• (35) العلم قبل الطريق (4)

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  أما عقائد الباطل من الحلول والاتحاد فهي عقائد وثنية تسللت من وثنية الهند واليونان وقدماء الفراعنة ثم المسيحية المحرفة، فلا يخدعنك مغرور.

  تاريخ النشر: 16 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 268

• [27] إنكار منكرات القلوب وخطأ التثبيط عن الخير حذر الرياء

  من: عمل القلب - الفريضة الغائبة

  خالد أبو شادي

  من شرط المنكر الذي يحتسب فيه أن يكون ظاهرًا من غير تجسس، وقد دل قوله صلى الله عليه وسلم: «من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده» (صحيح مسلم[49])، على أن الإنكار متعلق بالرؤية، فلون كان مستورًا لم يره، لم يتعرض له (انظر: جامع العلوم والحكم)، وبناء على هذا، فليس لأحد الإنكار في المعاصي القلبية، كالرياء والحسد والكبر وغيرها؛ لخفائها.

  تاريخ النشر: 29 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 586

• (15) الوكيل

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  الله سبحانه وتعالى هو الوكيل الذي توكل بالعالمين خلقًا وتدبيرًا، وهداية وتقديرًا، فهو المتوكل بخلقه إيجادًا وإمدادًا..

  تاريخ النشر: 4 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 13165

• الداعية القدوة والسفر للسياحة

  علوي عبد القادر السقاف

  مرادنا في هذه المقالة ذلك السفر والانتقال إلى بلاد يكثر فيها الفساد والمنكر، من تبرجٍ وسفورٍ.. مما لا يخفى على أحد، كل ذلك وهذا الداعية والقدوة المسافر إلى تلك البلاد، يشهد ذلك كله أو بعضه، لكنه عاجز عن إنكار شيء منه، بل قد يلجأ إلى المكوث في موقع حدوث المنكر.. وترى كثيرًا من هؤلاء الإخوة يتذرع بشُبه واهية، لعل من أبرزها أنهم في رحلة إلى بلاد إسلامية، مع أن واقع كثيرٍ من هذه البلاد -للأسف- لا يختلف كثيرًا عن أكثر بلاد الكفار من حيث مظاهر التبرج والسفور، والعري، وتناول الخمور، وفشو المنكرات.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 997

• الداعية القدوة والسفر للسياحة

  علوي عبد القادر السقاف

  فقد ظهرت على بعض الدعاة في السنوات القليلة الماضية عددٌ من الظواهر السلبية، كان من أبرزها وربما أخطرها تراجع عدد منهم في أخذ الدين بقوة، ومجاهدة النفس على السير على خطى أسلافهم من أهل العلم والدعوة في القيام بأمر الشريعة، وتعظيم شعائر الله، الأمر الذي لا ينكره إلا مكابر.

  تاريخ النشر: 28 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1233

• (12) إبراهيم عليه السلام والطيور الأربعة

  من: إن إبراهيم كان أمة

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 31597

• معينات التعبد: دعوة للتنافس في القرب والطاعات

  فيصل بن علي البعداني

  فالنفس عدو منازع يجب على المرء مجاهدتها، وحين يفلح المرء في ذلك فإن إتيان الطاعات يتحول إلى نعيم ولذة، وعندها لا يجد المرء في القيام بها كلفة ومشقة...

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 6288

• خير ما اكتنز الناس (2)

  خالد سعد النجار

  الذكر باب الله الأعظم المفتوح بينه وبين عبده ما لم يغلقه العبد بغفلته.. قال الحسن البصري: تفقدوا الحلاوة في ثلاثة أشياء: في الصلاة وفي الذكر وقراءة القرآن، فإن وجدتم وإلا فاعلموا أن الباب مغلق.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 264

• تمثل العقائد في الطفولة

  خولة عبدالقادر درويش

  اهتم الإسلام بتربية الأطفال على عقيدة التوحيد منذ نعومة أظفارهم، ومن هنا جاء استحباب التأذين في أذن المولود، وسر التأذين -والله أعلم- أن يكون أول ما يقرع سمع الإنسان كلماته المتضمنة لكبرياء الرب وعظمته، والشهادة التي أول ما يدخل بها في الإسلام، فكان ذلك كالتلقين له شعار الإسلام عند مجيئه إلى الدنيا، كما يلقن كلمة التوحيد عند خروجه منها

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 4489

• أرباب جِد في العمل

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  فإذا صلح القلب صحت الأعمال، ونشطت الجوارح في إقامة الصالحات، وذاق العبد حلاوة الطاعات، ووجد الأُنس وقرة العين في أدائها، ولذا يقول ابن تيمية: "إذا لم تجد للعمل حلاوة في قلبك فاتهمه فإن الرب تعالى شكور".

  تاريخ النشر: 25 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2216

• الدعاة بين رجل ورويجل

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  قال الإمام ابن القيم: "النفوس الشريفة لا ترضى من الأشياء إلا بأعلاها وأفضلها وأحمدها عاقبة، والنفوس الدنيئة تحوم حول الدناءات وتقع عليها كما يقع الذباب على الأقذار".

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1430 | عدد المشاهدات: 9082

• صفحة مطوية من حياة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

  لقد كان شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أمةً وحدَه، صاحبَ دعوة إصلاحية تجديدية ما فتئ الناس ينهلون من معينها، ولا تزال آثارها باقية إلى يومنا هذا، كانت قضيته التي عاش من أجلها، ونذر حياته لها، وجاهد بلسانه وبنانه لتحقيقها ردَّ الناس إلى الأمر الأول الذي كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه.

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2326