• القراءة التدبرية للقرآن، و تزكية الإنسان.

  ثبت أن عمر الفاروق رضي الله عنه (تعلم البقرة في اثنتي عشرة سنة)، وذلك ليس عجزًا منه، وإنما هو الحرص على التدبر والعمل، وهذا ما أكده ابن عمر فقال: "كان الفاضل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في صدر هذه الأمة لا يحفظ من القرآن إلا السورة ونحوها، ورزقوا العمل بالقرآن، وإن آخر هذه الأمة يقرؤون القرآن، منهم الصبي والأعمى ولا يرزقون العمل به".

  تاريخ النشر: 19 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 4906

• (1) الشرك في عبادة الله (2)

  من: من نواقض الإسلام

  عبد الله بن حمود الفريح

  اختلف أهل العلم في أقسام الشرك على قولين: القول الأول: أن أقسام الشرك قسمان: شرك أكبر، وشرك أصغر. والقول الثاني: أن أقسام الشرك ثلاثة: شرك أكبر وشرك أصغر وشرك خفي. والصواب والله أعلم القول الأول وأنهما قسمان: شرك أكبر، وشرك أصغر.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 7323

• الخوف من الله تعالى

  قال ابن القيم رحمه الله: "كلما كان العبد بالله أعلم، كان له أخوف. قال ابن مسعود: "كفى بخشية الله علماً" ونقصان الخوف من الله إنما هو لنقصان معرفة العبد به، فأَعرف الناس أخشاهم لله، ومن عرف الله اشتد حياؤه منه وخوفه له وحبه له، وكلما ازداد معرفة ازداد حياءً وخوفاً وحباً" (انتهى، من (طريق الهجرتين) ص [283]).

  تاريخ النشر: 25 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 49062

• أخبار القلوب... (ميلاد قلب)

  إنه ميلاد لا يتقيد بعمر، فقد تُولَد ميلادك الجديد وأنت في الأربعين أو الستين أو قبل الموت بلحظات أو في مُقتبل الشباب وزهرة الحياة، أو لعلك تُولَد ميلادك الجديد في نفس الساعة التي تُولَد فيها الولادة الحقيقية! إنه ميلاد لا يعرف المكان، فلعلك تُولَد ميلادك الجديد وأنت في المسجد أو الشارع أو البيت أو السجن، أو على فراش المرض والموت، أو في الصحراء، أو على رؤوس الجبال.

  تاريخ النشر: 13 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3311

• فتن الباطنية وأثرها في التاريخ الإسلامي (1) مقتل عمر

  محمد العبدة

  إنّ الذي تولى كبر هذه الجريمة فارسيٌّ مجوسيّ كان عبدًا للمغيرة بن شعبة واسمه فيروز وكنيته أبو لؤلؤة. فهل كانت حادثة عادية أم إنها مؤامرة خُطّطّ لها بدقة، وأنّ جذورها أعمق مما ظن المسلمون، وطاقتها أكبر من طاقة أبي لؤلؤة والهرمزان وأعوانهم بالمدينة؟

  تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1797

• (28) أسباب اكتساب الهمة العالية (11)

  من: الهمة العالية

  محمد بن إبراهيم الحمد

  مِن أنفس ما يكتسبه الرجل في رحلته أن يعلم أشياء لم يكن يعلمها من قبل؛ فكم من عالِم لم يبلغ المقام الذي يشار إليه بالبنان إلا بالرحلة.

  تاريخ النشر: 13 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1439

• (7) أسباب اليأس والقنوط

  من: اليأس والقنوط

  1- الجهل بالله سبحانه وتعالى. 2- الغلو في الخوف من الله سبحانه وتعالي. 3- مصاحبة اليائسين والقانطين والمقنطين. 4- التعلُّق بالأسباب. 5- التشدد في الدين وترك الأخذ بالرخص المشروعة. 6- قلة الصبر واستعجال النتائج. 7- تعلق القلب بالدنيا. 8- دُنوُّ الهمة والاستسلام للواقع وضعف الرغبة في التغيير.

  تاريخ النشر: 12 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2122

• الصدق في القرآن الكريم

  من أهم صفات القرآن العظيم الشمولية؛ فهو كتاب شامل لكل ما يحتاج الناسُ إليه في آجِلِهم وعاجلهم، شامل لخيرَي الدنيا والآخرة، وقد دلت الآياتُ الكثيرة على هذا الشمول؛ كقوله تعالى: {مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ} [الأنعام:38]، قال الإمام القرطبي: "أي: ما تركنا شيئًا من أمر الدِّين إلا وقد دلَلْنا عليه في القرآن، إما دلالة مبينة مشروحة، وإما مجملة يتلقى بيانها من الرسولِ صلى الله عليه وسلم أو من الإجماع أو من القياس الذي ثبَت بالنص".

  تاريخ النشر: 18 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 3295

• من معالم التربية النبوية (2)

  خالد سعد النجار

  قال جمهور العلماء أنه لا يعتد بها في الثواب إلا بما عقل منها وخشع فيها لله تعالى، وحجتهم الحديث الصحيح الذي رواه الإمام أحمد: «إن العبد يصلي الصلاة، ما يكتب له منها إلا عشرها، تسعها، ثمنها، سبعها، سدسها، خمسها، ربعها، ثلثها، نصفها»

  تاريخ النشر: 4 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 281

• السهر المجهول

  إبراهيم السكران

  مجرد تخيل أولئك القوم وهم يتقلبون في فرشهم ثم يهبّون للانطراح بين يدي الله وتضرعه وهم بين الخوف من العقوبة على خطاياهم والرجاء الذي يحدوهم لبحبوحة غفران الله، ثم مقارنة ذلك بأحوالنا وليلنا البئيس يجعل الأمر في غاية الحرج

  تاريخ النشر: 16 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3034

• التوفيق

  قال ابنُ القيّم رحمه الله: "أجمع العارفون بالله أنَّ التوفيق هو أن لا يَكِلَكَ الله إلى نفسك، وأن الخذلان هو أن يُخْلِيَ بينك وبين نفسك"

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1054

• الأدب جمال الحياة

  الأدب كلمة صغيرة المَبنى، عظيمة المعنى، ويعرِّف الزَّبيدي صاحب (تاج العروس) الأدب بأنه: "ملكة تَعصِم مَن قامَت به عمَّا يَشينه".

  تاريخ النشر: 29 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 1599