اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة 

المشاهدات: 54,244
كل المواد
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-01

سافرت العام الماضي لأداء مناسك الحج، وأحرمنا من الميقات أنا وزوجتي وابنتي بنية الحج ...

سافرت العام الماضي لأداء مناسك الحج، وأحرمنا من الميقات أنا وزوجتي وابنتي بنية الحج ولم نشترط، وفي منتصف يوم عرفة أصبت بمرض وأخذت علاج، وبعد غروب شمس يوم عرفة توجهت إلى مزدلفة ونمت فيها حتى الفجر وأنا جثة هامدة، ثم نقلتني سيارة الإسعاف إلى مستشفى منى وقضيت في المستشفى يوم العيد كله، ولم أتمكن من طواف الإفاضة ولم أرم الجمرات وأولادي معي لم يفعلوا شيئاً، وفي نهاية يوم العيد خرجت من المستشفى ولبست ملابسي المخيطة وخرجت من مكة بدون طواف أو رجم، ووصلت إلى الطائف، فماذا أفعل في طواف الإفاضة الذي لم أؤده في وقته، وفي الرجم الذي لم أفعله، وماذا أفعل وقد ارتديت الملابس المخيطة قبل الطواف والرجم، وقد عاشرت زوجتي قبل التحلل، ماذا أفعل في بناتي وقد نوت كل بنت نية الحج معنا ؟
عليكم الرجوع إلى مكة والطواف للحج، وطواف الوداع عند الخروج من مكة، وعليك الحلق أو التقصير بنية الحج، وعلى الزوجة والبنتين التقصير بنية الحج، وعليك أنت والزوجة والبنتين دم عن ترك الرمي، ودم آخر عن ترك المبيت بمنى، يذبحان في مكة ويوزعان على الفقراء.ويجزئ عنكم بدنة أو بقرة مع زيادة شاة واحدة؛ لأن جملة ... أكمل القراءة
0
0
7,423
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-01

ذهبت إلى مكة ما يقارب عشر مرات متواليات، ولم أحرم، ولم أطف بالبيت العتيق؛ لأنني ...

ذهبت إلى مكة ما يقارب عشر مرات متواليات، ولم أحرم، ولم أطف بالبيت العتيق؛ لأنني لاعلم لي أن المسلم إذا ذهب إلى مكة يحرم ويطوف بالبيت، فهل علي إثم في هذا ؟
إذا كان الواقع كما ذكرت فلا إثم عليك في دخولك مكة من غير إحرام بالعمرة؛ لأنك لم تقصد النسك في هذه المرات. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
1
0
6,621
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-01

هل الحائض والنفساء والعاجز والمريض يلزمهم طواف الوداع ؟

هل الحائض والنفساء والعاجز والمريض يلزمهم طواف الوداع ؟
ليس على الحائض ولا على النفساء طواف وداع، وأما العاجز فيطاف به محمولاً، وهكذا المريض؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا ينفرن أحد منكم حتى يكون آخر عهده بالبيت"، ولما ثبت في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: أُمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت، إلا أنه خُفِّف عن المرأة الحائض، وجاء في حديث ... أكمل القراءة
0
3
11,708
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-01

موظف اضطره عمله أن يغادر منى بعد الوقوف بعرفة ورمي الجمرة، وبعد فجر يوم النحر وكل ...

موظف اضطره عمله أن يغادر منى بعد الوقوف بعرفة ورمي الجمرة، وبعد فجر يوم النحر وكل آخر في رمي بقية الجمرات وفي الذبح، ثم غادر منى لمكة وطاف بالكعبة وسعى بعد صلاة الجمعة، وقام لمقر وظيفته حتى يكون بعد الظهر ثاني أيام العيد، حيث كان رئيسه قد اشترط ذلك وحذره من عواقب التأخير، فهل حجه صحيح ؟
إذا كان الأمر كما ذكر فالتوكيل الذي صدر منك للرجل على الرمي غير صحيح؛ لأن ما ذكرته من أن رئيسك شرط عليك أن تحضر يوم السبت ثاني أيام العيد بعد الظهر، وأنه حذرك من عواقب التأخير ليس بعذر يسوغ لك السفر والتوكيل، وبناء على ذلك فقد تركت رمي اليوم الحادي عشر والثاني عشر، والمبيت بمنى ليلتي أحد عشر واثني ... أكمل القراءة
0
0
7,076
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-01

لو زاد الحاج في حصى الجمرات، فمثلاً رمى بعشر أو أكثر فما عليه ؟

لو زاد الحاج في حصى الجمرات، فمثلاً رمى بعشر أو أكثر فما عليه ؟
من زاد على السبعة أجزأه الرمي، وقد أساء في الزيادة. أكمل القراءة
0
0
7,504
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-01

أديت فريضة الحج وكنت متمتعاً، وأديت العمرة وأحللت من إحرامي، وفي اليوم الثامن أحرمت ...

أديت فريضة الحج وكنت متمتعاً، وأديت العمرة وأحللت من إحرامي، وفي اليوم الثامن أحرمت وأديت جميع أركان الحج، ولكني نسيت السعي غير عامد، فماذا علي ؟
يجب عليك الرجوع إلى مكة للسعي للحج؛ لأن المتمتع يلزمه سعيان: سعي للعمرة، وسعي للحج. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
0
0
7,415
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-01

هل يصح للمرأة حين تقبيل الحجر أن تتعرى ويكون الرجال محيطين بها ؟

هل يصح للمرأة حين تقبيل الحجر أن تتعرى ويكون الرجال محيطين بها ؟
تقبيل الحجر الأسود في الطواف سنة مؤكدة من سنن الطواف؛ إن تيسر فعلها بدون مزاحمة أو إيذاء لأحد بفعلك؛ اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك، وإن لم يتيسر إلا بمزاحمة وإيذاء تعين الترك، والاكتفاء بالإشارة إليه باليد، ولا سيما المرأة؛ لأنها عورة، ولأن المزاحمة في حق الرجال لا تشرع، ففي حق النساء ... أكمل القراءة
0
0
8,311
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-01

هل يجوز بعد صلاة الحاج الظهر والعصر مع الإمام في عرفات أن يصلي نوافل حتى المغرب ...

هل يجوز بعد صلاة الحاج الظهر والعصر مع الإمام في عرفات أن يصلي نوافل حتى المغرب ؟
لم يصل الرسول صلى الله عليه وسلم نافلة يوم عرفات بعد صلاته الظهر والعصر جمع تقديم في عرفات، ولو كانت مشروعة لكان أحرص عليها منا، والخير كل الخير في الاقتداء به واتباع سنته. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
0
1
22,571
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-01

إذا وطئ المحرم بسيارته إحدى الأشجار أو الحشائش فهل عليه شيء ؟

إذا وطئ المحرم بسيارته إحدى الأشجار أو الحشائش فهل عليه شيء ؟
إذا وطئها وهو في غير أرض الحرم فلا شيء عليه، إلا قيمة ما أتلفه لمالكه إذا كان مملوكاً، وإذا أتلف شيئاً من شجر الحرم أو حشائشه مملوكاً لأحد فكذلك عليه قيمته لمالكه، وإن لم يكن مملوكاً لأحد فلا شيء عليه، ولا ينبغي له تعمد ذلك؛ لنهيه صلى الله عليه وسلم عن ذلك. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد ... أكمل القراءة
0
0
6,866
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-01

ذهبت إلى الحج، فطفت طواف القدوم وسعيت، إلا أنني اضطريت لقطع الطواف لشدة الزحام، ...

ذهبت إلى الحج، فطفت طواف القدوم وسعيت، إلا أنني اضطريت لقطع الطواف لشدة الزحام، وذهبت للمبيت بمنى، وأثناء وجودي بمنى في ظهر يوم الثامن، شعرت بالألم وتعب فنويت قطع الحج نتيجة لذلك، وتوجهت إلى الحرم بنية قطع الحج ولم أخلع الإحرام، ووصلت الحرم وصليت فيه صلاة العصر يوم الثامن، وبعدها شعرت بالراحة فعزمت على أن أعود إلى منى وإكمال الحج، وأنا لازلت على إحرامي، وفعلاً رجعت وأكملت باقي مناسك الحج، فما حكم النية بقطع الحج ثم العودة لإكماله ؟
ما وقع منك من النية بقطع الحج ليس له أثر على حجك؛ لأنك رجعت إلى الحج، ولا فدية عليك في ذلك إذا كنت طفت للحج بعد رجوعك من عرفات طواف الإفاضة، وكملت أعمال الحج. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
0
0
7,175
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-01

هل تكون جدة ميقاتاً مكانياً بدلاً من يلملم مع أن بعض العلماء يجوزه ؟

هل تكون جدة ميقاتاً مكانياً بدلاً من يلملم مع أن بعض العلماء يجوزه ؟
الأصل في تحديد المواقيت ما رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما عن ابن عباس رضي الله عنه قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم وقت لأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل الشام الجحفة، ولأهل نجد قرن المنازل، ولأهل اليمن يلملم، هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن أراد الحج والعمرة، ومن كان دون ذلك فمن حيث أنشأ، حتى ... أكمل القراءة
0
0
15,589
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-01

إنني قد أديت فريضة الحج في مدة سابقة، وكنت مصطحباً معي زوجتي، حيث نويت بحج متعة، ...

إنني قد أديت فريضة الحج في مدة سابقة، وكنت مصطحباً معي زوجتي، حيث نويت بحج متعة، وقد فديت بذبيحة في نفس مكة، ولكن لا أدري هل ذبيحة واحدة أم اثنتين، وأصبحت في شك من ذلك، فما هو الذي يترتب إزاء ذلك ؟
إذا كان الواقع كما ذكرت فعليك ذبيحة أخرى من الغنم أو سبع بقرة أو سبع بدنة؛ لأن الذبيحة الثانية - المشكوك فيها - لاغية، على أن تذبح بمكة المكرمة أو أي مكان من الحرم بنية أنها عمن لم يذبح عنه منكما. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
0
0
6,521

معلومات

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

أكمل القراءة

المتابِعون 549

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً