• أبدأ بالحمد مصليا إلي قوله وكل واحد أتى وحده

  من: شرح المنظومة البيقونية

  خالد بن عبد الله المصلح

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1427 | عدد المشاهدات: 4924

• أولها الصحيح وهو ما اتصل إلي قوله رجاله لا كالصحيح اشتهرت

  من: شرح المنظومة البيقونية

  خالد بن عبد الله المصلح

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1427 | عدد المشاهدات: 3586

• والفرد ما قيدته بثقة إلي قوله مدبج فاعرفه حقاً وانتخه

  من: شرح المنظومة البيقونية

  خالد بن عبد الله المصلح

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1427 | عدد المشاهدات: 3912

• متفق لفظا وخطا متفق إلي قوله أبياتها تمت بخير ختمت

  من: شرح المنظومة البيقونية

  خالد بن عبد الله المصلح

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1427 | عدد المشاهدات: 2945

• معنعن كعن سعيد عن كرم إلي قوله قول وفعل فهو موقوف زكن

  من: شرح المنظومة البيقونية

  خالد بن عبد الله المصلح

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1427 | عدد المشاهدات: 4465

• ومرسل منه الصحابي سقط إلي قوله وقلب إسناد لمتن قسم

  من: شرح المنظومة البيقونية

  خالد بن عبد الله المصلح

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1427 | عدد المشاهدات: 3454

• والحسن المعروف طرقاً وغدت إلي قوله وما لتابع هو المقطوع

  من: شرح المنظومة البيقونية

  خالد بن عبد الله المصلح

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1427 | عدد المشاهدات: 3444

• وما أضيف للنبي المرفوع إلي قوله مشهور مروي فوق ما ثلاثة

  من: شرح المنظومة البيقونية

  خالد بن عبد الله المصلح

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1427 | عدد المشاهدات: 3232

• الشريط الأول

  من: شرح المنظومة البيقونية

  عبد الكريم بن عبد الله الخضير

  تاريخ النشر: 15 رمضان 1426 | عدد المشاهدات: 20537

• تعريف العالي والنازل والموقوف والغريب والمرسل والمدلس والمنقطع والمعضل والشاذ والمقلوب، قراءة المنظ

  من: شرح المنظومة البيقونية

  طارق عوض الله محمد

  تاريخ النشر: 28 رجب 1425 | عدد المشاهدات: 4945

• (04) الحديث الضعيف

  من: متن البيقونية

  علي بن محمد الشبيلي

  الحديث الضعيف لا يجوز نقله أو التحدث به إلا مبينًا ضعفه، لأن الذي ينقل الحديث بدون أن يبين ضعفه للناس فهو أحد الكاذبين.

  تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 150

• (01) وصايا طالب العلم

  من: متن البيقونية

  علي بن محمد الشبيلي

  العلم نور يستضيء به العبد فيعرف كيف يعبد ربه، وكيف يعامل عباده، فتكون مسيرته في ذلك على علم وبصيرة.

  تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 228