• الإيدز AIDS عقوبة إلهية

  فريق عمل طريق الإسلام

  الإيدز - متلازمة نقص المناعة المكتسب - مرض جنسي مصدره الشواذ اللوطيون، يسببه فيروس متناهي الصغر لا يرى إلا بالميكروسكوب الإليكتروني يصيب جهاز المناعة (الدفاع والحماية) لدى الإنسان فيجعله عرضة للإصابة بالجراثيم والسرطانات مما يودي بحياته في فترة وجيزة بقدر الله - سبحانه وتعالى -.

  تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2443

• من هم الذين يطلبون «شنق» الشيخ «يحيى المدغري» قبل وبعد خطبة الزلزال؟!!

  إبراهيم بيدون

  الشيخ يحيى المدغري صاحب مواقف شرعية مشرفة، وعالم وداعية وخطيب وواعظ مربي، له مسيرة دعوية وعلمية لأكثر من ثلاثين سنة، ولن يضره بإذن الله مثل هذا القرار الجائر.. بل هو شرف له، ومناسبة للتعريف به وانتشار دروسه وخطبه.

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 7396

• فلنحذر سخط الله

  مختار أحمد الندوي

  آيات الله لنا كثيرة ولكن قل من يعتبر إلا من رحم الله وإذا وقع عذاب الله فلا مرد له

  تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2438

• بين (خطّاب) المجاهد الموحد (وجيفارا) المعاند الملحد

  رضوان بن إبراهيم شكداني

  شتان بين الثری والثريا، كلاهما مات شاباً، لكن (خطّاب) عاش مجاهدًا لله في سبيل الله، واستشهد بعيداً عن بلده في الشيشان مسلمًا تقيًا مجاهداً -نحسبه شهيدًا في سبيل الله-، وجيفارا قتل ملحداً كافراً بالله في بوليفيا، ومن هنا أتوقف وقفات بسيطة في مسيرة العملاق المجاهد خطّاب، ليعرف شباب المسلمين أن ديننا العظيم قادرٌ على تخريج العمالقة الأبطال القادرين على صنع البطولات المعجزة بفضل الله.

  تاريخ النشر: 1 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1559

• المجتمع المختلط

  محمد محمد حسين

  من طبيعة الأَزْوَاج في كل هذا الخلق أن تتجاذب؛ فالذَّكَر والأنثى في النوع الواحد يتجاذبان حتمًا حَسَبَ ما بنى الله عليه طبيعةَ كلٍّ منهما، وحَسَبَ ما هدى إليه من فطرة، وسبحان {الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى}، فمَيْل الرجل للمرأة، ومَيْل المرأة للرجل إذن هو جزء من قانون عامٍّ، اقتضته حكمة الله سبحانه.

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 580

• لنسع لوسطية تجمع ولا تفرق

  أميمة بنت أحمد الجلاهمة

  التبعية لا تولد رجالاً ونساء قادرين على حماية الدين والوطن، ومن نشأ على التبعية.. سيكون تابعاً لأيٍ كان ومهما كان، وسينشأ متخاذلاً غير قادرٍ على إبداء الرأي .. فلا يفقه إلا الانحناء ولو لصوت الإرهاب والتطرف.

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 503

• عُزلَة وانفراد، أم تميُّز وتفرُّد؟

  رقية القضاة

  منذ انطلاقة هذه الرسالة الإلهية السامية حملت في ثناياها العدالة المطلقة والتسامح البيِّن والاحترام الجليَّ للعقل البشري مع الوضوح التام في المعتقدات والشرائع؛ فجاءت سامية المبادئ شاملة البيان سهلة التكيف مرنة الاندماج مع المتغيرات البشرية والحياتية، متناغمة بتآلف ودود مع الفطرة والطبيعة الإنسانية، محملةً بالوصايا الربانية للنبي صلى الله عليه وسلم ثم لكل من ولي أمراً لبني البشر بالتزام الرفق وإحقاق الحق ومحاربة الظلم ورفع العنت والإصر والأغلال عن رقاب طالما ناءت بحملها الثقيل وأنَّت تحت نير الجهل والقهر والاستعباد من الإنسان لأخيه الإنسان.

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 922

• مجازر حلب ضعف أمة

  أبو الهيثم محمد درويش

  لا حل فيما يحدث للأمة إلا رفع راية الجهاد ولكن على أيدي علماء ربانيين يراعوا ضوابط ومنهج الإسلام الصحيح ويربوا أبناء الأمة على العقيدة والسنة والله المستعان.

  تاريخ النشر: 23 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 7099

• تركيا :العثمانلية التائهة

  علي فريد

  تاريخ النشر: 20 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 2690

• ظاهرة الانتحار بين المسلمين

  مؤمن محمد صلاح

  الانتحار ما هو إلا سخط من العبد على قضاء الله وقدره وعدم الرضا بما كتبه الله عليه، وعدم تحمل الأذى الذي قد يكون أوشك على الانتهاء ولكنكم قوم تستعجلون، فكثيراً منّا قد يكون قريب من محطة الوصول والعبور إلى بر الأمان وقبل الوصول بقليل يفقد صبره ويستعجل الموت يأساً من حياته مكتئباً من حاضره..

  تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2132

• الشتاء والناس

  عبد الله القحطاني

  وما يشعر به الناس من شدة البرد باختلاف مناطقهم ومناخهم هو نفسٌ من أنفاس نار جهنم، ومصداق ذلك في حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - عندما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: اشتكت النار إلى ربها فقالت: يا رب أكل بعضي بعضاً فجعل لها نفسين، نفس في الشتاء ونفس في الصيف فشدة ما تجدون من البرد من زمهريرها وشدة ما تجدون من الحر من سمومها [رواه البخاري ومسلم].

  تاريخ النشر: 22 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1262

• الحرية في الغرب بين النظرية الفكرية و الممارسة الفعلية

  إلياس هاني

  إن خروج الإنسان بدعوى الحرية على ثقافة المجتمع الصحيحة دون رادع، وتنازل المجتمع عن ثقافته نتيجة حتمية لانهيار المجتمع بكارثة تصيبه من الداخل أو الخارج، وتؤدي في النهاية إلى حرمانه مما كان غارقًا فيه من المتاع المباح..

  تاريخ النشر: 2 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 10259