المصدر: موقع الشيخ أحمد بن عمر الحازمي
- السعودية
- www.alhazmy.net
أحمد بن عمر الحازمي
شرح نظم الجوهر المكنون في البلاغة
منذ 2009-03-25
تقسيم الاستعارة باعتبار المستعار إلى قسمين: "أصلية ، وتبعية"
- قوله: "واللفظ إن جنسا فقل أصلية".
- تنقسم الاستعارة باعتبار المستعار إلى قسمين: أصلية ، وتبعية .
- أقسام الاستعارة باعتبار الاقتران وعدمه .
- الاستعارة المجردة ، والمرشحة ، وتعريف كل نوع منها .
- أبلغ انواع الاستعارة .
أحمد بن عمر الحازمي
شرح نظم الجوهر المكنون في البلاغة
منذ 2009-03-25
تقسيم الاستعارة إلى خمسة أنواع باعتبارات مختلفة
- قوله: "والاستعارة مجاز علقته".
- لماذا يشترط في الاستعارة قرينة ؟
- للاستعارة انقسامات خمس باعتبارت مختلفة.
- أنواع القرينة المشترطة في الاستعارة.
أحمد بن عمر الحازمي
شرح نظم الجوهر المكنون في البلاغة
منذ 2009-03-25
تقسيم المجاز إلى نوعين: "مفرد ، ومركب"
- المجاز ينقسم إلى نوعين: مفرد ، ومركب .
- المجاز المفرد ضربان: مرسل ، استعارة .
- العلاقات التي ليست مشابهة ، وتعريف كل منها ، والأمثلة .
أحمد بن عمر الحازمي
شرح نظم الجوهر المكنون في البلاغة
منذ 2009-03-25
الباب الثاني في فن البيان: "الحقيقة ، والمجاز"
- الباب الثاني في فن البيان: الحقيقة والمجاز .
- تعريف الحقيقة ، والمجاز: لغةً واصطلاحًا .
- هل يجوز وجود لفظ استُعمل مجازا ولا يكون له حقيقة ؟
- لا يوجد لفظ وضعته العرب ولم تستعمله .
- إذا جاء لفظ مشترك في لسان العرب ، ففي أي المعاني يستخدم ؟
- أقسام الحقيقة والمجاز ، ومثال كل نوع .
أحمد بن عمر الحازمي
شرح نظم الجوهر المكنون في البلاغة
منذ 2009-03-25
تقسيم التشبيه باعتبار: الطرفين ، والأداة ، ووجه الشبه
- تقسيم التشبيه باعتبار الطرفين ، ووجه الشبه ، والغرض ، والأداة .
- تفصيل كل قسم منها مع الأمثلة .
أحمد بن عمر الحازمي
شرح نظم الجوهر المكنون في البلاغة
منذ 2009-03-25
فصل في: "أداة التشبيه ، وغايته ، وأقسامه"
- قوله: "وواحدًا يكون أو مؤلفا *** أو متعددًا وكل عرفا"
- مثال لكل نوع منها .
- فصل في: أداة التشبيه وغايته وأقسامه .
- هل التشبيه آلات مخصوصة ؟
- أغراض التشبيه ، ومثال لكل غرض منها .
أحمد بن عمر الحازمي
شرح نظم الجوهر المكنون في البلاغة
منذ 2009-03-25
النوع الأول في علم البيان: "التشبيه"
- النوع الأول من علم البيان: التشبيه .
- تعريف التشبيه: لغةً ، واصطلاحًا .
- التشبيه يبحث في الدلالة الوضعية ، وعلم البيان يبحث في الدلالة العقلية، فكيف يكون من مباحث علم البيان ؟
- أركان التشبيه أربعة ، وتعريف كل واحد منها .
- فصل: "وحسيان منه الطرفان" .
- قوله: "والوجه ما يشتركان فيه ** وداخلا وخارجا تلفيه".
أحمد بن عمر الحازمي
شرح نظم الجوهر المكنون في البلاغة
منذ 2009-03-25
الفن الثاني: "علم البيان" ، وفصل في: "الدلالة الوضعية"
- الفن الثاني: علم البيان.
- ما هو الأنسب في تعريف العلم هنا ؟
- سبب تأخير الناظم لعلم البيان عن علم المعاني .
- فصل في الدلالة الوضعية.
- تعريف الدلالة الوضعية .
- أقسام الدلالة الوضعية .
أحمد بن عمر الحازمي
شرح نظم الجوهر المكنون في البلاغة
منذ 2009-03-25
تعريف الإطناب ، وأنواعه ، ومثال كل نوع منه
- الإطناب: لغةً ، واصطلاحًا .
- هل كل زيادة في الكلام مقبولة ؟
- أنواع الإطناب ، ومثال كل نوع منها .
أحمد بن عمر الحازمي
شرح نظم الجوهر المكنون في البلاغة
منذ 2009-03-25
باب الإيجاز ، والإطناب ، والمساواة
- باب الإيجاز والإطناب والمساواة .
- تعريف الإيجاز والإطناب والمساواة: لغةً واصطلاحًا .
- هل المساواة قسم مستقل بذاته ؟
- أمثلة على المساواة ، والإجابة على الاعتراضات التي وردت عليها .
- ينقسم الإيجاز إلى قسمين .
- الفرق بين قسمي الإيجاز ، وكيفية التفريق بينهما .
- أمثلة على الإيجاز بقسميه .
أحمد بن عمر الحازمي
شرح نظم الجوهر المكنون في البلاغة
منذ 2009-03-25
باب الوصل والفصل
- باب الفصل والوصل ، وشرح الترجمة ، وسبب تقديم الفصل على الوصل في الترجمة.
- حد الفصل والوصل: لغةً واصطلاحًا .
- المواضع التي يجب فيها فصل الجمل .
- المواضع التي يجب فيها وصل الجمل .
أحمد بن عمر الحازمي
شرح نظم الجوهر المكنون في البلاغة
منذ 2009-03-25
حروف الاستفهام
- حروف الاستفهام ، ومعانيها من حيث التصور والتصديق ، مع الأمثلة .
- أغراض استعمال حروف الاستفهام في غير معانيها الأصلية ، مع الأمثلة .
- أغراض استعمال الخبر للطلب ، مع الأمثلة .
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد الرحمن بن عبدالعزيز السديس
المشاهدات 974,979 -
مسعد أنور
المشاهدات 1,715,214 -
سعد بن سعيد الغامدي
المشاهدات 830,270 -
عبد الله بن عواد الجهني
المشاهدات 179,080
