• دوافع تقديس القبور والأضرحة وآثارها (1/2)

  ليس من الطبيعي أن يتوجَّه إنسان إلى حجر أو شجر أو قبر أو أي مخلوق آخر بأشكال التقديس والتقرُّب، ولذا: فإن الصورة الساذجة المباشرة لهذه الأعمال لا يتصور أنها تنطلي من أول وهلة وبصورتها الساذجة على المخلوق المكرم بعقله، المميز بفطرته؛ إذ لا بد من وجود حجج وحيثيات تزين هذا الانحراف وتسوغه له

  تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 7076

• الاسترواح بالنزهة

  الخروج للتنزه في أوقات الربيع فالاستجمام فيه رخصة، ومَنْدُوب إِلَيْهِ بَين الإخوان، والأصدقاء والخلان؛ لما فِيهِ من ترويح الْقُلُوب، والاستئناس الْمَطْلُوب...

  تاريخ النشر: 15 ذو القعدة 1443 | عدد المشاهدات: 370

• 100 فائدة تربوية للصيام

  فهذه وقفاتٌ تربوية من أسرار الصيام، استنباطاً لحكمه، ووقوفًا مع دُرَره، فمن تأمَّل الصيام، وأنَّ الله جعَلَه الرُّكْنَ الثَّاني من أركان الملَّة، وشرعه على جَميع الأمم، ولم يخصَّنا به ولا أهل الكتاب من قبلنا كما هو الشأن في بعض الأحكام، فدلَّ ذلك على أنَّ به من الفوائد التي تعود على الإيمان والحياة..

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 8809

• سير أعلام النبلاء: الحسن البصري

  ما ذُكِرَ عن الحسن البصري رحمه الله في كتاب (سير أعلام النبلاء).

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1533

• القضاء المصري بين الاستقلال والاستذلال

  إن تفجير هذا التعبير في هذه اللحظة يوحي بأن القضاء كان مستقلا ثم تعرض فجأة لما يهدد استقلاله! فهل هذه حقيقة الأمر؟! هل فعلا تهدد القضاء بعد أن كان مستقلا؟! بالطبع كلا؟! وألف ألف كلا، وكلا، فإذا كان ذلك كذلك؛ فما هي حقيقة الأمر؟ تتلخص حقيقة الأمر في كلمة واحدة: "توظيف القضاء في تقنين الظلم".

  تاريخ النشر: 21 محرم 1434 | عدد المشاهدات: 1795

• القضاء المصري بين الاستقلال والاستذلال

  يعلم الناس جميعًا: أن الرئيس حفظه الله تعالى قد اتخذ قرارًا بعودة مجلس الشعب. وفي هذا أكبر دلالة لكل ذي ذرة إنصاف أنه لا رغبة له في حمل أعباء السلطة التشريعية. والذي رمى على عاتقه السلطة التشريعية القرار الفاجر بحل مجلس الشعب.

  تاريخ النشر: 12 محرم 1434 | عدد المشاهدات: 1797

• تصحيح المذهب الإثني عشري

  ناصر بن عبد الله القفاري

  لا يمكن تصحيح أي مذهب إلا بتصحيح مصادره؛ لأن مصادر التلقي هي التي يقوم عليها كيان المذهب؛ إذ من المصادر ينبثق الاعتقاد، ومن الاعتقاد ينبثق السلوك.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1442 | عدد المشاهدات: 306