المصدر: موقع الشيخ خالد بن علي المشيقح
- السعودية
- www.almoshaiqeh.com/
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-12-01
الفتح على الإمام من غير الحافظ
هل يجوز الفتح على الإمام إذا كان الفاتح لا يجيد الحفظ ويحمل مصحفاً أثناء الصلاة؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
الفتح على الإمام ينقسم إلى قسمين:
القسم الأول: فتح واجب فهو أن يخطئ الإمام خطأ يفسد الصلاة كما لو نسي ركنا من أركان الصلاة أو زاد ركعة، أو نسي آية من سورة الفاتحة، وكذا لو لحن لحناً يخلُ المعنى في الفاتحة كما لو قال {صراط الذين ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-11-25
هل أقوال أبي حنيفة ثابتة بسند صحيح؟
هل الأقوال المروية عن الإمام أبي حنيفة ثابتة بسند صحيح أم هي منسوبة إليه؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
أبو حنيفة رحمه الله تعالى له تلامذة كأبي يوسف يعقوب بن إبراهيم الأنصاري المتوفي عام (183هـ/799م)، ومحمد بن الحسن الشيباني المتوفي في عام (189هـ/805م)، وزفر بن الهذيل، وهم الذين قعدوا القواعد وأصلوا الأصول في المذهب الحنفي، وقد ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-11-25
مكالمة المخطوبة قبل عقد النكاح
أنا في علاقة بيني وبين شاب وهو يريد أن يتزوجني وأهلي وأهله على علم بهذه العلاقة ونحن نتكلم على الجوال والنت..
من فضلك هل هذه العلاقة حرام؟ جزاك الله خيرا
من فضلك هل هذه العلاقة حرام؟ جزاك الله خيرا
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
المرأة المخطوبة قبل عقد النكاح امرأة أجنبية، ولا يحل منها شيء إلا الرؤية الشرعية في وجود وليها، وإذا كان كذلك فإنه لا يجوز مكالمتها إلا في حال الخطبة مع حضور المحرم لها؛ لأن الغالب أن مكالمة المرأة الأجنبية وخصوصاً امرأة سيتزوجها الشخص سيؤدي ذلك إلى ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-11-25
حكم بيع ملابس النساء الداخلية
ما حكم بيع ملابس النساء الداخلية وقد يوجد عليها صور نساء؟ وما حكم بيع الملابس الضيقة التي تجسم العورة وجميع مفاتن المرأة كأنها لا ترتدي شيء؟ سؤالي هل هؤلاء بيعهم حلال أم حرام؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
نقول بيع ملابس النساء الداخلية وهي الملابس التي تلي العورة جائز ولا بأس به، لأن مثل هذه الملابس الغالب لا يطلع عليها إلا الزوجان، وأما إذا كان عليها شيء من الصور من صور النساء ونحو ذلك وهو مطبوع على هذه الملابس فإن بيعها في مثل ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-11-25
هل يعقّ عن السقط بعد نفخ الروح فيه؟
السقط إذا نفخ فيه الروح هل يُعق عنه ويسمى؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
الجنين الذي سقط بعد نفخ الروح وتم له أربعة أشهر فإنه يعق عنه ويغسل ويكفن ويسمى ويصلى عليه ويدفن في مقابر المسلمين، وتذبح عنه العقيقة في اليوم السابع من سقوطه. أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-11-25
سفر الطالبة في القطار بلا محرم
أنا فتاة أسكن بالدمام وقد قدمت على منحة دراسية والحمد لله قبلت ولكن في جامعة الملك فيصل بالأحساء في البداية رفضتها وطلبت الدراسة في أي كلية بالدمام فعادت إليّ المنحة مرة أخرى لكن بالأحساء أيضا واقترحوا علي الذهاب إلى سكن الجامعة، ذهبت إلى السكن لأرى الوضع فيه ووجدت الأمان والخير الكثير لكن وجدت البنات يعدن إلى الدمام في نهاية كل أسبوع بالقطار بدون محرم فلم أستطع البقاء وحدي في السكن نهاية الأسبوع ولم يتوفر لدي محرم يعيدني إلى الدمام نهاية الأسبوع ولم أستطع الدراسة عن طريق الإنتساب لأن ذلك غير مسموح في البعثات الدراسية كما أنه لا يوجد من يذهب بي إلى الأحساء أيام الإمتحانات، أيضا لم أستطع الدراسة عن طريق الموقع الإلكتروني لأنه ليس لدي إنترنت في المنزل، ثم علمت فيما بعد أن هناك فتيات يذهبن إلى الجامعة في الأحساء ويعدن في نهاية اليوم بالقطار بدون محرم دون بيات في سكن.
وسؤالي هو: هل أجلس في السكن وأعود إلى الدمام في نهاية كل أسبوع بالقطار بدون محرم أم أذهب يوميا بالقطار بدون محرم وأعود إلى الدمام في نهاية اليوم دون بيات في السكن أم ماذا أفعل؟
وسؤالي هو: هل أجلس في السكن وأعود إلى الدمام في نهاية كل أسبوع بالقطار بدون محرم أم أذهب يوميا بالقطار بدون محرم وأعود إلى الدمام في نهاية اليوم دون بيات في السكن أم ماذا أفعل؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
المرأة لا يجوز لها أن تسافر إلا مع ذي محرم لقول النبي صلى الله عليه وسلم ما في حديث ابن عباس في الصحيحن: "لا تسافرن امرأة إلا مع ذي محرم"، وعليها أن تسافر إلى الأحساء بمحرم وإذا كانت لا تجد محرماً يرجعها إلى الدمام فإنها تمكث في سكن ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-11-25
الاضطرار إلى التورق
سؤالي عن التورق المجاز من الشيخين المطلق والفوزان وهما من اللجنة الشرعية لدى بنك ساب أو البنك البريطاني.
يا شيخ قرأت بحثك والحمد لله عن التورق المصرفي وعلمت من مجمله بأنك تنهى عن الوقوع به كما ذكرت في بحثك.
ولكن إن كانت الشركة التي أعمل بها ترفض إبرام عقد اتفاقية مع شركة الراجحي والتي بها حسابي حتى كتابتي لهذه الرسالة لأسباب تحتفظ الشركة بها كما ذكر لي ذلك، علماً بأني قمت شخصيا بمتابعة الموضوع وتشجيع الراجحي بالدخول في المفاوضات مع الشركة، إلا أنه وكما ذكرت لك كانت النتيجة الفشل في التقريب بينهم.
الأن أحتاج إلى مال لإكمال المبلغ الذي أدخره لشراء شقة أو منزل، فهل لي الرخصة في الأخذ برأي اللجنة الشرعية لدى البنك الذي أبرمت معه شركتنا إتفاقية بتمويل موظفيها؟
وهل أكون في سؤالي هذا متتبع للرخص المنهي عنه.
إضافة: إن شاء الله لن نجوع انا وأبنائي ولن نبيت في الشوارع إن لم أقدم على ما ذكرت بأنه محرم، كما وإني أميل بداخلي إلى رأي من قال بتحريمه.
{وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ} ﴿الذاريات: ٢٢﴾
وبارك الله فيكم.
يا شيخ قرأت بحثك والحمد لله عن التورق المصرفي وعلمت من مجمله بأنك تنهى عن الوقوع به كما ذكرت في بحثك.
ولكن إن كانت الشركة التي أعمل بها ترفض إبرام عقد اتفاقية مع شركة الراجحي والتي بها حسابي حتى كتابتي لهذه الرسالة لأسباب تحتفظ الشركة بها كما ذكر لي ذلك، علماً بأني قمت شخصيا بمتابعة الموضوع وتشجيع الراجحي بالدخول في المفاوضات مع الشركة، إلا أنه وكما ذكرت لك كانت النتيجة الفشل في التقريب بينهم.
الأن أحتاج إلى مال لإكمال المبلغ الذي أدخره لشراء شقة أو منزل، فهل لي الرخصة في الأخذ برأي اللجنة الشرعية لدى البنك الذي أبرمت معه شركتنا إتفاقية بتمويل موظفيها؟
وهل أكون في سؤالي هذا متتبع للرخص المنهي عنه.
إضافة: إن شاء الله لن نجوع انا وأبنائي ولن نبيت في الشوارع إن لم أقدم على ما ذكرت بأنه محرم، كما وإني أميل بداخلي إلى رأي من قال بتحريمه.
{وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ} ﴿الذاريات: ٢٢﴾
وبارك الله فيكم.
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
الأصل في ذلك أنك لا تتورق هذا التورق لكن إن أردت تورقاً مباحاً فإنك تعمد إلى مصرف يملك السلعة وتشتري هذه السلعة ثم تقوم ببيعها ثم تستفيد من ثمنها.
وأما التورق عن الأسهم فهذا يشترط له شرطان:
الشرط الأول: أن يكون المصرف مالكاً ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-11-25
اضطراب العادة بسبب اللولب
إذا اضطربت عادة المرأة بسبب تركيب اللولب ونحوه بحيث زادت يوما أو نقصت يوما، فهل تعمل بهذه الزيادة أو النقص أم تبقى على عادتها السابقة؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
أولا نقول: تركيب اللولب الذي يظهر لي فيما أعلمه من قول الأطباء أنه محرم لأن اللولب كما يقول الأطباء هذا نوع من الإجهاض، والإجهاض محرم ولا يجوز حتى ولو كان في مرحلة النطفة حتى ولو كان للحمل لحظات لأن الله سبحانه وتعالى قال: ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-11-24
ما هي شروط إعادة طبع كتاب مطبوع؟
ما هي شروط إعادة طبع كتاب مطبوع؟ فإن كثيرا ممن يعملون في مجال تحقيق وتخريج الكتب يحتاجون لهذه المسألة، فليس كل واحد منهم يعتمد على مخطوط للكتاب، والمطبوع من الكتاب قد يكون بُذل فيه من الجهد ما يصعب أن يُبذل ثانية، ولكن قد ينقصه بعض الأمور التي سيضيفها المخرج للكتاب، وفي نفس الوقت سيعتمد المخرج للكتاب على تحقيق غيره الذي بذل فيه جهدا كبيرا، وهذا الجهد الكبير للمحقق جعله يقصر في بعض الأمور المتعلقة بتخريج الكتاب؛ فيجد المحقق نفسه أخرج الكتاب لغيره ليقوم بتخريجه وإعادة طبعه، ويجد المخرج للكتاب نفسه مضطر للإعتماد على المطبوع الجيد الذي قوبل على المخوطات من أجل تخريج كتابه.
فما العمل بارك الله فيكم؟
وما هي الشروط التي ينبغي أن يلتزم بها الشخص لإعادة طبع كتاب مطبوع مرة أخرى.
فما العمل بارك الله فيكم؟
وما هي الشروط التي ينبغي أن يلتزم بها الشخص لإعادة طبع كتاب مطبوع مرة أخرى.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
القاعدة التي دلت عليها النصوص أن من سبق إلى ما لم يسبق إليه مسلم فهو أحق به فإذا سبق أحد إلى شيء كتحقيق كتاب ونحو ذلك فإنه أحق بهذا الشيء لما ذكرنا من القاعدة التي دل لها قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-11-24
حكم لبس الرجال للثياب التي تبرز العورة
الأصل في اللباس الحل.. ولكن ظهرت ثياب للرجال من الأقشمة التي غالبها القطن وبعض المستقيمين يرتدونها وهي للأسف تلتصق بالجسم وتبرز العورات من الأمام والخلف، فما رأيكم في هذه المسألة؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
قد وردت النصوص الشرعية الآمرة بستر العورة، وحفظ الفرج، وحرمة النظر إليهما، ومن ذلك قول الله عزوجل: {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-11-24
عورة المرأة مع المرأة
ما هي عورة المرأة أمام المرأة؟
وما حكم لبس البنطال؟
وما حكم لبس البنطال؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
عورة المرأة أمام المرأة كعورتها أمام محارمها فعلى المرأة المسلمة ألا تبدي للمرأة إلا ما تبديه لمحارمها وهي بدنها كله إلا ما يظهر غالبا كالوجه والشعر والرقبة والذراعين والقدمين، قال الله تعالى: {وَلا يُبْدِينَ ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-11-24
هل هذا الكلام يعد تأويلاً؟
علّق أحدهم على الحديث النبوي "إِنَّكَ لَنْ تَعْمَل عَملاً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللهِ إِلَّا أُجِرْتَ عَلَيْهَا حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِي فَيِّ امْرَأَتِكَ" قائلا: "على هذا الدليل وأمثاله من الكتاب والسنة النبوية، يعتقد أهل السنة والجماعة بأن لله سبحانه وتعالي وجها حقيقيا يليق بعظمته وجلاله ولا يشبه بالوجوه الأخرى، يقولون "لله وجه" ولا يتكلمون عن كيفيته، بعدما عرفنا أن لله تعالى وجها حقيقيا يليق بعظمته وجلاله نقول في "ابتغاء وجهه تعالى": أن القصد بهذه العبارة هو طلب وابتغاء رضاء الله ورضوانه تعالى".
هل هذا التعليق صحيح وموافق مع مذهب أهل السنة والجماعة؟
هل هذا التعليق صحيح وموافق مع مذهب أهل السنة والجماعة؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
نقول: نعم هذا التعليق صحيح وهو موافق لمذهب أهل السنة والجماعة فأهل السنة والجماعة يثبتون لله عز وجل وجهاً حقيقياً يليق بجلاله وعظمته لكننا لا نعرف كيفيته، وقوله "ابتغاء وجه الله" المقصود بذلك هو الإخلاص وطلب رضاه سبحانه وتعالى ... أكمل القراءة