• لفظ (الجدال) في القرآن الكريم

  الأصل اللغوي لمادة (جدل) استحكام الشيء في استرسال يكون فيه، وامتداد الخصومة، ومراجعة الكلام، و(الجدال) المفاوضة على سبيل المنازعة والمغالبة..

  تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2173

• (5) التعبد لله بتقبيل أقدام الولاة

  من: سلسلة مقالات عن تنظيم الدولة

  إبراهيم السكران

  والأمر المفاجئ هاهنا فيما يخصني، ليس أن هذا التنظيم لديه غلو في طاعة الولاة شبيه بما كنا نراه من غلاة الطاعة في بعض الحكومات المعاصرة، بل الذي فاجأني حقًا أن تنظيم الدولة وصل إلى مستوى علني فاق فيه كل الحكومات المعاصرة في تربية الإذعان والخنوع في أفراد التنظيم ومناصريه.

  تاريخ النشر: 20 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 2441

• مغلوطات المال العام!

  إبراهيم السكران

  يتصور كثير من المسؤولين أنه لا مُبرِّر لمساءلته عن ثروته بعد توليه منصبًا رفيعًا، ويعتقدون أن هذا إجراء بلا مُبرِّر شرعي يُجيز ذلك، والحقيقة أن هذا تصور خاطئ، بل إن مبدأ: (من أين لك هذا؟) قرّره رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث أبي حميد الساعدي عند ابن خزيمة وفيه قوله صلى الله عليه وسلم عن بعض عماله: "فإن سئل: من أين لك هذا؟ قال: أُهديَ لي، فهلَّا إن كان صادقًا أُهدى له وهو في بيت أبيه أو أمه".

  تاريخ النشر: 23 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 8881

• قصة دارفور

  راغب السرجاني

  إن الأمر جِدُّ خطير، لكن الإصلاح ليس مستحيلاً، إنما له آليات معروفة، وطرق مجرَّبة، واحتفاظ السودان بدارفور واجب قومي وفريضة شرعية، لكن لا بد من الأخذ بالأسباب الصحيحة، والسير في الطرق المدروسة...

  تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1430 | عدد المشاهدات: 15473

• (18) أسباب اكتساب الهمة العالية (1)

  من: الهمة العالية

  محمد بن إبراهيم الحمد

  فأثر الوالدين في التربية عظيم، ودورهما في إعلاء همم الأولاد خطير وجسيم، فإذا كان الوالدن قدوة في الخير، وحرصاً على تربية الأولاد، واجتهدوا في تنشئتهم على كريم الخلال وحميد الخصال، مع تجنيبهم ما ينافي ذلك من مساوئ الأخلاق ومرذول الأعمال، فإن لذلك أثراً عظيماً في نفوس الأولاد، لأن الأولاد سيشبون بإذن الله، متعشقين للبطولة، محبين لمعالي الأمور، متصفين بمكارم الأخلاق، مبغضين لسفاسف الأمور، نافرين عن مساوئ الأخلاق.

  تاريخ النشر: 7 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 6439

• خواطر وهمسات من تجارب الحياة (8)

  أيمن الشعبان

  الإخلاص دُرَّة قلوب المؤمنين.. وسلعة المتقين.. وتجارة الفائزين.. وغنيمة المُخبتين.. وطريق الصالحين.. وثمرة العارفين.. وخلاصة الربَّانيين.

  تاريخ النشر: 26 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 874

• جناح الذل

  إبراهيم السكران

  إيهٍ! يا عمرو بن ميمون، اضطجعت في جدول الماء فوق الطين ووالدك يدوسك بقدميه ليعبر الجدول، أكنت يا عمرو بن ميمون أحد أنواع البلاغة البشرية التي يتحدث عنها قول الله: {وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ}؟

  تاريخ النشر: 11 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1818

• يوميات حاج

  ملفات متنوعة

  وقال النبي صلى الله عليه وسلم : «إنما جُعل الطواف بالبيت وبالصفا والمروة ورمي الجمار لإقامة ذكر الله»،

  تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1428 | عدد المشاهدات: 7179

• صفاء الأنبجانية

  إبراهيم السكران

  كثير من الناس إذا سمع السكينة والخشوع في الصلاة لا يقع في خاطره إلا تخيل الخشوع في القيام والتقيد بعدم الحركة... ويغفل عن لحظات من أكثر هيئات الخشوع بهاء وجلالًا... وهي التي تنفح هالة الإيمان حول المصلي... وفيها من ذوق الأدب أمام الله ما تتطامن له القلوب... وهي (لحظات الانتقالات بين الأركان) رفعًا وخفضًا بتمهّل وتؤدة ووقار... فما أكثر ما ترى مصليًا يهجم مبعثرة أطرافه إلى السجود... كأنما يرتمي منهكًا... ويتقافز قائمًا كأنما هو محلول من عقال... ويركع كجارح يخطف طعامه مستوفزًا عجلان ...

  تاريخ النشر: 8 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4516

• وجاء دور الأراذل

  مدحت القصراوي

  كن على وعيٍ وأمل؛ فالأحداث المعاصرة تسرع الخطوات، ويد الله تعمل، والأقدار تبني ..

  تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 810

• (3) منزلة المجاهدين عند تنظيم الدولة

  من: سلسلة مقالات عن تنظيم الدولة

  إبراهيم السكران

  وسنعرض فيما يلي تفصيلًا موقف تنظيم الدولة من المجاهدين والحركات الجهادية في العالم الإسلامي، في الشام وأفغانستان وليبيا وفلسطين وغيرها، وعمدتنا الأساسية هي (وثائق تنظيم الدولة الرسمية) فقط كما سبقت الإشارة، فلا نعتمد على كلام خصم ومناوئ، بل ولا مشايع ومناصر لهم، وإنما بياناتهم وإصداراتهم الرسمية لا غير، مع التأكيد مجددًا على الوقوف بمسافة متساوية من كل هذه الحركات الجهادية وعزل أي تقييم شخصي لها هنا، وأما ترتيب استعراضها فهو أمرٌ فرضه اعتبارات تسلسل العرض الفني فقط.

  تاريخ النشر: 20 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 3995

• بين الرؤية واختلاف المطالع

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  اختلفَ أهل العلم قديمًا وحديثًا في الهلال إذا ظهر في بلدٍ دون سائر البلاد، هل يلزم بقيَّة البُلدان العمل به أو لا؟ فذهبَ جمهور أهل العلم إلى أنَّ الهلال إذا رُئيَ في بلدٍ لَزِم جميع البلاد الصَّومُ والعَملُ بتلك الرُّؤية في الصِّيام والإفطار وغير ذلك مِن الأمور التي تتوقَّف على رؤية الهلال؛ فيلزم أهلَ المشرق رؤيةُ أهل المغرب..

  تاريخ النشر: 2 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 2551