عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
المشاهدات: 241,844
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الدروس
منذ 2008-10-08
إن الدين عند الله الإسلام
يفند الشيخ ويصد الحملة العالمية لحوار الأديان ويبين بطلانها وأنه لا دين عند الله إلا الإسلام وأن تاركه كافر ويلي الخطبة جلسة الفتاوى.
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الدروس
منذ 2008-10-04
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الدروس
منذ 2008-09-18
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الدروس
منذ 2008-09-02
الحلف بالطلاق
يوضح الشيخ ما يستهين به البعض من حلف بالطلاق والتلاعب به ويلي الخطبة جلسة الفتاوى الأسبوعية .
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-08-23
هل يجوز للمطلقة أن تستمر في السكن مع مطلقها؟
هل يجوز للمطلقة أن تستمر في السكن مع مطلقها في نفس المنزل لحضانة
الأطفال؟
إذا كانت مرافق البيت ومنافعه مستقلة فنعم، أما إذا كانت المنافع
واحدة كالمطبخ والحمام وغيره فهذا لا يجوز، لأنه إن كان طلاق رجعي
ونظر إليها وهي ما زالت في العدة تكون قد رجعت، أما إذا انتهت العدة
وأصبحت مطلقة، تصبح امرأة أجنبية ليست من محارمه، ولا يجوز للمسلم أن
يسكن مع امرأة ليست من محارمه. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-08-23
رجل طلق امرأته وهي حامل
رجل طلق امرأته وهي حامل وكان الطلاق بسبب شرعي فهل يجوز؟
يجوز وتبقى مدة العدة وهي مدة الحمل إذا وضعت حملها فتبين منه، ويجوز
له إذا كانت الطلقة رجعية أن يردها في وقت الحمل، فطلاق الحامل يقع. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-08-23
طلقت زوجتي التي لم أدخل بها وأنا غضبان
حدث أن هاتفت زوجتي والتي لم أدخل بها بعد وهي في بلدي، وأثناء الحديث
غضبت فطلقتها، فهل تعتبر طلقة؟ خاصة أني في حالة غضب وإذا اعتبرت
طلقة؟ فماذا علي أن أفعل لكي أردها؟
هذه ذهبت منك، ولا تستطيع ردها لأنك لم تدخل بها، وغير المدخول بها
إذا وقع عليها الطلاق تبين فوراً، ليس هناك مجال لردها مرة ثانية إلا
بعقد جديد ومهر جديد، فادخر المهر واستعد لخطبة جديدة ومهر جديد، وغير
المدخول بها إذا طلقت ليس لها عدة.
أما صاحبنا يقول: "أنا غضبان"، طبعا ليس هناك من يطلق امرأته ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-08-23
طلبت كثيراً من زوجتي أن تتحجب وهي لم تسمع لي
طلبت كثيراً من زوجتي أن تتحجب ولكن لم تسمع لي، واشتد الأمر حتى إني
قلت لها: "تكوني طالق إن لم ترتدي الحجاب اليوم"، ولكنها لم تفعل، ثم
قلت لها: "أنك طالق" أثناء الشجار، فهل تكون بذلك طالق؟
إذا قال رجل لزوجته أنت طالق إن لم تفعل كذا، واشترط عليها ذلك ولم
تفعل فإنها تطلق، سواء كان هذا الشرط ارتداء الحجاب أو غيره.
أما إلزام الزوج زوجته بالحجاب فهذا أمر واجب عليه، وهي واجب عليها أن
تطيعه، لأن هذا أمر الله تبارك وتعالى وليس أمر الزوج، والله أمر
الزوج بأن يأمر زوجته بما ينجيها من النار، ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-08-23
ما حكم الطلاق المعلق على شرط؟
حلف رجل يمين طلاق ثلاثة على زوجته إن باتت خارج البيت، وهي باتت خارج
البيت فهل عليه يمين؟ علماً أنه كان في حالة غضب.
إن كان يمين هذا الرجل أن قال لزوجته: "إن خرجت من هذا البيت فأنت
طالق" فهذا ليس بيمين، وإنما هو طلاق معلق على شرط، فإذا خرجت من
البيت تكون طالق، أما إذا حلف عليها حلف الفساق والفجار وقال لها:
"علي الطلاق ما تخرجي من البيت"، ويريد بذلك مجرد الحلف لا الطلاق،
فهذا ليس بطلاق وإنما يمين يجب أن يتوب منه، ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-08-13
قلت لزوجتي:"أنت حرام علي كظهر أمي"
أنا شاب ليبي متزوج منذ 8 سنوات حدثت مشكلة بين أهلي وأهل زوجتي، فلما
سمعت بالمشكلة دخلت على أهلي غاضباً وزوجتي كانت غائبة، وقلت لهم
زوجتي طالق 4 مرات متتابعة، فلما أرادت أمي أن تهدئ من روعي قلت لها:
"هي مثلك حرام علي كظهر أمي"، وكانت النية هي تأكيد الطلاق وعدم ردها
والرجوع إليها دون معرفتي بحكم الظهار، أفيدوني مأجورين.
امرأتك طالق، وقد ظاهرت، فعليك كفارة ظهار أولاً إن أردت إعادتها
إليك، ثم الإشهاد على الرجعة هذا إذا لم يكن طلاقك بائناً. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-08-13
تزوجنا بكل شروط الإسلام إلا العقد
أنا مغربية الأصل وزوجي مغربي أيضاً، وسُني ومتقي الله والحمد الله،
تزوجته منذ حوالي سنة ونصف، وتزوجنا بكل شروط الإسلام إلا العقد، أعطى
إلى والدي بدله عهداً نظراً لأنه متزوج من امرأة فرنسية مسلمة وموافقة
على زواجه الثاني طبعاً، كان متزوجاً بها قبلي بسنة ونصف، ولم نكتب
العقد خوفاً من حرمانه من الجنسية الفرنسية كما يقول القانون الفرنسي
لا يوافق على تعدد الزوجات، المهم بحث عن طريقة ليأخذني معه إلى
فرنسا، وهنا وسيلة واحدة أن يطلق زوجته الأولى فقط أمام القانون،
وتبقي زوجته أمام الله ليتيح الفرصة لي كيف أجتمع معهم في بيت واحد،
لكن بما أنه حاصل على الجنسية فقط بسنة، كاد يُحرم منه لأنه أراد أن
يطلق يراجع عن طلقها، وأراد أن يطلقني أنا طلاق نهائي لأنه يجد صعوبة
في أخذي إلى فرنسا.
فضيلة الشيخ: أقسم بالله العظيم أني لم أزعجه ولو مرة، أو أقلقته، بل العكس أخدمه بعيناي هو وزوجته وأولاده، والله يشهد حين واجهه هذا المشكل يريد أن يطلقني!! وأنا لا أريد أن أصبح مطلقة، أنا مازلت في السنة 24 من عمري هذا لا يرضى أحداً، ما حكم الإسلام في هذا القرار وما عساي أن أفعل؟ وأرشدني إلى الطريق الصحيح لعل الله يخفف علي الحزن وجزاكم الله عنا خيراً.
فضيلة الشيخ: أقسم بالله العظيم أني لم أزعجه ولو مرة، أو أقلقته، بل العكس أخدمه بعيناي هو وزوجته وأولاده، والله يشهد حين واجهه هذا المشكل يريد أن يطلقني!! وأنا لا أريد أن أصبح مطلقة، أنا مازلت في السنة 24 من عمري هذا لا يرضى أحداً، ما حكم الإسلام في هذا القرار وما عساي أن أفعل؟ وأرشدني إلى الطريق الصحيح لعل الله يخفف علي الحزن وجزاكم الله عنا خيراً.
إذا كان يريد الجمع بينك وبين زوجته الثانية فلا بأس فيما يتخذه من
إجراءات، والله تعالى أعلم. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-08-13
طلق زوجته بسبب أختها وزوج أختها
إذا طلق الزوج زوجته بسبب أختها وزوج أختها (الزوج تخاصم مع زوج أختها
ولا يريد أن تذهب إلى هناك)، طبعاً بعد الطلاق سيكون الولد مع الأم
لمدة سبعة سنين، والزوج لا يريد لولده أن يذهب إلى بيت هؤلاء الناس
الذين كانوا سبب الطلاق لأن هذا الشيء يغيظه جداً ونكاية به، فهل عند
الفراق تقسم المرأة أن لا تذهب به إلى هناك أم لها كامل الحرية في
الذهاب به أينما أرادت؟
حضانة الأولاد بعد الطلاق تكون بالمشاورة بين الرجل والمرأة، فإن لم
يتفقا تكون بحكم القاضي الذي يجب أن يجتهد لما يحقق به مصلحة الأبناء
أولا، ثم الوالدة ثم الوالد. أكمل القراءة