-
- النفقة في سبيل الله تعالى
- المقال يتناول موضوعا من أهم المواضيع التي تهم كل مسلم وهو الإنفاق في سبيل الله تعالى فيتم شرح فضل الإنفاق وذكر أمثلة من سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة رضوان الله تعالى عليهم أجمعين.
- تاريخ النشر: 16 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 3397
-
- صفاء الأنبجانية
- إبراهيم السكران
- كثير من الناس إذا سمع السكينة والخشوع في الصلاة لا يقع في خاطره إلا تخيل الخشوع في القيام والتقيد بعدم الحركة... ويغفل عن لحظات من أكثر هيئات الخشوع بهاء وجلالًا... وهي التي تنفح هالة الإيمان حول المصلي... وفيها من ذوق الأدب أمام الله ما تتطامن له القلوب... وهي (لحظات الانتقالات بين الأركان) رفعًا وخفضًا بتمهّل وتؤدة ووقار... فما أكثر ما ترى مصليًا يهجم مبعثرة أطرافه إلى السجود... كأنما يرتمي منهكًا... ويتقافز قائمًا كأنما هو محلول من عقال... ويركع كجارح يخطف طعامه مستوفزًا عجلان ...
- تاريخ النشر: 8 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4516
-
- (12) معوقات الهمة العالية (أسباب دنو الهمة 4)
- من: الهمة العالية
- محمد بن إبراهيم الحمد
- كم من الناس من ألغى عقله، واستعاضه بعقل آخر متمثل في عقل الصحبة التي يرتاد مجلسها، أو العشيرة التي ينتمي إليها، ويدين بالولاء لها.
- تاريخ النشر: 5 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1607
-
- {فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا}
- في تلك الأثناء أرسل الله تعالى ملائكته مدداً من السماء وأوحى إليهم أن ثبتوا الذين آمنوا، قال ابن كثير: "أوحى إلى الملائكة الذين أنزلهم لنصر نبيِّه ودينه وحزبه المؤمنين، يوحي إليهم فيما بينه وبينهم أن يثبتوا الذين آمنوا... أي ثبتوا أنتم المسلمين وقووا أنفسهم على أعدائهم» (تفسير ابن كثير [4/25]، وانظر تفسير البغوي [2/201])، فمعنى التثبيت هنا هو تقوية قلوب المؤمنين، حيث يصيبها ما يصيب قلوب الناس وقت المعركة غير المتكافئة.
- تاريخ النشر: 24 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 930
-
- رفات الصحابة الكرام تحت عبث اليهود اللئام
- هداية
- مقبرةُ الرحمةِ يا أصحابَ الرسالةِ، يا عرب، يا مسلمين!! هي أرض وقف للهِ، فهل ستخبو نار غيرتكم إلى أن يستبيحها يهود؟! أهذا موقفٌ يستلزمُ الحياد؟، والنظرَ والتفكرَ وعقدَ مؤتمراتٍ وسماعِ قصائد وإلقاء كلماتٍ؟!!
- تاريخ النشر: 17 رمضان 1430 | عدد المشاهدات: 5982
-
- الرد على من طعن في سن زواج عائشة
- مقال يناقش السن الذي تزوج فيه النبي صلى الله عليه وسلم، أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها.
- تاريخ النشر: 17 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 675
-
- الصدق
- من: من الشمائل والصفات المحمدية
- الصدق يحتل مكانًا رئيسًا في منظومة الأخلاق الإسلامية، ومنه ما يتعلَّق بالقول، ومنه ما يتعلق بالعمل[1]. وقد امتدح النبي صلى الله عليه وسلم الصدق وعظَّم شأنه فقال: «إن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وإن الرجل لَيَصدُقُ حتى يكون صدِّيقًا، وإن الكذب يَهدي إلى الفجور، وإن الفُجور يَهدي إلى النار، وإن الرجل ليَكذب حتى يُكتَب عند الله كذابًا».
- تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2420
-
- أخلاق الحروب في السنة النبوية
- راغب السرجاني
- «قَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا، لَا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي إِلَّا هَالِكٌ»
- تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1431 | عدد المشاهدات: 5074
-
- صور مشرقة من احتساب أبي السبطين علي بن أبي طالب رضي الله عنه
- لقد اختار الله - تبارك وتعالى - أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - لصحبة نبيه وإقامة دينه، فهم صفوة الخلق بعد النبيين، قال ابن عباس في قوله- تبارك وتعالى -: {قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى} [النمل: 59]: "هم أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - اصطفاهم الله لنبيه، - رضي الله عنهم - ".
- تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 7364
-
- شهر الدعاء
- أيمن الشعبان
- للدعاء ثمار عديدة ومنافع فريدة، وتأثيره عجيب وسهمه سديد، في كشف الضر ودفع البلاء وجلب النفع، بشرط الاستحضار وعدم الاعتداء وتحقيق شروط الاستجاب.
- تاريخ النشر: 28 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1012
-
- الموقف من المصائب (مقتل الحسين رضي الله عنه مثالا)
- إن مقتل الحسين رضي الله عنه فاجعة فُجع بها أهلُ الإسلام تستوجب الصبر، والبعد عن التسخط، ولطم الخدود، وشق للجيوب، والدعاء بالويل والثبور.
- تاريخ النشر: 11 محرم 1446 | عدد المشاهدات: 135
-
- غزة والعربدة الصهيونية من جديد
- أيمن الشعبان
- لا يحتاج الصهاينة أوقات وفرص مناسبة أو ضوء أخضر، حتى يرتكبوا مزيدًا من المجازر والجرائم، ويَصُبُّوا جام حقدهم وهمجيتهم وعنجهيتهم، على أهلنا في غزة، فاليهود قتلة الأنبياء ناكثي العهود أهل مكر وكذب وخديعة، أفَيَرقبون بنا إلا أو ذِمّة أو حتى إنسانية؟!
- تاريخ النشر: 9 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2141
يوجد 701 نتيجة بحث عن: "البداية والنهاية"