عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
المشاهدات: 241,844
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
المقالات
منذ 2008-06-08
المعنى التفصيلي لتسبيح الله جل وعلا
الإيمان بالله سبحانه وتعالى يشتمل على أمرين: الحمد والتسبيح، فالحمد
هو الثناء على الله سبحانه وتعالى بما هو أهله، والتسبيح هو تنزيه
الله جل وعلا عما لا يليق به، ولا هو من صفته وفعله جل وعلا، وإن شئت
فقل الإيمان نفي وإثبات: فالنفي معناه تنزيه الله عما ... المزيد
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الدروس
منذ 2008-06-03
سبعة يظلهم الله
يفصل الشيخ أن الدار الآخرة هي الباقية وأن الدنيا فانية لا محالة.. ويخوض في حديث سبعة يظلهم الله يوم لا ظل إلا ظله ..ويلي الخطبة جلسة الفتاوى الأسبوعية
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الدروس
منذ 2008-05-31
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-05-30
أرغب بالزواج وخطيبتي لا تريد بيت من الربا
إنني أرغب بالزواج، وخطيبتي لا تريد بيت من الربا؟
نِعمَ ما تطلبه خطيبتك، انتظر حتى ييسر الله لك بناء بيت بغير الربا. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-05-30
هل يجوز العمل في بنك ربوي؟
أنا شاب تونسي أعمل في بنك ربوي في قسم يظهر لي أنه لا علاقة له
بالربا، إلا أني سمعت من أحد المشايخ أن العمل في البنك حرام مهما كان
القسم، فهل أترك العمل فوراً أم لا؟ علماً أن فرص تحصيل العمل في تونس
صعبة جداً، وأنا ملتزم بأقساط لقرض أخذته من البنك لأتزوج به، وكذلك
أعيل زوجتي وأمي وعائلة أخي المعوز، وأسكن في بيت بالأجرة، وقد هددتني
أمي بالانتحار إذا انقطعت عن العمل، وعائلة زوجتي هددوا بمقاطعتنا منذ
عرفوا برغبتي ترك العمل؟
استمر في عملك، وابحث عن عمل آخر حتى ييسر الله لك الأمر. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-05-30
هل الأخذ بأحد الآراء الفقهية فيها معاندة؟
النصوص التي ليست قاطعة في الدلالة، هل الأخذ بأحد الآراء الفقهية
فيها معاندة؟
النصوص التي ليست بقاطعة الدلالة قليلة، فالمتشابه في القرآن قليل،
وعامة القرآن محكم، وخاصة أمور الحلال والحرام، وكذلك في السنة ولكن
إذا وجد هناك تعارض في الأدلة، أو فيه نصوص تحتمل أكثر من معنى،
فالأخذ ينبغي ألا يكون بالهوى، وإنما بالاجتهاد، والاجتهاد إنما هو
بذل الجهد للوصول إلى ما تظن أنه حكم الله، ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-05-30
هل يجوز بناء مسجد من أموال بنك ربوي؟
لي مال متأتي من بنك ربوي، هل يجوز لي أن أعطيه لبناء مسجد؟ وهل يجوز
أن أعطي منه بعض أقاربي؟
لا يجوز إنفاقه في بناء مسجد، وبإمكانك إنفاقه في بعض مصالح المسلمين،
وإعطاءه لبعض أقاربك ولكن ليس على سبيل الزكاة. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-05-30
ما موقف الشخص من اختلاف العلماء؟
ما موقف الشخص من اختلاف العلماء وما موقفه من اختلاف اجتهاداتهم في
الفتوى؟ وإن احتج كل منهم بدليل صحيح هل يختار الأيسر أو الأحوط وإن
لم يختر الأحوط هل عليه إثم؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه،
وبعد:
المسلم الذي هو من عوام المسلمين عليه أن يتعلم دينه من أهل العلم،
وأن يسأل أهل الذكر عما يشكل عليه، ويستفتي من يثق في دينه وأمانته،
ويكون في كل ذلك سائلاً عن حكم الله وحكم رسوله، وإذا تبين له الحق من
كلام الله وكلام رسوله فلا ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-05-20
ما رأي الشريعة بقانون: "أحكام الأسرة"?
ما رأي الشريعة بقانون: "أحكام الأسرة"، أو ما يسمى بقانون: "الأحوال
الشخصية"؟
إذا كانت أحكامه من الشريعة فلا بأس. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-05-20
أردت أن أشتري سلعة بأجل لأبيعها نقداً، فما الحكم؟
ذهبت لأحد البنوك لغرض شراء سلعة من قبلهم بالتقسيط لكي أبيعها نقداً،
وفي الحال بعد امتلاكي لها، فعند ذلك حددت لهم أني أرغب في شراء سلعة
يكون سعرها إذا رغبت في بيعها بعد ذلك ما يقارب المئتي ألف ريال،
وحددت لهم أن تكون أسهم من شركة الكهرباء.
قام البنك بعد ذلك بشراء أسهم من شركة الكهرباء، وقدرها أربعة آلاف سهم، وتملكها أمامي، ثم بعد ذلك خيروني إن رغبت أن اشتريها منهم، أو أن أتراجع، فقررت شراءها منهم بالتقسيط وبمبلغ ثلاثمائة ألف ريال، سؤالي: هل في هذه العملية أي نوع من الربا؟ لأن البعض قال لي أن الأسهم تعتبر نقداً على الرغم أن البنك يبيعني الأسهم كعينة، والأسهم هذه مثل أي سلعة أخرى يزيد وينقص سعرها، أفتونا مأجورين.
قام البنك بعد ذلك بشراء أسهم من شركة الكهرباء، وقدرها أربعة آلاف سهم، وتملكها أمامي، ثم بعد ذلك خيروني إن رغبت أن اشتريها منهم، أو أن أتراجع، فقررت شراءها منهم بالتقسيط وبمبلغ ثلاثمائة ألف ريال، سؤالي: هل في هذه العملية أي نوع من الربا؟ لأن البعض قال لي أن الأسهم تعتبر نقداً على الرغم أن البنك يبيعني الأسهم كعينة، والأسهم هذه مثل أي سلعة أخرى يزيد وينقص سعرها، أفتونا مأجورين.
هذه المعاملة كلها من الربا الخالص المقترن بالحيل الشريرة التي لا
يراد منها إلا التوصل على الحرام، فذهابك إلى البنك من أجل أن تشتري
سلعة بأجل لتبيعها نقداً من أجل الحصول على المال حرام في صحيح أقوال
أهل العلم وهو ما يسمونه بالتورق، هذا إذا كنت ستشتري السلعة من تاجر
ثم تبيعها إلى غيره.
أما اذا كنت ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-05-20
هل أخذ الفائدة من البنك حلال أم حرام؟
ما هي الفتوى بخصوص إيداع المال في البنوك؟ وهل أخذ الفائدة من البنك
حلال أم حرام؟ مع العلم بأنني أودع المال في البنك بهدف الحفاظ عليه
من السرقة أو التلف ونحو ذلك.
لا يحل الإيداع في البنوك الربوية إلا لضرورة. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-05-20
ما حكم الوديعة وحساب التوفير؟
أردت أن أسأل عن الوديعة وحساب التوفير، هل هما حرام؟ علماً بأن لدي
وديعة وحساب توفير في بنك إسلامي، لأنه قيل أن مبادلة نقد بنقد حرام؟
لا بأس في الإيداع في البنوك الإسلامية للحاجة والاضطرار إن شاء الله
تعالى، مع ما فيها مما يخالف الشريعة. أكمل القراءة
معلومات
الشيخ عبدالرحمن بن عبدالخالق اليوسف ولد بمصر عام 1939 م وحصل على العالية من كلية الشريعة بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.
وعمل مدرسا بمدارس الكويت من 1965 م إلى ...
