• تحصين القلوب في المحن باليقين

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  اليقينُ بحكمة الله تعالى في خلقه وأمره وقدره وفعله وشرعه، فلا يخلق إلا لحكمة، ولا يأمر أمرًا كونيًا إلا لحكمة، ولا يقدر قدرًا إلا لحكمة، ولا يشرع شرعًا إلا لحكمة.

  تاريخ النشر: 3 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2298

• انتبه!!!... لحوم هؤلاء مسمومة

  صلاح الدين علي عبد الموجود

  لقد نبغ في عصرنا جماعة من الغلمان؛ لا للإسلام نصروا، ولا للكفر كسروا، بل هم بأس وبلاء على الإسلام وأهله، قاموا بتجريح وتشريح علماء الأمة؛ فهتكوا أعراضهم وأدموا قلوبهم ورموهم بمنكر من القول عظيم.

  تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1430 | عدد المشاهدات: 8369

• بِـرَّ والدَيك ما استطعتَ

  أبو فهر المسلم

  وهل في الدنيا؛ أنعم وأطيب، ممَّن عاش له أبواه، أو أحدهما؟!

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1663

• هل ارتد أحد من الصحابة؟

  سعد بن عبد الله الحميد

  ما صحة حديث ارتداد بعض الصحابة عقب حادثة الإسراء والمعراج، بعد إخبار النبي صلى الله عليه وسلم لهم بها؟

  تاريخ النشر: 12 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 6596

• الشتاء الغنيمة الباردة

  قال عمر - رضي الله عنه –:(الشتاء غنيمة العابدين)، وقال ابن مسعود: (مرحباً بالشتاء؛ تتنزل فيه البركة، ويطول فيه الليل للقيام، ويقصر فيه النهار للصيام).

  تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1446 | عدد المشاهدات: 12443

• الإمام أبو حنيفة وجهوده في مواجهة الظلم، ومواجهته للملوك المتغلبين

  مدحت القصراوي

  كثر الكلام في أيامنا الشديدة هذه عن إمرة المتغلب والسمع والطاعة لمن خرج على الأمة بسيفه وسلاحه فقهرها وأذلها وصادر حريتها، واحتج المتكلمون بهذا بما ورد عن إقرار المتغلب، رغم أنه قول قيل في وقت معين، وفي أئمة قاموا بأمر الله تعالى وأمر الدين، وأقاموا الشريعة ونصبوا الجهاد ورفعوا أعلامه

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 5490

• (7) العزلة عند اضطراب الحق بالباطل

  من: المخرج من الفتن

  خالد سعد النجار

  أما «الحق» فإنه يعرف بأمارات الوحي ودلالات العقل والحكمة، وليس شرطا فيه كثرة أتباعه ولا أنصاره، بل الواقع أن أهل الحق في كل زمان قلة مستضعفة..

  تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 660

• واجب الجاه والسؤال عنه

  مدحت القصراوي

  إن العالِم من يحفظ العلم ويدرسه، ويفهمه ويفقهه، ويعمل به في نفسه سرا وجهرا، ويعلّمه للخلق ويبثه بينهم، ويقوم به ويبينه في مواقف الفتن، فلا يرْغب الناس ولا يرْهبهم، ويدوم على هذا دالا على الله تعالى ومخرجا أمته من الفتن.. حتى يلقى الله تعالى، وحينئذ يكون إماما، وهذا معنى قوله تعالى: {وَجَعَلنَا مِنهُم أَئِمَّةً يَهدُونَ بِأَمرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ} [السجدة:24].

  تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 1018

• من معالم التربية النبوية (2)

  خالد سعد النجار

  قال جمهور العلماء أنه لا يعتد بها في الثواب إلا بما عقل منها وخشع فيها لله تعالى، وحجتهم الحديث الصحيح الذي رواه الإمام أحمد: «إن العبد يصلي الصلاة، ما يكتب له منها إلا عشرها، تسعها، ثمنها، سبعها، سدسها، خمسها، ربعها، ثلثها، نصفها»

  تاريخ النشر: 4 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 281

• (5) التعبد لله بتقبيل أقدام الولاة

  من: سلسلة مقالات عن تنظيم الدولة

  إبراهيم السكران

  والأمر المفاجئ هاهنا فيما يخصني، ليس أن هذا التنظيم لديه غلو في طاعة الولاة شبيه بما كنا نراه من غلاة الطاعة في بعض الحكومات المعاصرة، بل الذي فاجأني حقًا أن تنظيم الدولة وصل إلى مستوى علني فاق فيه كل الحكومات المعاصرة في تربية الإذعان والخنوع في أفراد التنظيم ومناصريه.

  تاريخ النشر: 20 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 2441

• كيف وصلت بدعة عيد الأم لديار المسلمين ؟

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 26 محرم 1426 | عدد المشاهدات: 59714

• "كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا"

  مدحت القصراوي

  لا يلزم المنافق أن يكون منافقًا منذ البداية، بل قد يكون مؤمنًا ضعيف الإيمان ثم يطرأ النفاق في لحظةٍ طارئة بسبب زوال الإيمان أمام فتنة يكون ثمنها فادحًا من كراهةٍ للدين أو ولاءٍ للكافرين أو خيانةٍ للمسلمين.. فاللهم سَلِّم.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 892