• هِتافٌ في وادي نخلة

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  أُخرج محمدٌ المعصومُ صلى الله عليه وسلم من مكة حيث أهلُه وأبناؤه ودارُه ووطنُه، طُردُ طرداً وشًرِّد تشريداً، والتجأ إلى الطائفِ فقُوبل بالتكذيبِ وجُوبِه بالجحودِ، وتهاوتْ عليه الحجارةُ والأذى والسُّم والشتمُ.

  تاريخ النشر: 10 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 726

• النصر المسموم في العاشر من رمضان

  لا نقلل من حجم وأهمية وقيمة نصر العاشر من رمضان في أكتوبر من العام م1973، ولا نقول بأنه كان نصرًا تكتيكيًا، أو حربًا تحريكية، أو أنها تمت بموجب نظامٍ، أو أنها كانت تحت السيطرة، بل كانت حربًا حقيقية، ومعركة كبيرة، أرعبت الإسرائيليين، وأدخلتهم كابوسًا مخيفًا، وأشعرتهم بأن زمن الانتصار قد ولّى، وأن الجيش الذي لا يقهر أصبح بالإمكان قهره وهزيمته، وأن النصر عليه بات ممكنًا وسهلًا أيضًا، وأنه لم يعد المظلة الحقيقية التي يحتمي تحتها الإسرائيليون، ويركنون عليه في مواجهة الخطوب والمحن التي قد تعترض مستقبل الدولة العبرية، خاصةً أنها كانت الحرب العربية الإسرائيلية الأولى التي يستخدم فيها العرب بعضًا من قوتهم المادية والمعنوية.

  تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 764

• الأيام دُوَلٌ

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  وقولُه صلى الله عليه وسلم لأبي دُجانة، وهو يخطرُ في الصفوفِ متبختراً في أُحًد: «إنها لمشيةٌ يبغضُها اللهُ إلا في هذا الموطنِ». وأمر أصحابهُ بالرَّمل حَوْلَ البيتِ، ليُظهروا قوتهم للمشركين.

  تاريخ النشر: 29 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 10409

• حتى تكون أسعد الناس (38)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  {فَصَبْرٌ جَمِيلٌ} فسوف يبدل الحالْ، وتهدأُ النفسُ، وينشرحُ الصدرُ، ويسهل الأمرُ، وتحل العقدُ، وتنفرجُ الأزمةُ.

  تاريخ النشر: 19 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 3806

• حسبنا الله ونعم الوكيل

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  تفويضُ الأمرِ إلى اللهِ، والتوكلُ عليهِ، والثقة بوعدِهِ، والرضا بصنيعهِ وحُسنُ الظنِّ بهِ، وانتظارُ الفرجِ منهُ؛ من أعظمِ ثمراتِ الإيمانِ، وأجلِّ صفاتِ المؤمنين، وحينما يطمئنُّ العبدُ إلى حسنٍ العاقبةِ، ويعتمدُ على ربِّهِ في كلِّ شأنِه، يجد الرعاية، والولاية، والكفاية، والتأييدَ، والنصرةَ.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1792

• الدَّعوة إلى الله بالإنترنت

  عبد الرحمن بن عبدالعزيز السديس

  لم تكن الحاجة إلى الدَّعوة - بل الضرورة إليها - ماسةً في عصرٍ من العصور كهذا العصر، الذي يشهد الصراع بين الحقِّ والباطل على أَشُدِّه؛ فقد بلغ دُعاة الباطل ما لم يبلغوه في أيِّ عصرٍ مضى، واستخدموا من الوسائل ما يَفْطِر قلوب أهل الحقِّ وتشيب منه نواصيهم، ولازال كثيرٌ من أهل الخير والحقِّ في انشغالٍ عن قضاياهم الأساسية، وإغراقٍ في أمور وجزيئات هامشيَّة، ولذلك ظهروا أمام غيرهم في صورةٍ باهتةٍ داكنةٍ ومظهر شاحب شوَّهته الخلافات.

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 3422

• مصر إلى أين ؟

  محمد حسين يعقوب

  كانت الأحداث متتالية متسارعة، وكلها مفاجئة ومتغيرة.. فسكتنا حتى تنكشف، لم نسكت عن عي أو عجز، ولا عن خوف رغبة أو رهبة، وإنما سكتنا لزوما للمنهج....

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1432 | عدد المشاهدات: 3933

• صفحات مطوية

  علي بن عبد الخالق القرني

  أحبتي في الله؛ لقاؤنا الليلة معكم يتجدد بعد زمن في هذه الكلمات القلائل المُعَنْوَنِ لها كما رأيتم وسمعتم بصفحات مطويّة، أودعتها طرفًا من حياة بعض العلماء الأفذاذ، ونتفًا من حرص طلاّب العلم على العلمِ، ونادرًا من ثبات أكثر أهل الملة، ونبذًا من نصح الأمة لدينها، وشذرًا من زهد العلية الأجِلَّة، وطيفًا من قوة البرهان والحجة مع السير على المحجة.

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 8301

• هل الزواج قسمة ونصيب أم قرار واختيار؟

  المسلم يؤمن أنه لا راحة للقلب، ولا سكينة للنفس إلا بالتسليم، وتفويض الأمور للحكيم الخبير الذي خلقها ويعلم ما يصلحها، ولا سعادة للروح إلا إذا أدارت دفة حياتها بإحسان ظنها بربها؛ فالأرزاق محفوظة ولن تموت نفس حتى تستوفي رزقها كاملًا غير منقوص.

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 90472

• الربانيون يتقدمون الركب .. (2)

  خالد روشة

  تاريخ النشر: 28 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 195

• صبراً يا وطني

  بسمة موسى

  يا صفحة الرقراق العَذب الزُّلال.. وانعكاس التماعةٍ في عيني ضَلّت طريقها بين قمة سعادة وسَفح شجن..

  تاريخ النشر: 3 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 412

• الربانيون يتقدمون الركب .. والنفعيون في مزابل التاريخ (1)

  خالد روشة

  فلا يكاد يكون فضل لأحد من الناس عليهم ، إذ يستغنون عن الناس بالله ، فتراهم في ثوب عزة عن الخلق لاجئين إلى رب الخلق

  تاريخ النشر: 27 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 394