اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة 

المشاهدات: 54,119
كل المواد
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2008-08-31

من ترك صوم شهر رمضان

لقد كتبتم في عدد سابق أن الذي يصوم ولا يصلي لا يجوز صومه، والآن العكس فهل الذي يصلي ولا يصوم تجوز صلاته، وهل الذي لا يزكي ويصلي تجوز صلاته، وهل الذي يحج ولا يصلي يجوز حجه؟
من ترك صوم شهر رمضان جحدًا لوجوبه كفر ولا تصح صلاته، ومن تركه عمدًا وتساهلًا فلا يكفر في الأصح وتصح صلاته، ومن ترك الزكاة المفروضة جحدًا لوجوبها كفر ولا تصح صلاته، ومن تركها عمدًا تساهلًا وبخلًا فلا يكفر وتصح صلاته، وهكذا الحج من تركه جحدًا لوجوبه مطلقًا كفر أما من تركه مع الاستطاعة تساهلًا لم يكفر ... أكمل القراءة
2
0
5,162
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2008-08-31

تركت امرأة صيام ثلاثة أيام من رمضان بلا عذر

تركت امرأة صيام ثلاثة أيام من رمضان عام 1396هـ بلا عذر، بل تهاونًا، فما حكم الله في ذلك وماذا يلزمها؟
إذا كان الواقع كما ذكر من فطرها ثلاثة أيام من رمضان تهاونًا لا استحلالًا، لذلك فقد ارتكبت إثمًا عظيمًا وذنبًا كبيرًا بانتهاكها حرمة رمضان، فإن صيامه ركن من أركان الإسلام لقوله تعالى: سورة البقرة الآية 183 {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ ... أكمل القراءة
0
0
18,091
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2008-08-30

متى تقضي المسلمة أيام فطرها في رمضان؟

هل يحق للمرأة المسلمة أن تؤجل صيام رمضان إلى السنة المقبلة لكونها كانت حائض أو نفساء في رمضان، و هل يحق لها إن لم يتيسر لها الصيام السنة المقبلة أن تصومه بعد سنتين لانشغالها بأعذار كمرض أو أنها لا تطيق الصيام والقضاء؟
و هل يحق للمرأة المسلمة التي لا تطيق الصيام ويصعب عليها قضاء الصيام أن تؤدي فدية عوضًا عن الصيام؟ أم ماذا؟ أفتونا رحمكم الله و جزاكم المولى خير الجزاء.
يجوز تأخير قضاء رمضان إلى شعبان و لو بلا عذر، لكن الأفضل التعجيل بالقضاء و يجوز لمن أفطرت في شهر رمضان لعذر كحيض أو نفاس مثلًا أن تؤخر القضاء لعذر من مرض و ضعف عام لا تطيق معه القضاء، و لو طالت المدة، فكان التأخير سنة أو سنتين، فإذا شفيت و قويت و جب عليها أن تعجل بقضاء ما فاتها، و إذا يئست من ... أكمل القراءة
3
0
66,225
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

المقالات منذ 2007-09-28

بيان من اللجنة الدائمة في(طاش ماطاش)

المملكة العربية السعودية

الرقــم : 21685

رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء

التاريـخ : 7/9/1421هـ

الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء

المرفقات :


بيان من اللجنة ...

أكمل القراءة
37
0
18,213
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-17

هل يجوز الزواج من أتباع الطرق كالتيجانية والقادرية؟

هل الشرك المذكور في قوله تعالى: {ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن} يشمل هؤلاء المسلمين الذين يتبعون بعض الطرق كالتيجانية والقادرية والذين يعلقون على أجسامهم تمائم من القرآن وغير القرآن والذين يتبعون الإسلام ولهم عادات وثنية?
الشرك المذكور في الآية يشمل من يستغيث بغير الله من الجن والأموات والغائبين عنه، كما يشمل من لهم عادات وثنية كعادات أهل الجاهلية الأولى من التقرب إلى غير الله بالنذر لهم وتقديم الذبائح وسائر القرابين لهم، والضراعة لهم والتمسح بهم والطواف حول قبورهم رجاء نفع أو كشف ضر، فمن فعل ذلك فهو داخل في عموم ... أكمل القراءة
0
0
8,400
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-17

هل يدفن مدمن الخمر في مقابر المسلمين؟

كيف نحكم على من مات وهو مدمن الخمر وقد حذرناه وهو على قيد الحياة فلم يتب، فلقي حتفه وهو مدمن الخمر، وهل يجب علينا أن ندفنه في مقابر المسلمين؟ وما حكم من قتل نفسه متعمداً?
إذا مات المسلم وهو مصر على كبيرة من الكبائر، كشرب الخمر والربا والزنا والسرقة ونحو ذلك، وكذلك من قتل نفسه متعمداً فإن مذهب أهل السنة والجماعة أنه مؤمن بإيمانه فاسق بكبيرته، وأمره إلى الله إن شاء غفر له وإن شاء عذبه بقدر ذنوبه، ونغسله ونكفنه ونصلي عليه ويدفن في مقابر المسلمين ما لم يستحل هذه ... أكمل القراءة
0
0
23,633
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-17

هل سيدنا آدم خرج من الجنة مطروداً؟

هل سيدنا آدم خرج من الجنة مطروداً؟ وهل تتلاحق الخطيئة على أبنائه من بعده?
أخبر الله سبحانه أنه أهبط آدم عليه السلام من الجنة بعد أن عصى ثم تاب عليه، كما أخبر أنه سينزل الكتب ويبعث الرسل والأنبياء، فمن أطاع فله الجنة ومن كفر فله النار، قال تعالى: {قلنا اهبطوا منها جميعاً فإما يأتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون * والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك ... أكمل القراءة
4
0
8,986
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-17

ما الفرق بين الشرك الأكبر والشرك الأصغر؟

ما الفرق بين الشرك الأكبر والشرك الأصغر من حيث التعريف والأحكام؟
الشرك الأكبر: أن يجعل الإنسان لله نداً; إما في أسمائه وصفاته، فيسميه بأسماء الله ويصفه بصفاته، قال الله تعالى: {ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه سيجزون ما كانوا يعملون}، ومن الإلحاد في أسمائه تسمية غيره باسمه المختص به أو وصفه بصفته كذلك. وإما أن يجعل له نداً في العبادة ... أكمل القراءة
14
5
45,598
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-17

هل المؤمن يخلد في النار؟ وهل تارك الصلاة يعتبر مؤمناً?

هل المؤمن يخلد في النار، وإذا كان يؤمن بالله وملائكته... إلخ ولا يؤدي الصلاة يعتبر مؤمناً?
لا يخلد المؤمن في النار، وما ارتكبه من كبائر الذنوب غير الكفر ومات عليه دون توبة منه يكون به تحت مشيئة الله إن شاء عذبه، ومآله إلى الجنة وإن شاء غفر له ذنوبه، قال تعالى: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء}، وتارك الصلاة كافر كفراً أكبر يستحق به الخلود في النار كسائر ... أكمل القراءة
2
0
22,924
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-17

حكم الشخص الذي لا يؤدي أياً من الفرائض المكتوبة

ما حكم الشخص الذي لا يؤدي أي فريضة من الفرائض المكتوبة كالصلاة مع أنه سالم معافى ويعمل الخير للناس ويبتعد عن الشر، ويقول: إن الله غفور رحيم; لأنني لا أعمل الشر ولكن أحب عمل الخير، وأيضاً بعض الناس يصلون ويعملون الخيرات ولكن هناك أشياء يعملونها مثل الزنا والربا أو شرب الخمر مع أنه محافظ على الصلوات كلها، فما الحكم على مثل هذا الشخص?
أولا: ترك الصلاة كفر أكبر وإن لم يجحد وجوبها في أصح قولي العلماء; لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر" وما جاء في معناه من الأحاديث. ثانيا: فعل الزنا كبيرة من كبائر الذنوب، وكذلك التعامل بالربا وشرب الخمر وجميع هذه المعاصي من الكبائر لا يخرج فاعلها ... أكمل القراءة
2
1
13,464
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-17

هل المرض علامة على محبة الله؟

هل صحيح أن مرض والدي دليل على محبة الله له; لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "إن الله إذا أحب عبداً ابتلاه"، رغم أن والدي لا يصلي من قبل أن يمرض، وأن المرض تخفيف ذنوب له، وهل صحيح أن العمل في البنوك حرام، وما الحكم إذا كان الشخص مضطراً وليس أمامه عمل إلا هو?
أولاً: صدر منا فتوى في حكم العمل في البنوك الربوية برقم 4961 هذا نصها: إذا كان البنك غير ربوي فما يأخذه الموظف به من مرتب أو مكافأة أجراً على عمله من الكسب الحلال لاستحقاقه إياه مقابل عمل جائز، وإذا كان البنك ربوياً فما يأخذه الموظف من مرتب أو مكافأة أجراً على عمله به حرام; لتعاونه مع أصحاب البنك ... أكمل القراءة
4
1
43,052
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-17

الفرق بين المسلمين الواقعين في الشرك وغير المسلمين

هل هناك فرق بين المسلمين الذين عندهم نوع من الشرك وبين المشركين الذين لم يعترفوا بالإسلام?
لا فرق بين من يرتكس في بدع شركية تخرج من ينتسب إلى الإسلام منه وبين من لم يدخل في الإسلام مطلقاً في تحريم المناكحة ومنع التوارث بينهم وبين المسلمين، ولكن بينهم تفاوتاً في درجة الكفر والعقوبة عليه في الدنيا والآخرة حسب درجة طغيانهم، فمثلاً الأول: يعتبر مرتداً عن الإسلام يستتاب فإن تاب وإلا قتل ... أكمل القراءة
0
0
6,474

معلومات

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

أكمل القراءة

المتابِعون 538

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً