• زكاة الدَّين غير المرجو

  أحمد بن محمد الخليل

  الدين غير المرجو هو الدين على مُعسر أو مماطل أو جاحد، وكذلك الدين المؤجل، واختلف الفقهاء في زكاة الدين غير المرجو على ثلاثة أقوال: القول الأول: أنه لا زكاة على الدين غير المرجو حتى يقبضه الدائن ويحول عليه الحول وهو رواية عن أحمد وقول قتادة وإسحاق وأبي ثور وأهل العراق..

  تاريخ النشر: 9 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1053

• التأمل في حياة الناجحين

  سلطان بن عبد الله العمري

  اقرأ أخبار الناجحين من الأنبياء والمرسلين عليهم الصلاة والسلام، وسوف ترى العجائب في تحقيق النجاح، اقرأ سير الصحابة رضي الله عنهم، لتقف على أروع صور التضحيات لتحقيق النجاح، اقرأ في حياة العلماء وسوف ترى الغرائب من الإنجازات التي حققوها في تاريخهم..

  تاريخ النشر: 18 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3386

• أعزكم الله

  أبو الهيثم محمد درويش

  الكثير منا يطلب لنفسه عزة النفس في المحافظة على كرامته، خاصة عند وقوع خصومة أو خطأ من الغير، والحقيقة أو قمة العزة في التماس الأعذار، والعفو عن الناس.

  تاريخ النشر: 15 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1089

• المجموعة 76

  من: مقاطع دعوية منوعة

  أبو الهيثم محمد درويش

  ينبغي التفكر والتأمل، في مآلات الأحوال والنظر في العقوبات تترى على مجتمعاتنا، من تسلط الأعداء والضعف والهوان وانعدام الأمن والأمان، فقر، جوع، تشريد، تهجير، أزمات اقتصادية اجتماعية سياسة ثقافية، فهل من متعظ؟! وربنا يقول: {وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ} [الشورى جزء من الآية: 30]

  تاريخ النشر: 7 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 218

• النبع الأول: {إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ}

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  وهذا من كلام موسى عليه السلام لسحرة فرعون يوم المواجهة الكبرى، ومعناه : أن الله لا يصلح عمل من سعى في أرض الله بما يكره الله، وعمل فيها بمعاصيه، فلا يؤيِّده الله بجميل الخاتمة، وليس المرادُ بعدم إصلاحِ عملِهم عدم جعل فسادهم صلاحا بل عدم إتمامه بل يمحق الله بركته، ويسلِّط عليه الدمارَ والبوار، والجملةُ تعليلٌ لما سبقها من قوله تعالى: {إِنَّ الله سَيُبْطِلُهُ}.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 42842

• المجموعة السادسة

  من: مقاطع دعوية منوعة

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 8 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 172

• بعض الأدلة وأقوال أهل العلم حول حكم الغناء

  صالح بن عبد الرحمن الخضيري

  وليعلم أن هذا في غناء ذلك الوقت فماذا يقال في غناء هذا الزمن الذي اشتد قبحه وعظم خبثه وتفنن في عرضه على الناس أهل الفسق وصار من دواعي الفجور وعظائم الأمور والله المستعان هذا ما تسير إيراده وما تركته أكثر من أقوال العلماء والفقهاء من كافة المذاهب ولقد حرصت أن لا اذكر إلا ما صح سنده، وفيما ذُكر مُقنع لطالب الحق أما من اتبع هواه فلا حيلة فيه والله المستعان.

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2962

• العالم بالله تعالى

  مدحت القصراوي

  العالِم الحق هو من يجمع بينهما، فتقر في قلبه خشية الله تعالى، ويعلم أحكامه وما يرضيه وما يسخطه، والخشية التي في قلبه تمنعه من استعمال الأدلة خادمة لشهوات الناس، بل يقيم بها الدنيا والخلق على مقتضى منهجه تعالى.

  تاريخ النشر: 11 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 711

• التعبد بالأخلاق (1)

  أبو محمد بن عبد الله

  صلاتك لك وصيامك، ولكن أخلاقك للناس، رغم أن المتعبدين بالصلاة والصيام لعلى خير كثير، لكونهم يؤديان ركنين من أركان الإسلام، ومع ذلك يدركهم صاحب الخلق الحسن، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم»

  تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 2682

• [27] التفكر 4-4

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  والتفكر في أمور الآخرة من الأمور المهمة جدًا، وحيث أننا ما رأينا الآخرة ولا عشنا فيها ولا عندنا الآن من ثمارالجنة شيء ولا سلاسل النار شيء، لكن عندنا من النصوص الشرعية ما يصف لنا بدقة بالغة كيف سيكون الحال يوم القيامة وهذه الأوصاف والتفاصيل من رحمة الله حتى نجد شيء نتفكر فيه، فلذلك كلما ازداد علمك بتفاصيل مافي اليوم الآخر كلما ازدادت حركة القلب في التفكر في هذه التفاصيل

  تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 361

• التكافل والإغاثة في الخلافة الأموية

  يقوم التكافل الاجتماعي في الإسلام على بناء فكري متكامل له أساسه من العقيدة ومن المنظومة الأخلاقية الإسلامية، فلم يكن تقرير هذا الحق للإنسان وليد تجارب بشرية فرضته فرضاً، كما هو الشأن في نظم الضمان الاجتماعي التي تسود العالم الحديث؛ فالتكافل في الإسلام يُمثِّل فكرة متقدِّمة تتجاوز مجرد التعاون بين الناس، أو تقديم أوجه المساعدة وقت الضعف والحاجة.

  تاريخ النشر: 8 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 2367

• النسمة العاشرة - حسن الحسنات - (4)

  من: هبي يا ريح الإيمان

  خالد أبو شادي

  يا إخوتاه .. ليس حفظ الأبناء وتأمين مستقبلهم بإيداع الأموال لهم في البنوك، بل بإيداع الطاعات في كفة الحسنات عن طريق إطالة الصلاة ودموع المناجاة، وصدقة الخفاء وصلة الرحم وحسن الجوار وقراءة القرآن.. وغيرها من الطاعات. وكلما كانت الطاعات أكثر كان الصلاح أعم وأشمل ليغطي دائرة الأبناء ويتعداها إلى دائرة الجيران.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1171