• روائع الحكمة 1-5

  خالد سعد النجار

  - قال الآجري: "علامة من أراد الله به خيرا التمسك بالقرآن الكريم، وسنة خير المرسلين، وسنة الصحابة رضي الله عنهم [الشريعة 24].

  تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1440 | عدد المشاهدات: 248

• من درر العلامة ابن القيم عن القرآن الكريم -1

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  * ليس في القرآن حرف زائد, وتكلمنا على كل ما ذكر في ذلك, وبينا أن كل لفظةٍ لها فائدة متجددة زائدة على أصل التركيب.[بدائع الفوائد]

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1443 | عدد المشاهدات: 182

• كلمات في المصطلحات

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  الألفاظ الشرعية والمصطلحات الدينية فيها الشفاء والغَناء والحرمة والتعظيم ما ليس في غيرها، كما أنَّ فيها من الحِكَم والمعاني ما لا تنقضي عجائبه. والانفتاح على الثقافات الأخرى، وعلوم الأمم المختلفة جَلَب كـمًّا هائلًا من المصطلحات الحادِثة، والألفاظ المستجدة، التي لا تنفك عن إجمال واشتباه...

  تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1676

• (18) اسم الله الرقيب

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  مراقبة الله تعالى لخلقه مراقبة عن استعلاء وفوقية، وقدرة وصمدية، لا تتحرك ذرة إلا بإذنه، ولا تسقط ورقة إلا بعلمه، ملك له الملك كله، وله الحمد كله، وإليه يُرجع الأمر كله... تصريف الأمور كلها بيديه، ومصدرها منه ومردها إليه، سبحـــانه مستو على عرشه لا تخفى عليه خافية، عالمٌ بما في نفوس عباده مطلع على السر والعلانية، يسمع ويرى، ويعطي ويمنع، ويثيب ويعاقب، ويكرم ويهين، ويخلق ويرزق، ويميت ويحيي، ويقدر ويقضي، ويدبر أمور مملكته، فمراقبته لخلقه مراقبة حفظٍ دائمة، وهيمنةٍ كاملة، وعلم وإحاطة..

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 15564

• من معالم التربية النبوية (5)

  خالد سعد النجار

  لا تنال المروءة إلا بعلو الهمة وشرف النفس، لأن علو الهمة هو الدافع على التقدم، ولذلك كان عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- يقول: لا تصغرن هممكم، فإني لم أر أقعد عن المكرمات من صغر الهمم. وأما شرف النفس فإن به يكون قبول التأديب، فالنفس إذا شرفت كانت للآداب طالبة وفي الفضائل راغبة.

  تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 352

• التواضع زينة الأخلاق (2)

  خالد سعد النجار

  عن ابن عباس -رضي الله عنهما-، قال -صلى الله عليه وسلم-: «ما من آدمي إلا في رأسه حَكَمَة بيد مَلَك، فإذا تواضع قيل للملك: ارفع حكمته، وإذا تكبر قيل للملك: ضع حكمته»

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 400

• (18) لماذا نعبد الله؟

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  من أسمائه تعالى ما له معنى وكمال لاقترانه باسم آخر، فيكون للاقتران دلالة بحيث يكون للاسمين حينها معنى آخر ودلالة أخرى على كمال آخر من كمالاته: كاسم الله (العزيز الرحيم).

  تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1062

• (32) أسباب اكتساب الهمة العالية (15)

  من: الهمة العالية

  محمد بن إبراهيم الحمد

  العاقل الحازم ذو الهمة العالية، والبصيرة النافذة فيحرص كل الحرص على أن يوظف الأمور كي تسير في صالحه، وأن يفيد من جميع المواقف التي تمر به مهما اختلفت عليه، فتراه ينتفع بكل من خالطه وصاحبه، من كامل، وناقص، وسيىء الخلق وحسنه، وعديم المروءة، وغزيرها.. وكثير من الناس يتعلم المروءة ومكارم الأخلاق من الموصوفين بأضدادها، كما روي عن بعض الأكابر أنه كان له مملوك سيىء الخلق فظ غليظ، لا يناسبه، فسئل عن ذلك، فقال: "إني أدرس عليه مكارم الأخلاق! وهذا يكون بمعرفة مكارم الأخلاق في ضد أخلاقه، ويكون بتمرين النفس على مصاحبته، ومعاشرته، والصبر عليه".

  تاريخ النشر: 10 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1123

• مكانة الصدق في الإسلام

  علي بن عمر بادحدح

  الصدق مع الناس عمومًا والمقربين خصوصًا فهو في غاية الأهمية إذ به تحصل الطمأنينة، وتُبنى الثقة.

  تاريخ النشر: 28 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 20747

• التواضع زينة الأخلاق (1)

  خالد سعد النجار

  قال -صلى الله عليه وسلم-:  «إن الله أوحى إلي أن تواضعوا، حتى لا يفخر أحد على أحد، ولا يبغ أحد على أحد»   وقال: «ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله»

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 359

• (19) لماذا نعبد الله؟

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  كما أن كمالات الله تعالى لا يحيط بها أحد، فكذلك الثناء عليه لا يحيط به أحد ولا يحصيه فيأتي على آخره، ولا يكافئه أحدٌ، روى مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: "فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة من الفراش، فالتمستُه، فوقعت يدي على بطن قدميه وهو في المسجد، وهما منصوبتان، وهو يقول: «اللهم أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك لا أحصى ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك»".

  تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 353

• أقوال السَّلف والعلماء في العِزَّة

  العِزَّة والعُلُوُّ إنَّما هما لأهل الإيمان الذي بعث الله به رسله، وأنزل به كتبه، وهو علمٌ وعملٌ وحالٌ.

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 10065