محمد بن صالح العثيمين
محمد بن صالح العثيمين
زيارة القبور يوم العيد وما يحصل فيها من بدع
هناك أهل قرية عندهم عادة دون غيرهم من أهل القرى والقبائل؛ وهي أنهم عقب انتهائهم من صلاة المشهد من كل يوم عيد سواء كان عيد الأضحى أو عيد الفطر يذهبون إلى زيارة قبور أهليهم ومن في تلك المقبرة من أموت المسلمين وذلك من أجل السلام عليهم، وفي أثناء الطريق يتضرعون إلى الله ويدعون، ومن جملة تضرعهم ودعائهم قوله الله، الله، أنا يا الله عبد ضعيف يطلب الغفران. إلى أن يقولون أربع تكبيرات وهم واقفون، ولكنهم لم يشدوا رحالاً وعند مشاهدتهم للمقبرة وعلى بعد حوالي ثمانين متراً تقريباً يرفعون أصواتهم بتذللٍ وخشوعٍ بقول لا إله إلا الله، ثم يتقدم أحد القراء وهم واقفون ثم يسلم على الميتين بما ورد عنه صلى الله عليه وسلم «السلام عليكم». إلى آخر الدعاء، لا نريد الإطالة بذكره. يقول: نريد أن تذكروا لنا حكم هذه الزيارة وحكم ما يقال فيها وما يُفعل.
محمد بن صالح العثيمين
صفة التكبير في العيدين وهل يكون جماعياً
هل يكون التكبير في عيد الفطر وعيد الأضحى بعد الصلاة جماعةً أو منفرداً، وما هي الصيغة الشرعية التي وردت في التكبير
محمد بن صالح العثيمين
الليالي التي تتحرى فيها ليلة القدر
ما هي الليالي التي تتحرى فيها ليلة القدر؟ وما هو أفضل دعاء يقال فيها؟ وما هي علاماته؟
محمد بن صالح العثيمين
الأكل اثناء الأذان الثاني
بعض الأشخاص يأكلون والأذان الثاني يؤذن في الفجر لشهر رمضان، فما هي صحة صومهم
محمد بن صالح العثيمين
مفسدات الصوم السبع
محمد بن صالح العثيمين
الصلاة خلف إمام يزيد عن احدى عشرة ركعة
إذا صلى الإنسان خلف إمام يزيد على إحدى عشرة ركعة، فهل يوافق الإمام أم ينصرف إذا أتم إحدى عشرة؟
محمد بن صالح العثيمين
هل لقيام رمضان عدد معين أم لا
هل لقيام رمضان عدد معين أم لا
محمد بن صالح العثيمين
محمد بن صالح العثيمين
الدعوة إلى الله في مجتمع الأقليات المسلمة
المدة: 1:56:14محمد بن صالح العثيمين
التعليق على رسالة رفع الأساطين في حكم الاتصال بالسلاطين
محمد بن صالح العثيمين
مراقبة الله في مواطن ثلاثة
قال الإمام ابن عثيمين : "راقب الله تعالى في هذه المواضع الثلاثة:
في فعلك، وفي قولك، وفي سريرتك؛ حتى تتم لك المراقبة، ولهذا لما سئل النبي ﷺ عن الإحسان قال: (أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك). شرح رياض الصالحين1 /326
محمد بن صالح العثيمين
الكذب باسم النكت
قال الإمام ابن عثيمين رحمه الله تعالى: "وهذا يفعله بعض الناس ويسمونها النكت، يتكلم بكلام كذب ولكن من أجل أن يضحك الناس، هذا غلط، تكلم بكلام مباح من أجل أن تدخل السرور على قلوبهم، وأما الكلام الكذب فهو حرام" شرح رياض الصالحين6/117