• أكتوبر كانت ضرورةٌ لاستمرار النظام العسكري

  حاتم أبو زيد

  جاءت لحظة 73 لتعيد الحياة مرةً أخرى في النظام العسكري ليحكم بشرعية الحرب، فالسادات كان يلقب ببطل أكتوبر، وبعد كامب ديفيد صار بطل الحرب والسلام، ومبارك ظل يحكم 30 سنة بإسم قائد الضربة الجوية. وهكذا فإن حرب أكتوبر هي التي ثبتت النظام العسكري لما يقرب من 40 سنة، واستطاعت استغفال جيل الشباب والجامعي بصفة خاصة الذي أفاق على هزيمة يونيو. وهو الأمر الذي احتاج جيل جديد من الشباب استيقظ في يناير 2011 على أن أمته في ذيل الأمم وأدناها نتيجة حكم العسكر.

  تاريخ النشر: 6 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 1545

• من أسباب تأخر العقوبة : وجود الصالحين

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 29 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 313

• طريق العقيدة خط مستقيم

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  طريق العقيدة الصحيحة والتوحيد الخالص طريق واحد في خط مستقيم لا عوج فيه.

  تاريخ النشر: 17 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 354

• أعظم أنواع العبادة

  صالح بن فوزان الفوزان

  { وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ }

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1425 | عدد المشاهدات: 60146

• و يوم يقول نادوا شركائي

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  إذن من عدل الله أن يأمرهم بالمناداة على شركائهم عسى أن ينقذوهم من هول الحساب و مشاهد و معاينة العذاب و لكن هيهات ...بينهم مفاوز و مهالك و مسافات موبقة مهلكة و من المسحيل أن يسمع هؤلاء أو يستجيبوا فهم في شدة و كرب لا يوصف . هنا فقط يعترف الجميع بافتقاره إلى الله و لكن أين ؟؟ في قعر جهنم !!! اللهم توبة قبل الممات . { مَا أَشْهَدْتُهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَلا خَلْقَ أَنْفُسِهِمْ وَمَا كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا * وَيَوْمَ يَقُولُ نَادُوا شُرَكَائِيَ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ مَوْبِقًا } الكهف 51-52.

  تاريخ النشر: 1 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 201

• وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 10 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 239

• لقد كان لسبأ في مسكنهم آية

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  { لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ * فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ * ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِمَا كَفَرُوا وَهَلْ نُجَازِي إِلَّا الْكَفُورَ * وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا قُرًى ظَاهِرَةً وَقَدَّرْنَا فِيهَا السَّيْرَ سِيرُوا فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّامًا آمِنِينَ * فَقَالُوا رَبَّنَا بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا وَظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ * وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ * وَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يُؤْمِنُ بِالْآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِي شَكٍّ وَرَبُّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ } سبأ 15 – 21

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 680

• المجموعة 74

  من: مقاطع دعوية منوعة

  أبو الهيثم محمد درويش

  تفقد قلبك

  تاريخ النشر: 6 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 172

• ملة التوحيد

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 3 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 124

• لله دَرُّك يا حَبيبة..!

  من: كوني خديجية

  بسمة موسى

  أو تُدركين يا مَرفَأ السَّكَن.. ومُستَودَعَ السَّكينة.. ومُسَتَقَرَّ الهناءة.. أنّ المَوَدّة التي تُهديها إليه.. وخَفض الجَناح الذي تَتَقَرَّبين به منه.. إنما هُم رَحِمٌ ثانٍ فيه يَتَكَوَّن.. وروحٌ تَدُبُّ في روحِه.. فَيَكبُرُ خَلقًا من بَعدِ خَلق..!

  تاريخ النشر: 19 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1753

• بين الشريعة والشرعية

  عبد العزيز مصطفى كامل

  أكثر الإسلاميين النشطين الفاعلين انفضوا ظاهريًا عن رفع شعار الشريعة بدعاوى (تكتيكية) في التحركات والتحالفات والمظاهرات والهتافات والمبادرات، ولم يعد لها صوت بعد أن كانت تعلو على كل الأصوات

  تاريخ النشر: 20 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 505

• مَن هُم أهلُ السُّنَّةِ والجَماعَة؟

  علوي عبد القادر السقاف

  في هذِه الكلماتِ تَوضيحٌ لبعضِ خَصائِصِ أهلِ السُّنَّةِ والجَماعَة وسِماتِهم، وفيها المعيارُ الذي يُعينُ المُسلِمَ على مَعرفةِ مَن هُم أهلُ السُّنَّةِ والجَماعَة؛ فيَسلُكُ مَسلَكهم ويَسيرُ على طَريقتِهم؛ ويتمسَّكُ بمنهَجِهم، ليَدخُلَ في زُمرتِهم.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 362