غسل الجنابة هو الغسل من احتلام، أو جماع، أو نفاس، أو حيض وهذا الغسل
واجب.
▪ أما غسل يوم الجمعة فهو غسل ليوم الجمعة وقيل لصلاة الجمعة، واختلف
أهل العلم فيه هل هو واجب أم مستحب.
▪ والغسل لا يكرر، فمن أجنب يوم الجمعة وأراد أن يغتسل من الجنابة، ثم
أراد الاغتسال ليوم الجمعة، فعليه أن يغتسل غسلاً ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-01-30
مَن نسي فرضاً من الفروض هل يقضي الصلاة في نفس اليوم؟
إذا نسينا فرضاً من الفروض وخاصة صلاة الصبح، هل نقضي الصلاة في نفس
اليوم؟ أم مع نفس الصلاة في اليوم التالي؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه،
وبعد:
إذا نسي المسلم صلاة أو نام عنها وجب عليه أن يصليها إذا ذكرها ولا
يؤخرها، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا نام أحدكم عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا
ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك" (متفق عليه)، وقول النبي صلى الله
عليه وسلم: ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-01-30
هل يجوز الدعاء بأدعية الدنيا في الصلاة؟
هل يجوز الدعاء بأدعية الدنيا في الصلاة سواء المفروضة أو النافلة؟
وإذا كان لا يجوز فما هي صيغة الأدعية التي يجب أن أدعو بها في
الصلاة؟
يُدعي للدنيا والآخرة: {ربنا آتنا في
الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار}. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-01-30
هل لا بد أن يرى الإنسان أثر لصلاة الاستخارة في رؤية؟
هل لا بد أن يرى الإنسان أثر لصلاة الاستخارة في رؤية تساعده على حسن
الاختيار؟ وإذا كان الجواب لا، فماذا يفعل من أراد الزواج بواحدة من
امرأتين رآهما، وكانتا متساويتين في الصفات والدين؟
يختار من شاء منهما بعد الاستخارة. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-01-30
هل يجوز للرجل جماع زوجته إذا طهرت من حيضها؟
قرأت في بعض الكتب أنه يجوز للرجل جماع زوجته إذا طهرت من حيضها بعد
أن تغسل موضع الدم، ولا يشترط أن تغتسل أو تتوضأ ولو فعلت فحسن، ولكنه
لا يشترط، لأن الله تعالى يقول: {فإذا
تطهرن}، وغسل الفرج بالماء تطهر والوضوء تطهر، والغسل تطهر،
فبأي هذه الوجوه تطهرت فقد حل جماعها، وأيضاً لوجود المشقة والحرج أن
تغتسل المرأة مرتين مرة لطهرها ومرة لجماع زوجها، فهل هذا الكلام
صحيح؟
هذا الكلام ليس بصحيح وهو أشبه بشقشقة الكهان، فالآية واضحة والألفاظ
الشرعية محددة، قال الله تبارك وتعالى: {ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء
في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فآتوهن من حيث أمركم الله
إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين}، وقول الله تبارك
وتعالى: {ولا تقربوهن حتى ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-01-30
أثناء صلاتي أشك بأنني قد قرأت سورة الفاتحة
أحياناً أثناء صلاتي أشك بأنني قد قرأت سورة الفاتحة، خاصة وأنا أقرأ
السورة الثانية بعد الفاتحة!! فأعمل على إعادة قراءة سورة الفاتحة مرة
ثانية، فهل هذا يجوز أم يجب أن أعيد الصلاة مرة ثانية؟
لا تجوز الإعادة، اقرأ مرة واحدة فقط حتى لا تقع في الوسواس. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-01-30
أنا شاب فلسطيني سجنت عند اليهود،هل تسقط عني صلاة الجمعة
أنا شاب فلسطيني سجنت عند اليهود، وكنا أكثر من مائة سجين، ولكننا
موزعون على زنزانات كثيرة، واليهود لا يسمحون لنا بالاجتماع لإقامة
صلاة الجمعة؟ وسؤالي هل على أمثالنا صلاة جمعة؟ لأني سمعت من شيخ كان
مسجوناً معنا أنه لا تسقط عنا صلاة الجمعة، وعلينا إقامتها مهما كان
الظرف والعدد الموجود في كل زنزانة؟
تسقط الجمعة بهذا العذر، ويصلي الظهر بدلاً منها. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-01-30
ما حكم التطيب بعطر يحتوي كحولاً؟
ما حكم التطيب بعطر يحتوي كحولاً؟
لا بأس إن شاء الله. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-01-23
ما حكم العقيقة؟
نرجو معرفة حكم العقيقة ومن يُدعى لها، هل النساء فقط؟ ومتى يسمى
المولود؟ وهل يجوز تحديد اسم المولود قبل ولادته يتعين اسمه إذا كان
ذكر وإذا كان أنثى؟ وذلك لاستكمال إجراءات التسجيل بالجهات الرسمية.
العقيقة تذبح في اليوم السابع وهي للأنثى شاة، وللذكر شاتان.
وأما الدعوة عليها فهو مفضول وليس فاضلاً، والأفضل أن توزع في الفقراء
والمساكين ثم تأكل منها، أما أن تجعلها وليمة فلا يستحب هذا، وإن شئت
اجعل منها جزء للوليمة والباقي وزعه على الفقراء والمساكين.
أما تحديد اسم المولود، فهناك ناس من أول أسبوع ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-01-23
أضع على شعري الدهانات للعلاج، فهل يصح الوضوء؟
أنا أضع على شعري بعض أنواع الدهانات والزيوت بغرض العلاج، فسمعت فتوى
بأنه لا يصح الوضوء بوجودها على الرأس لأنها تحيل بين الماء والشعر،
فهل هذا ينطبق على عموم الزيوت التي تستخدم للشعر؟
الزيت والدهان الذي يمتصه الشعر، ولا يحول بين الماء والشعر، يصح
الوضوء به. أكمل القراءة