• طرق تحصيل البصيرة

  إن أحداثَ القصة تطبيق واقعي لمعاني البصيرة، كما في مواقفِ يعقوب عليه السلام، ومأساته ومقاساته، ورؤيا يوسف عليه السلام، وما تعرَّض له من مِحَن وابتلاءات، ظاهرُها الشرُّ والهلاك، وباطنها الخير والنجاة؛ لتعليم المؤمنِ أن ما أصابه من شرٍّ، فإنما هو شر جزئي مضمور في الخيرِ الكلي العام، وأن هذا الشرَّ قد يكون -بل سيكون- مفتاحًا لخير كثير؛ كالدواء للمريض قد يكون مرًّا لا يُستساغ، لكن فيه الشفاء، وقد يتأخر الشفاء قليلًا؛ لأن جرعةَ الدواء الأولى ليست كافيةً لإحداث الشِّفاء التام، وحينما يأتي الإذنُ ويأتي الموعد المقدَّر، فلا مانع ولا رادَّ له ولو تكالَبَتْ وتكاتفت قوى الشر...

  تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1466

• تدبر القرآن فريضة الأمة

  ناصر بن سليمان العمر

  وقد قال ابن القيم رحمه الله كلاماً يكتب بماء الذهب، قال: "ليس شيء أنفع للعبد في معاشه ومعاده وأقرب إلى نجاته: من تدبر القرآن وإطالة التأمل فيه، وجمع الفكر على معاني آياته"

  تاريخ النشر: 29 رمضان 1430 | عدد المشاهدات: 6870

• رمضان والمراقبة..

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  فمن لازم مراقبة الله تعالى في سره وعلنه فهو حري أن يستظل بظل الله تعالى في عرصات القيامة، والمراقبة سبب رئيس لتفريج الكربات والخلوصِ من المضائق والأزمات في الدنيا قبل الآخرة، ففي قصة الثلاثة الذين آواهم المبيت إلى غار فانحدرت عليهم صخرة فأغلقت عليهم الغار فسألوا الله تعالى بأعمال صالحة عملوها فأزال الله عنهم الصخرة وفرج كربتهم . والملاحظ أن مراقبتهم لله تعالى كانت سبباً في أعمالهم الصالحة التي عملوها، وكانت هذه الأعمال سبباً لخلوصهم من شدتهم.

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2015

• كيف يكون العبد شكوراً

  ملفات متنوعة

  وتشكره بجوارك بأن لا تجعلها ترى ، ولا تسمع ، معصية ، أو منكراً ، كغناء ، أو غيبة ، ولا تمش برجليك إلى أماكن محرَّمة ، ولا تستعمل يديك في منكر

  تاريخ النشر: 12 رمضان 1440 | عدد المشاهدات: 1083

• الدنيا بحر عميق غرق فيه ناس كثير

  أخي المسلم، اشتملت تلك الكلمات الجامعة على دُرر من الوصايا التي هي قوارب النجاة للعبد في الدنيا والآخرة، وهاك البيان:

  تاريخ النشر: 7 رمضان 1444 | عدد المشاهدات: 274

• التبكير بالنوم بعد العشاء سنة نبوية وصحة بدنية

  إذا أطال الإنسان السهر، فإنه لا يعطي بدنه حظه من النوم، ولا يقوم لصلاة الصبح، إلا وهو كسلان تعبان، ثم ينام في أول نهاره عن مصالحة الدينية والدنيوية.

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1445 | عدد المشاهدات: 161

• الإجازة وقلق المربين

  عمر بن عبد الله المقبل

  ومما يقوّي ويشجع الأبناءَ على استثمار أكبر قدْر ممكن من الوقت: رؤيتهم لوالديهم وهم يطبّقون ما يقولون، فيَضَعون لهم أهدافًا، ثم يطبّقون، ثم يَنجحون -بفضل الله-، فسيكون هذا مشجعاً ومُلهِما للأبناء؛ ليقتدوا بآبائهم.

  تاريخ النشر: 23 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 642

• القاعدة التاسعة والعشرون: (وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدَائِكُمْ)

  عمر بن عبد الله المقبل

  العداوة الحاصلة بينكم وبين الكافرين قديمة والآن قد أظهرتم خلافهم في الدين وازدادت عداوتهم وبسبب شدة العداوة أقدموا على محاربتكم وقصد إتلافكم إن قدروا.

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1077

• القاعدة السادسة والعشرون: {إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا}

  عمر بن عبد الله المقبل

  فهذا لقاء يتجدد مع قاعدة قرآنية عظيمة الصلة بواقع الناس، وازدادت الحاجة إلى التنويه بها في هذا العصر الذي اتسعت فيه وسائل نقل الأخبار، تلكم هي القاعدة القرآنية التي دل عليها قول الله تعالى: {إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا}.

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 817

• (16) مقومات الهمة العالية (علو الهمة 3)

  من: الهمة العالية

  محمد بن إبراهيم الحمد

  مما يلاحظ في دين الإسلام أن الإيمان والعمل قرينان، فدائمًا ما يقرن بينهما في نصوص الشرع، كما في مثل قوله تعالى: {إلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ}. والعمل هو الظاهرة المادية لعلو الهمة في النفس؛ لأنه هو التحرك الجاد الذي تبذل فيه الطاقات لتحصيل أي غاية من الغايات.

  تاريخ النشر: 7 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 10035

• تعظيم الله تعالى وشعائره

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  يلحظ الناظر في حال المسلمين أن ثمة مخالفات تنافي تعظيم الله (تعالى) وشعائره كالاستهزاء، أو الاستخفاف، أو الازدراء، أو الانتقاص لدين الله (تعالى) وشعائره.

  تاريخ النشر: 9 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 1266

• كيف أسهم الإعلام الليبرالي في تعزيز شرعية الغلاة؟

  إبراهيم السكران

  سأقدم أولًا بفقرات تمهيدية خمس، وهي (الفهم العلمي لمُركَّب الغلو، حجة كثرة الاستشهاد دليل الامتداد، التراث السني كرأسمال رمزي، الرأسمال الرمزي في خطاب الغلاة، تحليل نتائج الإحالات المرجعية)، ثم سندخل إلى صلب الموضوع بإذن الله، أعني الجواب على السؤال المفتوح على صدر هذه الورقة: أين وقف الإعلام الليبرالي في معركة الغلو؟ وقد عرضت هذه الورقة قبل نشرها على بعض أهل الخبرة بالعلم والفكر، واستفدت من ملحوظاتهم وتصويباتهم ما حمدت الله معه أنني استشرتهم، والله وحده يجزيهم على صنيعه خيرًا.

  تاريخ النشر: 8 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 4611